99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；
标签: 内经我看李阳波的《开启中医之门·运气学导论》已经证明了没有《外经》之说。 书中指出：《内经》的”内“是六和之内的意思，”六和“在传统文化中指的是宇宙，《黄帝内经》讨论的是宇宙之内的事情。《庄子·齐物论》有一段话“六和之外，圣人存而不论；六和之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。”由此 ...
在很多论坛常能看到“言必称黄帝内经”的言论，对近代或当代试图对中医改革、发展或创新之举嗤之以鼻。推崇中医经典当然没错；也确实有不少人在对经典还未理解和半点继承之前就老想着发展和创新，结果把自己弄成个“四不象”，百无一用却还打着中医的旗号害人——即使如此也不应该对经典之外的理论言说一概蔑视、一棍子打死 ...
西医解剖学的“心”一般指“心脏”。而中医的“心”有不同的概念，一种与西医解剖学相同，指的是心脏；另外一种个人认为指的是藏神的地方，即《内经》所讲的：“心藏神”，其位置在神府穴，为什么这样认为？因为此穴与人体一些特殊能力有着莫大的关系，比较玄，难以解释，故有时读古著书中讲到心字时宜多留一分思考。 ...
黄帝曰：愿闻人之不食，七日而死，何也？伯高曰：臣请言其故。 胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水谷三斗五升，其中之谷，常留二斗，水一斗五升而满，上焦泄气，出其精微，慓悍滑疾，下焦下溉诸肠。 小肠大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺，受谷二斗四升，水六升三合合之大半。 ...
黄帝问于伯高曰：余愿闻六府传谷者，肠胃之大小长短，受谷之多少奈何？伯高曰：请尽言之，谷所从出入浅深远近长短之度：唇至齿长九分，口广二寸半；齿以后至会厌，深三寸半，大容五合；舌重十两，长七寸，广二寸半；咽门重十两，广一寸半。至胃长一尺六寸，胃纡曲屈，伸之，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，大容三斗五升。 ...
本帖最后由 济缘 于 2012/2/23 05:57 编辑 最近许多民间的朋友都被无情的打压与批判，他们会治病，但往往对于这些毒士的突然发问和刁难哑口无言。 如方与某老的pk，方经常诡辩，嘴上功夫不凡；某老虽医术高超，但是无言以对。 最近我看到，本站的一篇文章，觉得自己应该转防守为非攻。 这里和大家解释一下，防守 ...
本帖最后由 济缘 于 2012/2/13 21:21 编辑 之所以发到这个版块，是因为觉得《黄帝内经》也包罗文中所提到的作用，《黄帝内经》绝不仅仅是一部医书，当我们运用《黄帝内经》治病时，会不会也遇到文中提到的类似内容呢？虽然未涉及医术概念，但是本文背后却是一切科学技术都通用的真理。如果您能花上些许时间，阅读一下，您 ...
本帖最后由 xiaodiega 于 2012/2/11 19:01 编辑 昨天在我自己的软件论坛（星之海原创软件站，提供我自己写的免费软件的下载。有兴趣的朋友可以去看看，呵呵），有网友听说我最近在学中医，回帖问起我学习中医的规划。我回了长长的一贴，自觉对于一些尚在门外徘徊的爱好者可能有些借鉴意义。转贴到此处，个人意见，仅供参 ...
《内经》“肝在声为呼，在变动为握。”“心在声为笑，在变动为忧。”“脾在声为歌，在变动为哕。”“肺在声为哭，在变动为咳。”“肾在声为呻，在变动为粟。” 请教下各位：“变动”、、“呼”、“忧”、“歌”、“哭”、“呻”、“粟”、这几乎词在这里的意思？在网上这些词的意思不好找。 ...
按照内经上一，二，三数的对应关系，六经的排序分别依次为少阳，阳明，太阳；厥阴，少阴，太阴。但是厥阴与阳明既然同为合，位置为何不一？ 此外六经在人体的分布次序也很奇怪，记忆有些困难， 这是怎么回事，谢谢！ ...
对中医不大了解的人中，有人称中医是伪科学，或者将中医归为迷信，邪术一类；然而数千年以来，我们的祖先，华夏大地上的古圣先贤们用中医理法救死扶伤，让无数的患者远离病痛，获得健康。 我家世代行医，父亲的药柜上书有“道法灵素，理合君臣”的字样。这个“灵”“素”就是指《灵枢》《素问》，也就是《黄 ...
先生的经方造诣本人认为是前不见古人，后不见来者。先生的为人是朴实、真挚，有道家的仙风。 对于经方，历来是一部枯涩难懂的书。习医者，没有十年八年的修行是很难理解里面的精神实质。或者换句话来说，有些人哪怕读了一辈子，到了晚年才发觉自己读错了而贻害后世。因此，历来是名医少、庸医多。 先生生活的年代是十分不 ...
本帖最后由 天虚子 于 2012/1/6 20:29 编辑 1 http://player.youku.com/player.php/sid/XMjM4MTQ3ODYw/v.swf
为何【东西汉朝】是中医的鼎盛时期，以后就没有发展呢？中医著作，公认的【黄帝内经】、【伤寒论】是巅峰之作，无可超越，我有点不解， 难道2000年来，中医一直没有向前发展吗？ 西医，就不同了，每年都会超越上一年呀， 为何中医就不能向前发展，只能向古代的鼎盛期学习呢？ 我说的是事实呀， 近现代的中医大家，大 ...
现在研究伤寒论的人主要分两派:一派以内经六经脏腑经络系统为主（刘渡周）, 另一派认为伤寒论六经与内经无关（胡希恕）。刘老和胡老都是很有名的大师， 在临床上疗效也不错，可是理论上不同，各有各的说法！大家认为伤寒六经到底是什么？？ ...
现在研究伤寒论的人主要分两派:一派以内经六经脏腑经络系统为主（刘渡周）, 另一派认为伤寒论六经与内经无关（胡希恕）。刘老和胡老都是很有名的大师， 在临床上疗效也不错，可是理论上不同，各有各的说法！大家认为伤寒六经到底是什么？？ ...
黄帝：“我闻吾子达于圣道，敢问至道之精。吾欲取天下之精，以佐五谷，以养民人。吾又欲官阴阳以遂群生，为之奈何？广成子曰：而所欲问者，物之质也。而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光，益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道。” 广成子：“而所欲问者，物之质也。 ...
圣人之书我顶礼崇敬皆不能及，并不敢妄作点评，我略说皮毛之见，只为奉献一点心得，若能让有志者或有缘人得到一丝益处，将是我之荣幸！以下所述，不但能用到医学，更能用到其他很多方面，能受多少就看胸怀之宽窄了。 一、圣人之所以为圣人，是因为其“实”，而不是其“名”。如今名家专家博士教授一大片，大多有名无实。如 ...
