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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;黄帝问于岐伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为定?岐伯答曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间,甚者,深刺之,间者,浅刺之;夏取盛经孙络,取分间绝皮肤;秋取经俞。邪在腑,取之合;冬取井荥,必深以留之。 温疟汗不出,为五十九痏,风( ...
从百度文库找到的文字版的《内经知要浅解》,貌似好像缺少了原文。找过很多网站都是pdf扫描的,不知那个文库里的文字是怎么来的。哪位热心人士帮忙校对一下,貌似缺少了原文。
本帖最后由 回婴忆望 于 2011/8/24 20:38 编辑 今天打开电脑,忽然从电脑里找到一张很珍贵的表格,是前几年UC民间中医讲堂,录音文字整理的任务认领表(见下面)。里面是一些很珍贵的记录,记录着这些年整个整理群的同志默默无闻地整理讲堂里老师的文字,默默地为整个中医界做着自己的奉献,他们没有任何的报酬,也几乎 ...
导论 《黄帝内经》是中国医学的第一部全面系统地阐释生命的经典,他不仅阐释了人的生命的来源,同时也系统全面地释阐了人的生理机能,病的发生发展与变化,病的诊断与治疗,及其防病保健养生长寿的系统理论与方法。 《黄帝内经》(以下简称《内经》)从道的层次观照生命,如“至道在微,变化无穷”,(《素问·灵兰秘典论 ...
我现在在北京某221大学读大二本科计算机专业,但我非常非常想学习中医专业!!苦于没有机会,所以想到了转学。我英语四六级已经拿下,计算机在我们年级也算尖子,但我确实对中医有发自内心的向往,虽然中医基础没怎么学,但我一定会非常努力去学习的!我现在粗略读过内经伤寒,深知如果没有老师带领系统学习是难以真正学好 ...
本帖最后由 星空朗月 于 2011/8/23 12:53 编辑 宝宝六七个月的时候,身上开始长这些摸起来涩涩的东西, 像是湿疹又不发红, 像是癣但是也没鼓起来. 请教各位老师给看看是什么? 怎么治. 现在已经满九个月了, 有时候洗完澡这些涩涩的皮肤处会发红, 但是过一会就消了. 也就是说搓动了会红, 不碰就没事. 我现在给宝宝每天捏 ...
我们看《黄帝内经》开篇第一句:“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。” 我们再看佛是如何出生的:在蓝毗尼园无忧树下,佛陀从摩耶夫人胁下降生,向东南西北各迈出七步,一手指天,一手指地,说:“天上地下,唯我独尊。”龙王吐出清净水,为佛陀沐浴,天上降下五色花瓣如雨…… 再看 ...
有谁把王正龙老师的伤寒、难经和金匮要略讲座整理成了文字版,我这有内经串讲的讲座文字整理版,是我听讲座一字一句打成word版的,谁有其他几个的文字版可以交换。
请教祝道长的十二经脉循行图具体是怎么运行呢?谢谢!
7月24日到北京,当天天气极潮湿且热.那一周内经常下雨,空气比较潮湿. 7月31日回西安,西安也下雨. 8月1日起,老婆和我都开始流清涕.再无其他症状. 我的分析是:目前应该是长夏,为土位,而天气一直是潮湿的,而人身感天气,导致脾土过湿. 土湿则不能克水,土湿则不能生金,导致水胜,金微.所以出现一直流清涕. 我目前还是中医门 ...
内经所言,变化中焦为赤,是指中焦是生化血源的地方,此中焦,是脾胃受纳,化生的场所.此病虽为血之病,但实质是脾的某种生化功能已有改变(这并不是指虚,实而言),脾之不平,生化失常,故有此病.经云:一脏不平,所胜平之.是为我克者为所胜.脾为土,肾为水,土本克水,治肾者,是所胜之法,肾气强,可生木,可克火,生木为肝,克火为心,木可克制 ...
本人为发扬中医传统优势,弘扬祖先治未病的理念。 现免费给对中医有感情和认识的网民看体质! 让你知到你是那种体质的人,该怎么防病!该如何养生! 为看好你的体质请按下列要求准备照片! 头像正面二张,侧面一张,全身正面照二张,侧面照一张,手的正反面各一张! 要求自然能反映你的形象!尽量穿紧身衣或夏天照片! ...
一小孩患血小板减少症,每次出血,均无法自止,急送医院救治,但这只能治其标,不能治其本。医生说:须移殖骨髓才可以改变,此等费用,病家只是可望而不可及的。寻求于余,余思其症,骨髓不能造血小板,何不用中医之法,中焦变化为赤之言进行论诒呢。脾为生血之源,在中焦,此病在于脾的生化功能改变所致,欲调整脾之生化, ...
前言:一部医学经典,使人随学随新,不同的理解是我们有不同的收获,让我们在学习中进步,在交流中提高!! :“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五藏盛乃能泻。”这句话是说:五脏六腑各有精,非肾一脏独有精,随用而灌注于肾。所以肾虚光补肾是不行的。要根据不同虚损的情况而分补五脏才能有效。简单的说:肾气虚则 ...
有高手的指点指点 逆调论——《黄帝内经·素问》第三十四篇岐伯曰:不得卧而息有音者,是阳明之逆也,足三阳者下行,今逆而上行,故息有音也。阳明者,胃脉也,胃者,六腑之海,其气亦下行。阳明逆,不得从其道?故不得卧也。下经曰:胃不和,则卧不安,此之谓也。 夫起居如故而息有音者,此肺之络脉逆也, ...
谁能给解答?是什么意思?岐伯说的治疗方法我看不明白 逆调论——《黄帝内经·素问》第三十四篇岐伯曰:不得卧而息有音者,是阳明之逆也,足三阳者下行,今逆而上行,故息有音也。阳明者,胃脉也,胃者,六腑之海,其气亦下行。阳明逆,不得从其道?故不得卧也。下经曰:胃不和,则卧不安,此之谓也。 夫起居如故 ...
太玄处士,出生中医世家,自幼得其祖父传授医术,深谙岐黄之旨,精通古今各家。现因感叹中医之衰弱,决定在网上开课讲授《内经》。 本人自学中医多年,以前常在网上听各个老师讲课,但多感到茫然。后来得遇太玄处士,听其讲课知其为真正的明师。 名师常有而明师不常有,望大家珍惜机缘,共研正统岐黄之道。 ...
邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,欬动肩背。取之膺中外喻,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。取之缺盆中以越之。 邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内,行善掣节,时脚肿。取之行间,以引胁下,补三里以温胃中,取血脉以散恶血;取耳间青脉,以去其掣。 邪在脾胃,则病肌肉痛,阳 ...
本帖最后由 慧光 于 2011/7/11 10:13 编辑 【内經】故曰:陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。 ----------------从上面一段话中的四个术语:平旦、日中、黄昏(合夜)、鸡鸣。在今天的解释出现诸多 ...
诸位前辈,我在读杨上善的黄帝内经太素,其中有很多注解 ……反,如第八页上面,如胻,衡孟反,请问是什么意思