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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;1,五行相生相克的疑问,如木生火,那么肝强心则强吧?火生土,心强脾则强吧?顺推一下,是不是肝强则脾强?但是木克土的。为什么,或者说如何认识才对呢? 2,阴阳的疑问,如木生火,肝和心也应该分阴阳的,遵循五行生克规律是肝阴、肝阳还是一起?不是很明白,希望各位先生能给一些指点,谢谢。 ...
作者:世安 原文链接: http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=74900&extra=page%3D1&page=1 —————————————————————————————————————— 前言 人身一小天地,天地不外阴阳五行以为健顺,人身不外水火气血以为长养。 天地宜正,水火宜济,气血宜和,阴 ...
前言 人身一小天地,天地不外阴阳五行以为健顺,人身不外水火气血以为长养。天地宜正,水火宜济,气血宜和,阴阳宜平,故平地无偏,平人无病。而平从淡出,《内经》所谓:“高粱之变,足生大丁”,不可不慎!淡乃谷之正味,亦是人之常情,于是作《平淡医话》,是为散记每日门诊医事,不求哗众取宠,惟求平淡是真,供看客识 ...
为了让大家更好地理解《中医固有理论框架》一书的原理,请原揭示者陈功老师按着原有的思路重著《中医原理——中医固有理论的框架结构(四部五论)》并制作成pdf电子书,供大家下载。 做为普通的基层中医医生,面对地方政府抵制中央政策剿杀中医的形势,铜墙铁壁的中医界学术壁垒,虽然,我们用对得起良心的医术祛除患者 ...
致解云溪先生并答“内经是什么典”? 原载:大医精诚网 解云溪先生说:“哲学是共性,医学是个性。那么内经是个医学经典还是哲学经典。” 我的回答是:内经是自然哲学的伟典,她的意义絶非只在治病医学。先生对黄帝内经的地位太低估了。 多年来,由于种种原因,中国古代哲学研究界对《黄帝内经》这部自然哲学伟典, ...
上古天真论篇第一 黄帝向岐伯问道:我听说上古时代的人,都能够年过百岁而还没有衰老的现象,但现在的人,年龄到了五十岁,动作有的就显出衰老了。这是因为时代环境不同呢,还是人们失去了养生之法的缘故呢? 岐伯回答说:上古时代的人,他们大都懂得养生的道理,效法阴阳,明白术数,饮食有一定节制,作息有一 ...
治未病初窥 《黄帝内经素问》卷开两篇,是中医“治未病”思想的学术源头。明代的吴昆先生明眼,亦早识得两篇一贯。他在《上古天真论》篇首注:此篇言保合天真,则能长有天命,乃上医治未病也“。又在《四气调神大论》首注:”此篇言顺于四时之气,调摄精神,亦上医治未病也”。讲得清楚不过了。我们现在猛讲“ ...
重新读了下内经《阴阳离合论二十一》 画了个三阴三阳物理位置图.请各位点评
作为一名新手学习 《黄帝内经》,最重要的是先掌握其基础梗概,谁注的并不是十分重要, 请各位师兄给推荐一本 实用的 内经读本。 要求 有原文, 有译文,有基本的名词解释。这三点是必需的,有对医理再加以解释的更好。 先求《素问》的 。 我找遍了本地的书店也没找到适合的,不是太浅,仅有 原文 译文,就是太深,根 ...
转帖:(原创)本人专著< 内容简介,序,完整目录,第一章 自郑陶的博客 http://blog.163.com/zheng_2364185/blog/static/22830972200787105212868/ (原创)本人专著< 内容简介,序,完整目录,第一章 请网友帮忙将全部内容完整转引或转发到所有相关中外网站及论坛 内容简介 《中医以时为本》以“天人合一”的 ...
厥、颠疾与脑病 (中国中医药报2008.3.27) □ 陈国华 成都郫县西南兵工医院 厥之含义约有三:一是泛指突然昏倒,不省人事,但大多数能逐渐苏醒的一类疾病;二是指四肢寒冷;三是指癃证之危重者。笔者所谈之厥,乃属第一类。如《内经》云:“阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。”在受到精神刺激 ...
看过jt叔叔对五和六的讲解,感受颇多: “中国人推衍八卦,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……照理说中国人习惯的表记法是是一种阳爻、阴爻、阳爻、阴爻……一种类似101010二进制的计算机表记法,可是呢,当我们要把四象推成八卦的时候,发现:不对,人的身体,用八卦一路表记上去好像不对劲!也就是,人体做了一 ...
“象”模型:易医会通的交点——兼论中医学的本质及其未来发展 张其成 摘要:易学与中医学的会通问题历来是一个有争议的问题,本文从一个特定的层面即思维方式的层面探讨了这一问题,提出“象”思维是医易学共同的思维方式,是医易会通的交点。“象”思维包括“象”思维方法和“象”思 ...
中医指迷 中西医分野 任何组织体,有乃为之器 有形质是无形能的载体 无乃为之用 无形能是有形质的利用 譬如电脑,集成电路、伺服系统等为形器、载体;程序、电等为利用、主宰。 人亦如之。 研究方向有两个:研究形质的组织配合等现象,形而下者谓之器——西医 研究能用的转变主宰等规律,形 ...
有道是:一事不明,儒者之耻。 欧美(白种人)喜欢喝自来水,也不爱吐痰,让我们感到人家身体棒,还讲文明。 我们很多人也喜欢喝自来水(身体虚弱时除外),在空气清新的环境里也不爱吐痰的,这些不在讨论之范围内。 中医要走出国门,必须要清楚这些不起眼的大问题。 原理应该还是跳不出阴阳 ...
学习内经时 老师给的内经读书计划 《黄帝内经》是中医的基础中的基础 学好内经 将会终身受益~~~~ 反复朗读 甚至达到随口拈来的地步 是我们新学者的至高境界 从内经开始 研读中医 ...
关于《内经》学习,历来是习医者之烦恼。现在则更加烦恼,观诸多大作,要么偏向拘泥于文字训诂,要么偏向臆断我见。本版块开创后,原以为讨论学习,集众学人之高论,可以辨明学术,使源正流畅,故组织过讨论学习,然效果不彰。诚估计错误,操作不力。但《经》,不可不学,惜现今我辈多事经之三害--束高阁积尘,置笔舌诽谤 ...
武当山通愚道长:人体十二经脉揭秘及统全息与微全息生命机理探微,pdf 书名:《人体十二经脉揭秘及统全息与微全息生命机理探微》 作者: 武当山通愚道长(祝华英) 出版社:国际图书出版公司 出版日期:2004年11月 格式: PDF 页数:61 文件大小:10.2M 格式:一般 内容简介:此书与《黄帝内经十二经脉揭 ...
《内经》脏气法时论第22 肝欲散,用辛补之,酸泻之。病在心,用咸补之,甘泻之。病在脾,用苦泻之,甘补之。病在肺,用酸补之,辛泻之。病在肾,用苦补之,咸泻之。 与下图对应不上,无法理解。请教各位老师。 ...