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中医——我们民族的文化符号

来源:中国中医药报 作者:webmaster 顾名思义,中医是中国的医学,或者说是中国汉民族的医学。中医在其发生、发展的过程中,吸收与融合了其他兄弟民族乃至外国的医疗经验和方法,但其始终植根于中国传统文化的土壤之 ...

中医讨论 2008/2/24 21:11 高白

《内经》“五精所并”新识

作者:王长荣 《内经》“五精所并”出于《素问.宣明五气篇》,文曰:“五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”对这段原文的意义古今医者作释不清,疑问尚存。笔者学习后略有一得,现公之与同道共研。 1 “五精所并”的含义及实质 “五精 ...

黄帝内经 2008/2/21 22:13 梁知行

对于不信中医者,大不可理会

阴阳是世界的根本道理,有人信中医,就有人信西医,对于不信中医者,大不可理会,让他们去吧。 水要给渴的人喝,饭要给饿的人吃,话要说给原意听的人听。 如果大家都信中医,都按内经养生,那大家都长寿,这个地球不要完了,这段文明必灭亡。 正是由于进入工业文明,大生产,导致物质丰富,人的寿命比以前长,所以自然 ...

正本清源 2008/2/20 20:15 virgn

求书:方药中的《黄帝内经素问运气七篇讲解》

哪位老师有方药中的《黄帝内经素问运气七篇讲解》一 书?祈赐我学习,万分感谢!

资料求助 2008/2/19 10:24 yl858

考《内经、素问》阳气失常的病变

作者:溪流 《素问。生气通天论篇第三》云:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿不彰。故天运当以日光明,是故阳因上,而卫外者也。因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。因于暑,汗,烦则喘喝,静而多言,体若燔炭,汗出而散。因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋緛短,小筋驰长,緛短为拘,驰长为痿。因于气,为肿,四 ...

黄帝内经 2008/2/18 21:33 梁知行

·勤斋藏书书目(中医药部.经典.内经)

·勤斋藏书书目(中医药部.经典.内经) 隋 杨上善撰注 竖排繁体 人民卫生出版社 (1965年2月第1版)1983年7月第1版第1次印刷 精装本 本帖最后由 Dabang 于 2008/2/17 09:06 编辑 ]

黄帝内经 2008/2/16 09:37 却波渔翁

探析《内经》第十四方

□ 冯文林 南方医科大学中医药学院 伍海涛 广州中医药大学    《黄帝内经》提出了十三首方剂,通称“内经十三方”,为后世认可,并流传至今,现为各种版本的教科书所采用。然而笔者认为《内经》中应该还有一方为几乎所有人所忽视,此方名为“火齐汤”。而欲解“火齐”,须先从“必齐”说起。    “必齐”释 ...

黄帝内经 2008/2/16 07:55 梁知行

谈心知心

2006年按照每周一篇的速度,为《中国医药报》写《咬文嚼字学中医》的专栏,整整一年写了将近50篇。2006年我整理润色增加篇幅以后结集出版,于是就有了《字里藏医》的出版。现在躺在床上看这本书,有时候还会吃惊,这话是我写的吗?人的灵感、慧悟有时也就是一瞬间的事情,稍纵即逝。所以很庆幸当时自己那种沉浸、专注于学问 ...

初学教室 2008/2/15 20:50 徐小周

脉要精微论疑

读内经脉要精微论 上面说的 尺内两旁,则季胁也.尺外以候肾,尺里以候腹. 我觉得有点疑惑了,尺内两旁,尺外,尺里,这三个地方说的是具体什么地方呢?希望高人解答一下

脉法精微 2008/2/14 00:38 b52jkd

我眼里的伤寒内经六经源流

看了本篇文章,心里极不舒服,六经本有实指,尽皆本于图数,起于一源,执其始则无惑。伤寒六经即引内经六经而为详述。读内经者少,明者不多,遂使此等基本问题竟成争论。中医如此,可见一斑。昔仲景成书云虽不能括尽诸病,庶几见病知源,有所启示。以某思之,书中列六种:霍乱,太阴邪类变也,7月中E,少阴君火火化类邪变也 ...

伤寒杂病 2008/2/12 22:52 正法眼藏

《古今医统大全》养生学术思想浅析

作者:方向明 【摘要】   本文对明代御医、著名新安医家徐春甫的养生学术思想进行了初步探讨。徐氏的养生保健方法有:啬神、爱气、养形、惜精、悦志、节饮食、适起居、少言、服饵、禁忌等,养生保健总体原则可概括为莫伤、顺之、守中、养内。 【关键词】 徐春甫 古今医统大全 养生 学术思想   徐春甫(1520 ...

护生茶楼 2008/2/9 22:13 梁知行

黄帝与《黄帝内经》

 黄帝,中华民族的象征。上古的时候,黄帝率领他的部落统一了全国,中华文明从此发源,黄帝也成为中华民族的远祖。黄帝不仅长于征战,而且颇懂医术,在闲暇的时候,经常与岐伯、雷公等臣子讨论医学问题,传说《黄帝内经》为黄帝所著。 黄帝像 (出自《中国历代名医图传》) 《黄帝内经》简称为《内经》,《素问》 ...

黄帝内经 2008/2/7 22:40 轩岐中医社

〈黄帝内经〉背后的方士

□步瑞兰 臧守虎 山东中医药大学中医文献研究所    《内经》中现存有两篇关于方士的文献。《素问·五脏别论》:“黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。”可知方士之时,脏腑之分类不确切、不完善。《素问·至真要大论》:“夫百病之生也,皆生于 ...

黄帝内经 2008/2/4 21:16 梁知行

求助《黄帝内经素问校注》(郭霭春先生著)

我十分佩服郭先生的学识,这部书,非常想拜读,谢谢各位帮忙!

资料求助 2008/2/1 07:04 内经一得

脉诊学的科学性

作者:王金石 祖国医学的脉学,是唯心的还是唯物的?这个问题,应该从临床的事实中去求得解答。我个人的意见,脉学不仅是一种经验的诊断技术,而且它是有理论根据和指导的。先引内经的话吧:内经所“五气入鼻,藏于心肺,外见五色修明,故声音能彰。心肺有病,呼吸为之不利。”照中医原有理论来推衍:肺主气,心主血。气 ...

脉法精微 2008/1/27 01:19 梁知行

中医的博与专---问中医路在何方(整理篇)

凡热爱中医事业者无不希望中医事业早曰走出困境,我自然不出此列.虽然名义上我是一名西医执业医师,但对中医、乃至对中国文化的热爱却不敢稍后于人。虽然我也认定了中医有振兴的一天,一如中华文明必然复兴一样,但这条路依然那么遥远,绝不是几年、十几年就可以逆转乾坤的,也不是国家出几个政策扶持一下就振兴了,更不是出 ...

医师交流 2008/1/26 02:15 陈利-1971

请教关于内经的一段话的理解

各位前辈,学生实在是很难读懂这段话: 水为阴,火为阳;阳为气,阴为味。 味归形,形归气,气归精,精归化,精食气,形食味,化生精,气生形。 味伤形,气伤精;精化为气,气伤于味。 请赐教!

黄帝内经 2008/1/24 05:13 Easty

诊室铭

诊室铭 技不在高, 有名就行。 医不在多, 精贤则灵。 斯是诊室, 唯德则馨。 围室兰花香, 客人阻街亭。 闲谈皆关医, 思虑赏模型。 可以听新曲, 阅《内经》。 无官场之聒噪, 无政治之劳形。 西域有拜伦, 东缔陶渊明。 歌中云:“潇洒一生!” ...

民间秘法 2008/1/24 04:11 刘止吴

原创:科学解读《黄帝内经》二

科学解读《黄帝内经》我们要解读什么 我们说,《黄帝内经》不仅研究和回答了中医几乎所有的基本问题,而且更重要的是,研究和阐述了产生中医、学习中医、研究中医和应用中医所必须具备的思维和方法。我们说,中医科学的思维和方法,不仅是指中医的阴阳、四时、五行、六经等思维和方法,更是指天人合一的思维和方法。 ...

黄帝内经 2008/1/22 03:03 gl0101

推荐: 纠正千年错误,重建《黄帝内经》经脉循行图

今天无意间在网上看到的一篇博客文章,名为:“纠正千年错误,重建《黄帝内经》经脉循行图”,以下为网站连接: http://creato.blog.sohu.com/75348764.html

黄帝内经 2008/1/21 20:46 danielhuang

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