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标签: 内经《灵枢》《素问》的版本流传均比较复杂，有正传与别传本之分。 正传本简略： 《素问》 汉晋传本：不存世。但《脉经》有部分引文、别传本《甲乙经》中有载文。 南北朝传本：也不存世。但《黄帝内经太素》 ...
【原创】xiaguoquan：浅论中医之道--按摩篇（连载） 作 者：xiaguoquan 发表时间：2006年12月28日 文章来源： 民间中医网 ，更多精彩内容，请访问民间中医网http://www.ngotcm.com/ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ...
中医探源 中医探源，中医源出气学，源出真气功，由真气功，洞明人体内景后，通晓人体内气运动规律，再据内气运动规律通过易学思维模式来表达，这个表达方式的演变过程，是由洞明内景的历代高文化者，前赴后继，通过内景观察与易学思维表达模式的反复对证而逐步发展演变，以及通过学易者对外景情况与易学思维模式的反复 ...
气功和医学 1、气功是什么？ 气功是在人脑旨意下运动人体内气，以调节内气，使人体阴阳趋于平衡的方法，同时也是协调内外气平衡的方法。 2、练气功的要点是什么？要点是：口津内收、调息，练内功同时要闭目。使人体保持只在阴阳细长微息直达平衡中心的太极状态，太极分阴阳。由太极逐步过渡到无极，而且是自 ...
易学中医的由来 一、易学中医是一般中医发展的必然趋势 中国中医研究院副教授1993年12月4日，世界太极金奖获得者杨力，在周易与中医学的一书的前言中说：“周易”是中国的文化巨著，是我国的文化宝库中最珍贵的文献，理深义博，是自然科学的胚基，多种学科的渊薮，中国各门学科无不胎源于周易，内经是中医理论的奠基 ...
应民间中医网友要求及提供资料，现由东阳老人亲自上传其倾情制作的电子书《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》，希望大家共同为中医的发扬光大而奋斗! 更多的中医电子书，请访问中医古籍之家： http://qlgzw.go2.icpcn.com
提要 用西医生物医学的观念、理论、方法，把中医作为被研究的对象，在“西化”中对其进行改造，是近半个世纪中医科研工作的主流。而在中国的当代，把自然科学中物质的特殊属性、结构和形态的学说，作为生命科学领域的绝对信条和唯一标准，是造成这一错误的重要原因之一。中医“肾的研究”具有其代表性。通过剖析该项研究中 ...
《灵枢经》揭密 第一章《九针十二原》揭密（上） 原文： 黄帝问于歧伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税，余哀其不给，而属有疾病，余欲毋使被毒药，无用砭石，欲以微针，通其经脉，调其血气，营其逆顺，出入之会，令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终 ...
《黄帝内经》七篇大论中涉及运气学说，后人多有阐发。 但似乎只是针对北方而论，如何推算南半球运气，因未精通其精髓，故有所不解。哪位先生对此有研究，望不吝赐教。
内 容 提 要 《黄帝内经•灵枢》的精髓是“十二经脉”，经络学中最本原最重要的基理亦是“十二经脉”，故“十二经脉”既是中医学说的基础知识，又是学习和研究中医最高深的核心理论，但是，各类版本为避免以偏概全，历代少有完整论述。又由于这一理论的创立和认识都存在着“体悟”的特殊性，故几千年以来，“十二经 ...
初学《内经》，第一步要先认字识句。只有把《内经》的难字难句弄懂，能够讲通，才能理解它的含义。这第一步工作，并不容易，一般得有老师指导。例如“炅”字，音“鬼”，又读作“炯”，形容火炎上貌，若不如此，“炅则气泄”即无法理解。 第二步要求深入，深放要靠背诵。象《上古天真论》、《生气通天论》、《四气 ...
有许多版本，不同大家的讲座均有，先看谁的比较好些？
寻找王正龙的内经和伤寒论mp3的帖子为什么一会儿有，一会儿又没有了？ 版主是否告知从何处可得？
学习内经、伤寒，古文里面的生僻字，特别是易经里，不知道大家怎么解决？ 有没有专门针对经典的字典？
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“天一生水，地六成之”的含义是什么？ 它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。 河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取 ...
摘要：“烧山火”、“透天凉”针法在医疗临床中具有特殊作用，最早记载出于《内经》，如：“针下热”，可使患气虚的病人倾刻转化为实。“针下冷”，可使患实病的病人立即转化为虚。《针灸大成》记载“烧山火”、“透天凉”针法则说：“四肢似水最难禁，憎寒不住往来临，医师运起“烧山火”，患人时下得安宁。一身浑似火来烧 ...
明·高武撰··针灸节要 建档：中国医药学院附设医院 张永贤副院长 书目 1=标题= 素问十二卷 世称黄帝岐伯问答之书，及观其旨意，殆非一时之言，而所 述，亦非一人之手， 刘向指为诸韩公子所着，程子谓出战国之末，而其大略，正如礼记之萃於汉儒， 而与孔子子思之言并传 ...
1 清·吴谦等编··医宗金鉴（订正仲景全书伤寒论注） 建档：行政院卫生署中医药委员会 何威德技正 订正仲景全书伤寒论注 『伤寒论』後汉张机所着，发明『内经』奥旨者也。并不引古经一语，皆出心裁，理 无不该，法无不备。盖古经皆有法无方。自此始有法有方。启万世之法程 ...
