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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;作者: 湖心亭看雪客 居士 特别提示:本文是索达吉堪布多个答问,本文标题仅仅是其中之一。本文综合转载自索达吉堪布官方博客的多篇博文。 问:佛教轮回的观点怎么解释“克隆绵羊”呢? 索达吉堪布答:仔细观察分析“克隆绵羊”的培育过程,并没有什么地方难以理解的。从佛法来看,“克隆绵羊”并不是学者们凭空创造的一 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 特别提示:本文转载自达真堪布博客,原文标题:今生解脱之法,链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890100qh4k.html 八万四千法门都是一个目标、一个方向,但是因为修行者的根基不同,因而所采取的方法也不同,所以叫八万四千法门。我们现在就在“八万四千法门”当中选择了大圆满法 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:常有非佛门中的亲朋好友询问,普通大众能否念咒来消灾去病获益,经请教一些师兄并查看资料,特介绍一些(包括持咒法)以利益一切有缘——但持者最好能有善知识指导,因在具体修法上,在修前祈请、修持当中、修后回向以及其它注意事项上,还是有不少的讲究的。另外,念咒时观想和不观想,功德大 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 引言:在业风的席卷下,你(死亡后的受生中阴——中阴身)将到达未来的父母亲正在做爱的地方。看到他们,你的情绪立刻被拉住了;由于过去的业缘,你自发性地感到强烈的执著或嗔恨。对母亲的向往和喜爱,以及对父亲的憎恨或嫉妒,将导致你转生为男婴;反之,则将转生为女婴。如果你屈服于这种强烈 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:本文转编自“锋利的剑”师兄的三篇博文 忏悔杀业 做为佛弟子应当从现在起尽量不害任何众生,对前世或今生所造的杀业,要精勤忏悔,若诚心忏悔,便能消尽恶业,譬如古时印度的指鬘王,性情凶残,曾杀九百九十九人,取每人一指节,拟为项鬘,但因不满千数,想杀释迦牟尼佛时,却认识自罪,内心 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 许多接触过佛学的人都知道佛法博大精深,但究竟怎么个博大精深法,却茫然不知。更多的人以为,佛家所谓的开悟(主要是禅宗用此概念),就是理解了四法印(诸行无常,诸法无我,诸受是苦,涅盘寂静)所表述的道理,甚至以为只要理解了的话自己也就成佛了。有位叫吴小潭的博主在其“致张默之《论佛骨表 ...
“我发现只要一放生,马上有生意” 不断的放生钱不但没有变少,反而越来越多! 我有一个朋友,以前从没接触过佛法和放生,去年有一次在我这儿吃饭,当中我给他讲了一些放生的故事,并送给他一本《戒杀放生》。谁成想第 ...
(重整)施食的方法 方法一,依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下 (取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之)念 1.变食真言: (7遍) 2.称四如来名号 (1遍) 3.弹指七遍,取于食器,于净地上,展臂泻之 注.一切时中都可施,洒泻在干净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就一般母指、中指相扣即可注,依此经 ...
毗卢遮那佛大灌顶光真言:嗡 啊摩噶 怀鲁佳拿 嘛哈 母德喇 嘛尼 叭德嘛 及乏拉 鉢喇 乏尔打牙 吽尊胜经云:以此陀罗尼,加持黄土一把,满二十一遍,散其骸上,亡者即得往生净土。若亡者已入地狱、畜生、饿鬼等趣者,咒土沾骨便得舍恶趣生天。二经旨趣相同,可兼用之尤善。 用土沙诵咒一百八遍,散尸骸或坟墓 ...
很早就想写这一篇忏悔文,一是自己文字表述能力特差,二是对自己的邪淫认识不深,所以有几次欲写又止,一直未能成文。现在,我对佛法和因果深信不疑,回想自己前半生的所作所为,自知罪孽深重,死后必堕地狱。因此我要把自己的邪淫罪行完全发露出来,把我所受的果报写出来,以警示世人,让有缘读到本文的人,深信因果,止恶 ...
《太乙救苦天尊的化身。仙迹》 太乙救苦天尊的化身:太乙救苦天尊居于青华长乐界,东极妙严宫,统领青玄左府一切真仙,掌握三界救苦之事。为了普度众生,他有很多的化身,最著名的是化为“十方救苦天尊”。即:东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,西方帮妙至极天尊,北方玄上玉宸天尊,东北方度仙上圣天尊,东南方好生度 ...
太乙救苦天尊还是专门拯救不幸堕入地狱之人的天神。所以,过去道士打醮、做道场、办丧事,都请太乙救苦天尊降临,施食众鬼,超度亡魂。 这时,太乙救苦天尊由九头狮子推车,十侍弟子相随,金銮袈裟,左有金童、右有玉女,持九环锡杖,执玉明宝扇,有金睛独眼鬼跟随,亲自下到鬼城丰都地狱。丰都大帝、十殿阎罗王即刻虔诚恭 ...
印光大师净土法语 《来自灵岩的法音》 (印光大师开示录) http://www.buddhism.com.cn/ygfs/ 一 真如法性,生佛体同。迷悟攸分,苦乐天殊。故我世尊特垂哀愍。虽于尘点劫前,早成佛道。又复悲运同体,慈起无缘。不违寂光,示生浊世。出家修行,成等正觉。拯彼迷流,同登觉岸。说法四十九年,谈经三百余会。随 ...
众所周知佛家净土法门尤重念诵佛的名号,其它法门也对念诵佛的名号很重视,但道家感觉这样的情况不是很普遍,其实我要说道家也很重视对名号的念诵,因为修炼到后来时念很关键,要有正念和净念。而念诵名号是一个很简单又很实用的方法,尤其俗家在尘世中,不为世俗外境所转。如念诵太乙救苦天尊圆明道母天尊等的圣号,会有很 ...
一、绪言 善导大师,为净土宗二祖。唐朝时代,弘化于长安。不过圣人垂迹,不可思议。我们凡夫寸见,焉知究竟? 据佛祖统纪言,善导和尚,是阿弥陀佛化身。为化此土,示迹长安。 佛祖统纪第二十六,法师善导传言:「阿弥陀佛化身。至长安闻浐水声曰,可教念佛。三年满长安城皆念佛。后有法照法师,即善导和尚 ...
净土决疑论 药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣,知识希少,若舍净土,则莫由解脱。 余自愧多生多劫,少种善根。福薄慧浅,障重业深。年当志学,不逢善友。未闻圣贤传薪之道,争服韩、欧辟佛之毒。学问未成,业力先现。从兹病困 ...
刘先生7月13,14日淄博金陵寺讲座 电话:0533-7756755 山东省淄博市金陵寺,将本师释迦牟尼佛的这一重要悬记铬刻在心,专修净土法门,专弘净宗大业,专向西方极乐世界送往生。 山东省淄博市临淄区高阳乡金陵寺收信人:释果善 邮 编:255433 (2)发电子邮件到:amtbjls@163.com (3)电话通知:+86.0533-7756755 ...
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