99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；
标签: 净土宗心力跟佛力是不能分开的 回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德。佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是什么呢？就是宗派的建立。 ...
疾病从大的类别来分，有三类。 其中一类是中、西医能够治愈的；另外两类可能就是某些朋友所遇到的这种情况： 去了无数医院，找了无数大夫看都没有效果，中医西医都试过了，还是不行，每天都在疼痛中度过，这种感觉真是生不如死！ 建议印赠《玉历宝钞》回向自己的疾病（书中有古往今来的大 ...
世上的病千奇百怪！ 病苦的痛苦也只有病者本人才能切身感受！ 但千万不要绝望！ 我这里有一本电子书《玉历宝钞》，欢迎有缘朋友多多传阅：） 联系qq：717105733或E-mail：ycmk029@126.com 因疑难病、怪病等久治不愈现时印刷传播这本宝书的，会让他疾病痊愈，健康安宁； 《玉历宝钞》是一本传抄已久的“阴律”善 ...
善导大师略传 一、隋唐盛世 善導示現 中國淨土教的大成者彌陀化身的善導大師，出生於隋朝大業九年 （六一三），往生於唐朝永隆二年（六八一），春秋六十九。亦即隋煬帝之時出生，歷經唐高祖、太宗的時代，於高宗之時往生。其活躍於「自信教人信」的正是唐朝國運極爲鼎盛的太宗、高宗時代。而大師 ...
论《安士全书》的思想内涵 曾琦云居士述 一、《安士全书》以净土为指归 二、《安士全书》教我们先做好一个人 三、《安士全书》的中国文化精神 四、《安士全书》需要以新的面貌出现在世人面前 一、《安士全书》以净土为指归 《安士全书》为清代周安士先生所著，清末民初曾广为流传 ...
法宝结缘 《地藏菩萨本愿经》(目前有大字体，无拼音，繁体字，精装本结缘) 长期免费结缘佛书（新书到：般若境缘集） 结缘赠送 DVD刻录光盘 苏州弘化社结缘法宝专贴 净土宗法要 净土教言 净土宗善导流专贴（欲求往生必读） 共同学习净宗十三祖民国灵岩印光大师著述专贴 大安法师讲解曹魏康僧铠本< 印光大师推荐 ...
印光大师指出的伪经 伪经 《寿生经》、《血盆经》、《天地八阳神咒经》、所谓的《心经》中下卷…… 二、一贯道的书籍（常被当作佛教的典籍或善书流通） 《济公活佛杨生地狱游记》、《天堂游记》、《西方游记》（此三书是一个系统，是秉承《玉历宝钞》的风格，捣乱正法，其中尤以《西方极乐世界游记》迷惑性最大，上 ...
日本日莲（1222—1282）致力创宗传教，中华太虚（1890—1947）崇倡革弊兴学。两位大德前后相距六百余年，观其人生竟有几分相似，撰此薄文浅析。 一、 1222年，日莲生于安房（今日本千叶）一个贫穷的渔民家庭，正值剧烈动荡的镰仓时期；隔海为邻东亚大陆上，蒙古骑军箭拔弩张虎视列国。日莲11岁辞别父母求学 ...
说明：本人没有真正到过地藏论坛，仅偶尔看到地藏论坛的帖子，但对于地藏论坛设定的一些规则有所了解。转发本贴，仅供参考，不希望因此引起争论，故建议不要跟贴。系统地学习佛法，维护对佛法的正知正见，是非常重要的。 来过，就此别过。 ================================================== 原贴后尚有很多跟贴 ...
观无量寿佛经大意——南怀瑾（转贴） 净土三经的高下 一提到声震东方佛土的净土宗，我们马上就会想到名扬几千年来的阿弥陀佛，以及佛教徒们爱念的《阿弥陀经》。至于净土三经的其余二经——《无量寿经》、《观无量寿佛经》的光彩却似乎被《阿弥陀经》所掩盖。 同为释迦随缘敷演的经论，也有钟鼎山林之分!当 ...
放生(修福),念佛(修慧)是一体 作者：陈师兄 如何舍弃财物放生: 银行里的帐号虽然在,你不一定能有福分使用,不要说水火盗贼,冤家债主.就说如果福分不够,肯定是用了一部分,剩下的就当药费和棺材本了. 不如在佛国极乐多开帐户,多注资,多积累福分."存钱不如存福." 根本不用全看,就看那句:舍一得 ...
●大启愿轮，深明缘起，其唯《无量寿经》。专阐观法，兼示生因，其唯《十六观经》。如上二经，法门广大，谛理精微。末世钝根，诚难得益。求其文简义丰，词约理富，三根普被，九界同遵，下手易而成功高，用力少而得效速，笃修一行，圆成万德，顿令因心，即契果觉者，其唯《佛说阿弥陀经》欤。良由一闻依正庄严、上善俱会，则 ...
从东晋慧远开创念佛法门，到唐朝善导正式创立净土宗，当中经历了两个承上启下极其重要的过渡人物，一个是北魏的昙鸾，另一个是初唐的道绰。 昙鸾(476——542)，有的书里也写作昙峦，山西雁门人。 从十多岁起，昙鸾就带着对文殊菩萨的景仰和向往，登上了离家不远的五台山，在心神欢愉中披剃出家，开始了他广学佛典 ...
据印光法师序言所述，《佛教三字经》的主要内容是“略叙如来降生成道，说法度生；列祖续佛慧命，随机施教；及与古德自利利他嘉言懿行”等事迹和法理，世人通过诵习是文，可“知佛经之要义，明祖道之纲宗”，其最终的意义“是在后进之发心造修焉”。这是一本佛学入门书，主要内容是以韵文的形式，提挈佛法的主要精神，辨析佛 ...
曹魏康僧铠《佛说无量寿经》乃净宗十三祖印光大师在1934年所鉴定的《净土五经》版本。然而，时至今日，此本还未有一个正知正见的讲记，至使一般净土学人无法了解此经意旨，及印祖选定此本的深意。中国净土宗祖庭，庐山东林寺代住持，大安法师，应世界各地净宗学人对此原译本讲记的盼望，于2006年2月13日，启讲此本。 ...
台中莲社简介 业师东鲁李雪庐老教授，民国卅八年二月随孔奉祀官德成来台，定居台中，是岁适公六十初度。公之大愿，在度众生，故甫安顿公务，即觅弘法之所。初假各处佛寺，方便演说，并在寺内设施医所，方便接众，导引初机，学者日众。翌年，遂发倡建莲社之宏愿。民国四十年於今社址创立莲社净业道场，其後陆续创办慈光图 ...
一切法门，都要一门深入，长时熏修，才能有成就，净土法门当然也不例外。要想有成就 ，必须专修，不能杂修。但是，不少同修对于这个问题都存在不同程度的错误理解，总觉得一句佛号太简单了。怕不保险，所以想方设法多增加一些。念这样经那样经，这样咒那样咒，甚至于兼修其他的法门，认为这样才“保险”。有些同修，学佛很 ...
内容：虽然世尊早有明训,众生皆有佛性,本来都可以成佛,皆因妄想执著,不能证得.现在,学佛人大增,念佛者多,是非常可喜的现象.但念佛人中,流于偏激执著者甚多,是非常可惜的.甚至有些地区,偏执者人多势众,偏又喜欢干涉别人的修法,使得修学其他法门,其他宗派的人,不敢讲话,噤若寒蝉.学佛而至偏执,又进一步演变成对别人的干扰,是 ...
印光大师是净土宗第十三代祖师。是离我们最近的一代祖师(1940年往生)。在那个时代的人学佛遇到的问题我们现在也都出现了。而且现代人讲法很多和祖师不符的。祖师是有修有证的过来人。学佛还是以祖师的言教为稳妥。建议大家学习印光法师文钞。弘一大师在一封回居士的心中说"法雨老人。禀善导专修之旨。阐永明料简之微。中正 ...
