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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;2012年4月的一个夜晚,僧众刚念完《普贤行愿品》,一位男士就捧着一个金属托盘,来到索达吉上师的法座前。他躬身,低眉,双手齐额,将托盘上递到上师面前。上师离开了靠垫,倾向法桌,拿起盘中的新剪,在他头上剪下了几根黑发。 人们从经堂的四面八方注视着这幕景象。从此,这个留着一头黑色卷发、穿名牌牛仔裤的 ...
大家一定要注意,现在有很多假修行人,口口声声说是佛学院的。也许他们是来过,但我们学院就像拉萨大昭寺一样,每天都有几百个人上来下去,来过佛学院的人不一定就是货真价实。如同清华北大,虽然学校很了不起,但里面出来的也有贪官,最后被判死刑,不可能全部是精英。同样,有些人即使在学院呆过,也不一定是十全十美。所 ...
索达吉堪布:来一个不熟悉的人,千万不要盲目去依止拜师 在这里,我顺便给大家讲一下,据说最近在汉地,出现很多很多假修行人在欺骗信众。前段时间我在课堂上也稍微提了,今天再次重申一下:如今“活佛”骗钱的现象比较严重,汉地道友不要认为这是真正的藏传佛教。在藏传佛教中,历来活佛制度和认定方法特别严格, ...
索达吉堪布:来一个不熟悉的人,千万不要盲目去依止拜师 在这里,我顺便给大家讲一下,据说最近在汉地,出现很多很多假修行人在欺骗信众。前段时间我在课堂上也稍微提了,今天再次重申一下:如今“活佛”骗钱的现象比较严重,汉地道友不要认为这是真正的藏传佛教。在藏传佛教中,历来活佛制度和认定方法特别严格, ...
似水流年 圆曲师寒假回家探亲,高叔叔夫妇闻讯而来。高叔叔见老友之子改头换面,步入另一种信仰和生活方式,唏嘘不已。 在过去的几十年中,高叔叔永远是那么年富力强。他浓眉方脸、高大挺拔,为人正直、天性乐观、助人为乐。圆曲师年幼时,他经常出入圆曲师家。他是一位高级工程师,65岁从国企退休后, ...
自以为修行 很多人争着来到安国寺门外,请一休用智慧帮他们解决问题,帮助治病,找工作,向他借钱,借一休的名气做生意,还有一群一休的粉丝……,热心帮助百姓的一休不厌其烦,让大家排队提问不要混乱。 这时外鉴大师一脸忧愁不喜出来说:“请大家回去,一休要回安国寺做事”。然后将一休带回寺内 ...
希达有一次遇见摩诃那摩尊者——最早的五比库之一正在化缘,就邀请他到家中供养。供养后,他接着听摩诃那摩说法,听完之后,他就领悟了佛法。后来,他在他的芒果园里兴建了一座精舍,来供养、照顾所有前往该精舍的比库,而殊达玛比库则是常住比库。 有一天,佛陀的两大弟子——大目犍连与舍利弗到希达兴建的精舍来。希 ...
勤扫心尘 作为凡夫,除非不观察,一旦观察,会发现自己毛病多多,会发现怎么扫也难以扫干净。是啊,生生世世积累的尘垢,哪有那么轻易扫除的啊。 在亚青,因忙得一塌糊涂,哪里顾得上做卫生啊?衣服脏得惨不忍睹照穿不误,脸脏得一块块发黑也因没照镜子不自知而不去清洗。一旦发现时则呜嗷叫一声冲到水龙头下去抓 ...
一切底线都烟消云散了 炒作大面积入侵了我们的生活。在网络时代,炒作以其出位的方式吸引公众眼球。但是,随着公众的窥私欲被不断激发和放大,炒作也变本加厉,一次次突破伦理、道德甚至法律的底线。炒作无罪,每个人都有权展示个性,但不应伤及他人;每个人都有权躲避崇高,但不应标榜低俗。 “和尚兄弟”现 ...
本帖最后由 osho1 于 2012/4/29 06:45 编辑 要想破淫心,一定要看《男女的不可思议贪著过患》 http://blog.sina.com.cn/wangfengyi31 德与病。该正视了。王凤仪绝学大全集。 世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼,如龙猛菩萨所说:"贪嗔痴及彼,所生业不善;不善感诸 ...
修行的人,环境愈是艰苦,道心愈是坚固。老和尚常说:“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。” 虚云老和尚的惜福事迹 当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示,八点以后,开始翻阅来自各地的信件,信件有时一天多 ...
张老师在龙泉寺首次开讲“人体三废(废气、废渣、废水)与中医三通(天通、地通、人通)”,开宗明义称:“不懂医,对父母是为不孝,对子女是为不慈,对兄弟姐妹是为不仁,对长辈上司是为不恭,对同辈友朋是为不义,对自己是为不智;对于出家人,不懂医是为不全。” ...
劫后余生 作者为五明佛学院一辅导员 2012年的一个夜晚,僧众刚念完《普贤行愿品》,一位男士就捧着一个金属托盘,来到索达吉上师的法座前。他躬身,低眉,双手齐额,将托盘上递到上师面前。上师离开了靠垫,倾向法桌,拿起盘中的新剪,在他头上剪下了几根黑发。 人们从经堂的四面八方注视着这幕景象 ...
这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。 承包寺庙,已成为一些旅游景区真实的现象。出资人与寺庙管理者——政府职能部门或村委会——签订合同后,前者拥有规定期限内的寺庙管理经营权,向后者交纳一定的承包费用,再通过香火等收入赚取利润。 这项“生意”的 ...
像一棵摇钱树,谁都想摇一摇;更像一块唐僧肉,谁都想咬一口。 《环球人物》杂志记者 刘畅 《环球人物》杂志特约记者 陶宝 在没来之前,记者想象中的少林寺,无非就是香火不断,财源滚滚,和尚看门检票、当柜卖药,武僧斗拳比腿,换得游客叫好,完全一副商业化景象。 然而,走进少林寺,才发现 ...
衣食住行皆受质疑 陷入世俗漩涡的方丈 《环球人物》杂志特约记者 萧纪哲 释永信曾不止一次公开解释过“方丈”这个名称的由来:“居住的屋子一丈见方,故名方丈。”“一丈见方”换算下来,大约是11平方米左右。这也从一个侧面表现了方丈应该过的生活:简朴、清静、无欲无求。 但由于社会上的种种传言, ...
每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:「为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?」这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人。当然,这里所谓的爱,除了爱情之外当然也包括亲情。 曾有人告诉我一个发生在巴黎的真实故事。一个年轻的高中女孩从小乖巧听话,是父母师长心中的好孩子。在一 ...
本帖最后由 梁知行 于 2011/5/11 22:08 编辑 “释永信要来昆明了!听说他的袈裟很值钱!他搞‘功夫之星’海选,做电影的监制!他给手机号码开光要100万元!……” 释永信来昆明做什么?这个消息引起了很多市民的兴趣,这位全国知名度最高、最风光,也最有争议的僧人,身上似乎有太多的谜!他到底是怎样的一个人? ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 莲池大师警策大众的八条重要开示 一、我未出家时,对于不仁不义、无礼无智的事,即使别人教我做,而自己感觉羞耻惭愧,丝毫也不肯做。为什么?因为我前世亲近好人,八识田中,含藏有好言语,所以今生自然见坏事便羞愧,不肯去做。你们要切实亲近好人,并在早晚发愿时,求生生世世亲近善知识。 ...
作者: 湖心亭看雪客 居士 按:本文摘编自钟茂森博士主讲的《因果轮回的科学证明(第二集)》 人之所以忘记自己的前世,是因为他在投胎以后,在母亲体内做胎儿会受很多的折磨、痛苦。最近我们看了一个医学的纪录片,现在西方拍摄的技术很发达,能够隔著母体用三维的角度来拍摄母亲体内胎儿的生活状况。我们看到这个影片 ...