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标签: 出家人转帖：玛尼千果地方的虹光身 自 http://www.hehedao.cn/?action-viewthread-tid-429 玛尼千果地方的虹光身 云水游 发表于: 2007-11-13 07:23 来源: 和合道社区 玛尼千果地方的虹光身 虹光身是一种殊胜的成就，是经由有效地修习金刚乘佛法而得之结果。“嗡嘛呢贝美吽”是广传的大慈大悲观世音佛的真言 ...
录入：foyan.cn 来源：internet 发布时间： 2006-5-22 〖 双击滚屏 〗 收藏到zihoo 文章欣赏： 《楞严经》的惊人预言 ——三千年前，佛陀就在《楞严经》中对**功现象有惊人的预言 国际互联网上的华丁朋友，近日发来电子邮件，说想谈一谈《楞严经》，并且讲，释迦牟尼佛对末法时期的各 ...
在《十轮经》中世尊的开示： 尔时天藏大梵天言。大德世尊。于佛法中而出家者。 若刹帝利大臣宰相以鞭杖等捶拷其身或闭牢狱或复呵骂或解肢节或断其命。 为当合尔为不合耶。 佛告天藏大梵天言。善男子。若诸有情于我法中出家乃至剃除须发被片袈裟。 若持戒 若破戒 下至无戒。 一切天人阿素洛等。依俗正法。 ...
近年来，一些人，特别是一些精英人士，在人生得意之际突然落下风帆，离弃人群，选择出家隐逸。在一个越来越能包容的社会里，这样的选择固属个体意志的展现，但这还是不能不让我们生发探询的兴趣———探寻当代部分中国人的精神处境。 上个世纪80年代末，美国学者比尔-波特来到陕西终南山，寻找中国的隐逸者。比尔说 ...
为什么人会得癌症 ?为什么人会得癌症 ? (宣化上人开示节录) 为什么会有癌症?因为所造的业太多，所以才生这种不治之症。当知人有病，都是有业障，不是杀猪太多，便是杀人太多；不是偷盗太多，便是*诈、邪淫、扫妄语、吃麻醉药等招来的。皆因不守五戒，频造恶业，才有疮疾缠身。于是常有恶病、怪病、不堪救治的病 ...
佛教难以兴盛源于我们的现实环境。 由于中国特定的政策和理论基础，特定的政治环境，所以佛教几乎不可能有脱离低级和迷信的可能，因为它缺少发展和宣传的空间。 在西方国家，宾馆饭店中则充斥着不同开本的《圣经》，社区教育和帮助更是非常普遍；我在日本的大阪和东京时发现，三星级以上饭店的人都可以在房间里找到一 ...
我就这样忍了一生（星云法师） 一九八五年，我从佛光山住持之位退居下来，将寺务交给心平处理。在传法大典那天，记者们目睹满山满谷的人们对我种种恭敬，甚至匍匐迎送，好奇地问我何以致此？我突然想起国片“我就这样过了一生”这句话，心中不禁感触良多，回想大家对我的肯定，是自己付出多少的辛苦、忍耐所换取来的成果 ...
饮酒食肉，障碍往生饮酒食肉，障碍往生 问：我们的居住区，有一些居士，常出去给命终人助念，帮人往生，或举办超度法会。可我知道他们当中许多人都是吃荤腥的，助念有用吗？ 答：有关利益亡人的佛事问题，《地藏经》中说：“若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事 ...
巴马荣滋活佛-----传喜法师：我的出家因缘 慧日禅寺释净庆住持2003初春于毗卢遮那神山。 佛教界名僧悟道上人（右）在慧日禅寺同释净庆（左）在一起。 传喜法师(释净庆) 释净庆，字号传喜，一九六七年生于上海市。父讳韩家树，母讳崔银兰，在家行六，俗名富洋。 于1986年高中毕业后在上海工作，为探寻生命意义并 ...
虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴------绍云老法师讲 各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们： 本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下 上虚下云老和尚在云居山的事迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年， ...
如何解脱男女之贪欲----《不净观》 讲述:法藏法师 佛陀立教法，从远的来讲固然是要人成就佛道。而成就佛道就要「自利利他」，自利就是自己要解脱生死。说到 “自己解脱生死”，自己有什么生死不能解脱的呢？每个人都有自己的烦恼，各式各样的。 《楞严经》讲：「男女大欲是生死之根本」。 由此可知这个“男女 ...
男人与女人之间的贪著 晋美彭措法王开示 世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成，尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼，如龙猛菩萨所说："贪嗔痴及彼，所生业不善；不善感诸苦，恶趣亦如是。"那么远离烦恼所招感的果报与前恰恰相反，实际上就是快乐。在我们所造的业中搀杂有贪嗔痴成份的都是恶业，断除贪嗔痴以 ...
作者: 阿明 时间: 2007-8-21 23:23 标题: 本坛密宗版版主阿明前世的种种线索（阿明） ［图文］阿明前世的种种线索（阿明） 重发说明： 这是我早期的一篇文章，原来的题目是《我的前世情况的种种线索》，是在一个朋友的怂恿之下在多智钦论坛首发的。今天有博友留言，说我是《前世情缘》的作者（我当然 ...
末法时代，鱼龙混杂，泥沙俱下。邪师说法，如恒河沙。 果欲学佛，当向戒行清净，通达三藏的法师请教，才是正途。 依据佛陀的教导，才是正路。 以戒为师。 如果不能找到理想的善知识，那么，在戒律和知见两个方面不能两全的话，要找有正确知见的人来引导。 因为修佛极重因果，邪见恶业极大。因为邪见，致使颠倒因果 ...
首先感谢各位的无私奉献...... 不知道是不是我上辈子作孽过多,导致这辈子老天要这么折磨我,如果可能,我宁愿老天不安排我做人,安排我做个正常的畜生都可以...... 从一懂事起,我就喜欢男孩,而且从6岁起就和别的男孩玩性游戏,一直到12岁时,身体不好得了一场病后,就一直没有过了....目前我已经我27了,这15年来我没有和 ...
世俗生活中，有些在家人对自己的要求很严格，这本是好事，但也有一些不好的苗头，比如有些人费了很大力气来做功课，攒功德，其著眼点始终放在人天福报上，这真是太可惜了。要不就是修行稍有长进和效验就很自以为是，甚至把出家人也不放在眼里。这些都是不如法的表现。 我们常讲，出家在家仅在于心的无住，心有染著，在 ...
记 者 陈 奕 本报讯为配合虎跑公园整治，李叔同纪念馆将做修缮调整，今年国庆节新貌亮相；杭州市园文局钱江管理处向社会征集李叔同的《断食日记》真迹线索。 李叔同1918年在虎跑出家，法号弘一。上世纪80年代，虎跑茶室旁建了李叔同纪念馆，里面陈列了李叔同的生平资料、照片，但至今还没有他的手迹、印章以 ...
问：古大德要求我们不见他人过，若在日常见到同修有毛病，请问是否应当给予提醒？ 答：这是道义，应当提醒他、帮助他，但是要有智慧、善巧。提醒、规劝别人时，最好没有第三者在场，否则会令他感到难为情，也会伤害他的自尊。（净空法师著《学佛问答》） 问：我认识一位老修行，但他不断的犯戒造业，请问我是否应该继 ...
学佛的人怎么面对“性”的欲求？ 大家都知道，佛教的清净行之中有一个很重要的特点，就是断除性欲。但是大家对这个问题有许多的误解，那就是把断除性欲理解为断除性行为。 其实，佛教本身并没有把性欲的满足看成是穷凶极恶的行为，和人道众生相比，某些天道众生也有性欲，他们也是要得到满足的。而且欲界天的性行为 ...
