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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;一位藏民遇到山神的真实故事 一位藏民遇到山神的真实故事 峨钵遇山神 作者:陈晓东 文章来源:【佛学电子刊物-莲池海会 】 在中国,有关山神的传说渊源流长。成书于二千多年前的《山海经》,就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还 ...
学佛人必看的仪轨 佛门仪轨(学佛人必看)!!! 佛门礼仪 一、殿堂仪规 『殿』者王所居:佛谓之大医王,能医众生之烦恼生死大病,又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞,乃武则天所立,如众臣五更早朝必上殿禀事。俗云:『无事不登三宝殿』。 (一)进入大殿应有的礼仪: 1.缘左右 ...
在三宝、上师等严厉对境前身口意尤其应小心防护 在三宝、上师等严厉对境前身口意尤其应小心防护 作者:益西彭措堪布讲授 来源:摘自《菩提道次第广论讲记》 由于对境深重,稍作违逆、损害就会结无量罪业,因此在三宝、上师、菩萨、父母等对境前,身口意尤其应小心防护。 圣者菩萨可以化现为各种身份 ...
无边的愿行——普贤菩萨 无边的愿行——普贤菩萨 作者:文珠法师讲述 文章来源:摘自文珠法师讲《四大菩萨》 今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。 ...
许多人在读完《现代因果实录一、二》中的因果故事后,都戒掉了肉,并力行吃素放生,最近国际形势很不太平,有一居士对战争的起因很感兴趣,想让师父谈谈战争(刀兵劫)到底因何而起? 下面是某位师兄与妙法师父关于刀兵劫和吃素放生问题的对答。 某师兄问:我曾看过一些相关的戒杀放生之类的书籍,但还是不明白刀 ...
索达吉堪布对学密女众的忠告 索达吉堪布对学密女众的忠告 作者:索达吉堪布 文章来源:和讯博客转贴 2007-04-30 《闲谈问答录》 问:现在有些女居士,对高僧大德的恭敬心有点过头了,对此您有什么看法? 答:外面的女居士们,有些对上师的信心比较大,也有些比较痛苦— 前段时间,一 ...
三个差别 作者:慈诚罗珠堪布 今天作一个简单的开示,在这个开示里并没有你们以前没有听说过的新鲜东西,都是以前讲过的:第一是佛教和外道的差别;第二是世间法和出世间法的差别;第三是大乘和小乘的差别。 这三个问题说起来比较简单,但不一定人人都十分清楚。对一个想修持正法的人来说,就有必要先了 ...
好功夫的标准 这些年来,社会上也流行过昙花一现的各种神功大法,真真假假。真正的好功夫即使公开出来,也不一定有人识货啦。 真正的好功夫应该是什么样的? 传统。 这是绝对的,那些“创编”的希奇古怪的功,理都不要理。道理很简单,道家要成仙,佛家可成佛,问题是那些人谁达到那个水平了?达不到那个水平 ...
实发心,善处逆境 黄念祖 一、任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着?活着是为了解决什么问题? 人身难得,哪方面难得?天比人聪明,有福有寿;天比人好,为什么不说天身难得?因为在解决根本问题来说,天身不如人身。天人享乐放逸,不像人能精进;人 ...
这是我从江西新闻频道看到的有关徐木兰医生的消息,转在这里,给大家参考。 http://jiangxi.jxnews.com.cn/system/2003/01/08/000327245.shtml 她是一家个体诊所的女中医师,在她的半百人生中,尤其是在十几年的行医生涯中,她几乎是千金撒尽,捐助和免费治疗了无数的孤、老、残、贫者和出家修行者。而她自己至今却一家 ...
惭愧居士,江西广丰人,从小生长在一个中医世家,在母腹之中,父亲已在监狱(国民党军医),呱呱坠地三个月,母亲为躲避乡亲的岐视,忍痛将嗷嗷待哺的我交给外公、外婆抚养,母亲去了南昌洪都机械厂技校读书。外公对我疼爱有加,不仅送我上私熟,还手把手传授祖传医术。耳闻目染、尊祖训:宁为良医,不为良相、抱定终生抚贫 ...
邪淫的定义 [ 作者:佚名 文章录入:无爱 ] 若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身,是名邪淫。唯三天下有邪淫罪,郁单曰无。若畜生,若破坏,若属僧,若系狱,若亡逃,若师妇,若出家人,近如是人,名为邪淫。出家之人,无所系属,从谁得罪?从其亲属、王所、得罪。恶时乱时虐王出时,怖畏之时,若令妇妾 ...
◎海涛法师:各位阿弥陀佛,我们非常非常有福报,我们现在就在第十七世大宝法王噶玛巴的身边,要来为各位请示佛法。我们知道这个世界越来越苦,佛法变成这个救世界的药,但这些药必需要有好的医生、好的护士传播出去,那么就在这个时代出现了一位年青、有干劲、有大事业的尊者法王,所以特别来访问,然后让大家知道法王的心 ...
宣化上人语录 -------------------------------------------------------------------------------- 宣化上人简传 上宣下化老和尚,法名‘安慈’,字‘度轮’接上虚下云老和尚法脉, 为禅门沩仰宗第九代传人,嗣号‘宣化’。自号‘活死人’,‘墓中僧’。老和尚一生,不要名,也不要 ...
卷首语 有一天,佛和他的弟子们在王舍城的一个鹊封竹园里集会,座中有诸大比丘,诸大菩萨,以及天龙人部等。在这个盛会中,还有从别处来的异学梵志五百人,他们都一心想听佛法,对佛有所询问,当佛出来坐定後,他们便从座上站起来说∶『我们听说佛法非常宏大和深远,所以特来请教。』佛就叫他们提出问题,一一加以回答, ...
临近长假,就考虑要去哪里休假,因为经常出差,对一些风景就没有太大的兴趣。从网上看到黄梅四祖寺有国庆短期出家班的通知,就心向往之,报名也被录取。当和尚是我多年的愿望,忙去请假,9月30日一天,10月8日后一周,因为决定下的晚,火车票是买不到了,只有坐飞机来回。为了能加入光荣的出家人中,这些花费是值得的,兴奋 ...
鬼的观念深入人心,多数人都有下意识的怕鬼心理。鬼与神又常联系在一起。中国人所说的鬼神,佛教多归于“饿鬼”一道,饿鬼,为梵文薛荔多(Preta)意译,略称“鬼”,但与中国传统的“人死回归”意义上的鬼有所不同。鬼道是一个比天道更为复杂的类别,其中形相之异多比畜类,苦乐受用有天渊之殊,业因亦各不同。总的说来,此 ...
此书为明季阳道生著,清季彭定求重刻。书中大论虚无派与金丹派之修,颇多真知卓见,于道修有益,录此以饷好道诸君。 真诠 重刻真诠小引 先君蚤岁得《真诠》一书,奉为养生正宗。精神渐旺,定当总帅,即蒙指示。泊先君晚年,复题简端曰:“平生阅历四方丹术甚多,迷谬错出,不如此书洁净精微,可以守约自得。”丁宁 ...
男人和女人的贪着——摘自《窍诀宝藏海》 晋美彭措法王开示 世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成﹐尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼﹐如龙猛菩萨所说﹕"贪嗔痴及彼﹐所生业不善﹔不善感诸苦﹐恶趣亦如是。"那么远离烦恼所招感的果报与前恰恰相反﹐实际上就是快乐。在我们所造的业中搀杂有贪嗔痴成份的都是 ...