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标签: 医宗金鉴1. 一贯煎（《柳州医话》） 北沙参 麦冬 当归 生地 枸杞子 川楝子" u' }. A) b5 Q; q: J) z5 n" E 功效：养肝阴、疏肝气。 适应证：肝阴不足、胸胁不舒或疼痛等症。 2. 二妙散（丸）（《丹溪心法》） 苍术 黄柏 功效：清热化湿。 适应证：湿疹、臁疮。 3.消风散. _+ c7 S. }7 R$ v4 b+ k" R 金银花 刺蒺藜 ...
本帖最后由 柔克 于 2013/5/3 13:13 编辑 今天逛旧书市场偶见两本老旧医书，一本《医宗金鉴外科》品相不好，已散了（见前两图）；一本《伤寒自疗法》，是面向大 众普及中医的书，品相还好。从内容讲不是很吸引我，但觉得这样的老旧医书也不多见了，有收藏的冲动。不知各位同好怎么看，如何评价老旧医书的 ...
小弟我现在对伤寒论有很大的兴趣，但苦于选择伤寒论的注解本，求助各位网友给推荐一下，注：已看伤寒来苏集，伤寒医宗金鉴：伤寒心法要诀、杂病心法要诀，郑钦安的伤寒恒论，医学衷中参西录有关伤寒的论解，望各位网友推荐一下 ...
《诸病源候论》里说，心痛有九种，其中八种都不是真正的心痛，真正的心痛叫“真心痛”，“旦发夕死，夕发旦死。”这就是今天的心肌梗死，从发作到死亡，时间非常短暂。为什么这么快呢？清朝皇家钦定医学权威著作《医宗金鉴》说：“心为君主之官，义不受邪。”心脏一般是不病的，一旦病了，就非常危险，有时候连抢救都来不及 ...
学苑出版社 传统医学战略研究丛书 第二集、民国中医药课程（民国时期北平中药讲习所教材） 《诊病大方》 （原名《中医诊断学》） 仉即吾 著 《病类原理》 （原名《中医病理学》） 瞿文楼 著 《方剂本义》 （原名《中医处方学》） 安幹青 著 ...
佛祖说八万四千法门，只能由一门而入，也就是不二法门。不是佛祖原话，也不知我理解的对不对。 接触中医有段时间，还没真正入门，买了很多的书，发觉各位大师说的都不一样，但不可否认，他们都是名医。 最近看到几本书，当然还没看完看透，只是接触一点皮毛。发觉可以照这个路子走走试试，也许是条捷径，一个方便法门。 ...
日前苹果电脑公司的App Store上架了一款「仲景全书」App，该应用程式免费的内容里面包含了完整的清代名医吴谦等所编「医宗金鉴卷首仲景全书」的完整文字内容，是东汉历代以来注解张仲景「伤寒杂病论」各家中较完整的版本，并以超连结的方式将需要前后对照的方剂内容整合在需要阅读的页面里，方便读者详阅，且预设两种阅读风 ...
建军回到本草学伤寒====抵当汤（（第四十八方） 124、太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。125、太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬；小便不利者，为无血也；小便自利，其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之 ...
本帖最后由 骆驼007 于 2011/10/19 08:30 编辑 请教各位老师一个问题。医宗金鉴里的：五天苍丹？？玄素，天气天干合化临，甲己化土丙辛水，丁壬化木乙庚金，戊癸化火五客运，起以中运相生轮。阴少乙丁己辛癸，阳太甲两戊庚壬。“五天苍丹？？玄素，”？是什么字？谢谢 ...
脉浮数为什么宜麻黄汤 《伤寒论•太阳篇》第52条说：“脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。”这条经文乍看是不无疑问的。因为一般来说，脉数为热，浮数者为表热，似应采用辛凉的法治，若用麻黄汤之辛温法，似乎是不适宜的。 从《伤寒论》注家的意见来看，方有执认为“浮与上同（即与第51条脉浮者相同），而此多数，数者 ...
本帖最后由 雪山来客 于 2011/3/5 10:16 编辑 【医宗金鉴的编纂过程】 《医宗金鉴》是清乾隆帝敕命编纂的大型综合性医学丛书。清朝前期，社会经济发展，国力鼎盛，宫廷医学也达到顶峰阶段。乾隆皇帝务求标榜文治，于乾隆四年（1739）下谕太医院编纂医书：“尔等衙门该修医书，以正医学”。由大学士鄂尔泰和亲王弘昼督办 ...
为何女人难怀孕 有几位同行经常与本人探讨一些医学问题，其中有个问题是：“有的女人为啥怀不了孕”？虽然这个问题提得有些笼统，无论什么病对于中医来说都应该通过四诊，特别是切脉、问诊、望诊的诊断后，方可决断找出原因。但是大体上说，根据一些医书的 说法不孕是任、督二脉出现问题，什么问题，只 ...
刘渡舟:学习中医的点滴体会 北京中医学院教授刘渡舟 【作者简介】刘渡舟(1917～)，辽宁营口县人。毕生致力于《伤寒论》的教学和研究，成绩卓著。主要著作有《伤寒论通俗讲座》、《伤寒论选读》、《医宗金鉴·伤寒心法要诀白话解》等j此外，还主编过垒国试用中医教材《中医基础理论》等。现任北京中医学院古典医著 ...
松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、枣八各木材燃烧的火。 古时认为此八木火不宜用于艾灸的燃点。 《黄帝虾蟆经·辨灸火木法》：“八木之火以灸，人皆伤血脉肌肉骨髓。”《外台秘要》卷十九：“《小品》论灸有八木火”；“凡八木之火，皆不可用也。”清·《医宗金鉴》：“灸治古忌八木火，今时通行一炷香。”说明当时 ...
“抵当汤”的“抵当”是什么意思□ 作者： 钱超尘 北京中医药大学 《伤寒论·辨太阳病脉证并治中第六》第124条、125条为抵当汤方。宋本第124条：“太阳病，六七日表证仍在，脉微而沉，反不结胸；其人发狂者，以热在下焦，少腹当鞕满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之，水蛭 ...
近来无事，在别人的基础上整理一下，加原图，对初学者应该有一定的帮助
御纂医宗金鉴，（清）吴谦奉敕纂修，乾隆7，武英殿,，PDF 【书名】御纂医宗金鉴 【责任者】吴谦奉敕纂修 【出版社】乾隆7 武英殿, 【格式】pdf 【大小】1.56GB 【清晰度】清晰 【完整性】64册全 【来源】早稻田大学图书馆 http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/ya09/ya09_00595/ya09_00595_0064/ya09_00595_0 ...
刘渡舟谈《学习中医的点滴体会》(上) 在旧社会，师带徒的方法因人而异，大致有两种形式： 第一种，老师采用浅显的读物，如《汤头歌》、《药性赋》、《濒湖脉学》、《医学三字经》等教材，向学生进行讲授，并要求记诵。 据我了解，凡是用这种教材的老师们，几乎都有一个共同点，那就是偏重传授 ...
