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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;原文地址:治疗肾虚《男女都适用》作者: 深深的海洋 肾阳虚是每个年龄段的人都容易有的症状:感冒不断,畏寒怕冷,爱喝水,四肢不温,又口干舌燥,比较容易口腔溃疡;夜尿多;腰痛、关节等骨头经常痛;怕热、腰 ...
_______________________________________ 产后气喘: 产后血下过多,荣血暴竭,卫气无主,独聚肺中,故令喘也。此名孤阳绝阴,最为难治。急取鞋底烧热,于小腹上下熨之。次用夺命丹∶熟附子五钱 ...
_______________________________________ 当归9克、生地黄12克、熟地黄12克、黄芩9克、黄连6克、黄柏9克、黄芪18克,水煎服。 附注:原方为各药等分,共为粗末,每用15克,水煎服。现多用为汤剂,故用量稍有更动。 ...
____________________________________________________________ 治疗肾阳虚的三个穴位:合谷、足三里、鱼际 肾阳虚是每个年龄段的人都容易有的症状:感冒不断,畏寒怕冷,爱喝水,四肢不温,又口干舌 ...
脾脏巨噬细胞、淋巴细胞产生自脾脏,因此可以断定脾脏为卫气之源吗?为什么是?为什么不是?
岔气是“卫气失常”的病机表现(文章来源:《中医药与亚健康》杂志,2013年4月第10期P70-71)金栋河北省河间市人民医院 有人认为岔气不是病,是亚健康。因为岔气后经很多检查,如腹部彩超、胸部X光片、心电图等仪器 ...
问,有些人会出很多很多汗,同样喝水,汗却这么多,这是怎么回事? 老师说,这个汗,就像是天上的云雨,如果你天上没有云彩,它也下不了雨。有云彩,但不能汇聚在一起,也下不了雨。人的气往上蒸,就把身体的水往 ...
立春后,看了不少病号,有些感觉写出来,对同行和病人可能有帮助。 春季的特点是人体在阳气恢复,肝气在大自然的感召下,也在徐徐升发,这期间容易出现一些疾病,但疾病总与季节特点有关。 第一类:肝气升发不 ...
中医如何治疗H7N9禽流感? --------兼谈扶阳与生命真谛 中医为什么能治疗急性病毒?中药是如何“杀”死病毒? “对症下药”为什么是错的?那H7N9禽流感应该如何下药? 为什么几千年讲下来的中药毒性的说法不准 ...
《伤寒论》六经中,太阳主表,职司卫外,为六经之藩篱。一旦外邪侵入人体,太阳首当其冲,卫外功能失于固密,邪正交争于表位,即发为伤寒或中风,这就是太阳病经证的主要病机。太阳中风之自汗出,脉浮缓;太阳伤寒之无汗,脉浮紧,都是卫阳不足、太阳失司的表现。但历代医家对此认识多有欠当之处,或说太阳病经证病机为风伤 ...
问曰:脉有三部,阴阳相乘。荣卫血气,在人体躬。呼吸出入,上下于中,因息游布,津液流通。随时动作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪。察色观脉,大小不同,一时之间,变无经常,尺寸参差,或短或长。上下乖错,或存或亡。病辄改易,进退低昂。心迷意惑,动失纪纲。愿为具陈,令得分明。师曰:子之所问,道之根源。脉有三部 ...
针刺要得气,即取得感应,才能见功效。但因不同部位、不同深度、不同体质、不同病情,会有不同的感应,得气时必须区分清楚。如以浅刺不出血为刺卫气;较深而出血为刺营气;较深不出血而有和缓的酸胀感觉为取得谷气。一般所说的得气主要指谷气。这就是《灵枢•终始》指出的“一刺则阳邪出,再刺则阴邪出,三刺则谷气至 ...
“日月”,是先秦哲学乃至中医理论体系中的一对重要范畴。因为,“日月”范畴引导了先秦自然科学的历法、农业、医学等学科的建立和发展,甚至影响了人们的思维方式。“日月”是中国古代最早形成的哲学范畴之一,《尚书·尧典》记载:“帝尧……乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”尧帝命令羲氏(颛顼时司天官重 ...
全国中医药高等院校七版教材《中医基础理论》对卫气的定义是:卫气是行于脉外之气。卫气与营气相对而言,属于阳,故又称“卫阳”。并指出卫气来源于脾胃运化的水谷精微之气,由水谷精气中的“悍气”化生。具有“剽疾滑利”的特性。由此观之,卫气来源于中焦脾胃。 《灵枢·营卫生会篇》中有这样一段经文:“人受气于谷 ...
读伤寒有几点心得,发表在此,一来方便后来者,二来如有不足还请各位前辈指教。 风寒袭击机体,人若体质较好,则正盛邪衰,故不能发病,条文中称之谓不传。若体质较差或是风邪较强,人则会出现欲呕,若烦燥,脉数急,条文中称之谓传,说病要开始发展了。 风寒袭击机体,若腠理闭合,阳气趋于体表准备抗邪,人 ...
最近,在民间中医网的论坛上,看到很多与我一样学习《四圣心源》的朋友,在讨论黄元御关于营卫的论述。我对这个营卫的问题也思考了很久,终于有了一点不成熟的心得,提出来与大家共同探讨。为了更容易理解,我将尽可能浅近的论述,由于该文是临时写成,也没有足够的时间去找文中所引医书的原文,只能大概讲述一下引述医书的 ...
《四圣悬枢》卷二“阳衰卫陷”开关有这句话,我不是很理解,请大家指点。 1,寒疫之病,在于气分。寒本伤营,营伤而束其卫气,是以病在气分。 不是营伤了吗,怎么又在气分了呢? 2,木以疏泄为性,愈郁则愈欲泄。 既然郁住了,怎么还能泄?? 指大家指点。 多谢。 Last edited by hillman on 2006/10/5 ...
卫气为何“昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周” 《灵枢、卫气行篇》说:“卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,------” 问题:一、卫气本质是什;二、什么原因促成卫气“昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周”。 我的观点:一、卫气本质是现代医学中的“组织部液”;二、 ...
中医里有一派反对冷水浴锻炼,我认为是没有真正学好中医,只是囫囵吞枣学一点表面的,冷水浴是一种卫气功能的锻炼。 理论我也不是很清楚,实践是检验的唯一标准。 今天发一些例子来供大家讨论,这样的例子数不胜数。 ...
—— 桂枝汤是《伤寒论》的代表方之一,仲景方约二百余首,其少用桂枝扬加减变化而出者计有二十八方,约占七分之一。此方不仅用于外感风寒表虚证,且大量用于临床各科之无表证者。前人柯韵伯、王子接、郑钦安都谈到本方既是解表剂,又是和里剂,尤其王子接论述伤寒方,列桂枝汤为和剂祖方。历代医家称誉此方为仲景“ ...