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标签: 印光大师本文全文转载自大势至的博客，原文链接地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_44b977d30100is53.html 印光大师开示：白矾救命神效方 附录白矾救命神效方（白矾．又名明矾．或名矾石。） 凡误食河豚 ...
褚尚书广嗣说。古者男子三十而娶。女子二十而嫁。欲其阴阳完足。故交而孕。孕而育。育而寿。后世不能遵。男未满十六。女未满十四。早通世故。则五脏有不满之处。后来有奇怪之病。是以生多不育。民多夭亡。总因未知为 ...
毒乳杀儿之广告(欢迎转载，功德无量)毒乳杀儿之广告 从古以来，死儿无数，至极惨凄，举世之人，多受其祸，而悉不自知；虽古今名医之医书，亦绝未言及；其可怜可悯，可悲可痛，即毒乳杀儿之一事。今为全国同胞 ...
我在“一个人 ”先生《有心吃素,请问奶水是素是荤？酒呢？》一文中回了一次贴，是有感于在关于素食的界定的问题上，询问的朋友很多，回帖的当然也不少，可是看得久了，觉得有的回帖欠中庸，有点过了，过犹不及，效果 ...
女子应性情柔和 节录至三编上册复明心师书?印光大师原著 与女人说，女子从小就要教彼性情柔和。 纵遇不如意事，亦不生气。习以成性，不但於自己有无穷之好处。 且家庭得和睦之祥 ...
将心比心谈放生： 作者：圆因大师编著 之一 放生甚难 放生一事，在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难，所遭受的责难批评也最多。这是因为末法众生业障深重，没有福报消解自己今生多劫以来所造之诸 ...
修行之路之修心放生日记 发布时间：2009-12-8 点击次数：3662 我出生在一个农村贫困的家庭，父母只生我一女，因生活所迫，他们每日捕鱼，大的卖了以作家用，小的就杀了炖汤喝。在我六岁的时候， ...
一、放生的疑问 请问我们每次放生，常常要到鸟店买鸟，因为鸟店就只有固定那几家，买久了，鸟店老板也就知道我们会去买鸟来放生，便事前故意去顿积，去调货，准备好很多很多的鸟等我们去买。如此放生，早被人 ...
印光大师关于济颠禅师的开示 道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜 ...
中兴净宗印光大师行业记 真达 妙真 了然 德森等 师讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳赵氏子。幼随兄读儒书，颇以圣学自任，和韩、欧辟佛之议，后病困数载，始悟前非，顿革先心。出世缘熟，年二十一，即投终南山南五台莲华洞寺出家，礼道纯和尚薙染，时清光绪七年辛巳岁也。明年于陕西兴安县双溪寺，印海定 ...
净宗九祖灵峰藕益大师 临终偈 名字位中真佛眼。未知毕竟付何人。 (印光大师对此偈开示:名字位人圆悟藏性，与佛同俦，而见思尚未能伏，何况乎断，末世大彻大悟人，多多是此等身分，五祖戒为东坡，草堂清作鲁公，犹其上者，次则海印信为朱防御女，又次则雁荡僧为秦氏子桧，良以理虽顿悟，惑未伏除，一经受生，或致迷失 ...
摘录自< 陈海量居士编辑 初祖慧远大师 二祖善导大师 三祖承远大师 四祖法照大师 五祖少康大师 六祖延寿大师 七祖省常大师 八祖莲池大师 九祖蕅益大师 十祖行策大师 十一祖省庵大师 十二祖彻悟大师 ...
首版序 信为道源功德母，长养一切诸善根。 大集经曰：末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。 善导大师曰：释迦如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。 觉明妙行菩萨曰：大凡修净土人，最忌是夹杂。何谓夹杂？即是又诵经、又持咒、又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的话，却是夹 ...
末世学佛，所宜注重者，在知因果，与修净土。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理，损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡夫，便可仗佛慈力，往生西方。诸余法门，皆须烦恼断尽，方可了生脱死。否则纵令大彻大悟，有大智慧，大辩才，晓得过去未来，要去就去，要来就来，尚不能了。况具足烦恼者乎。（文钞三卷复郭汉儒居士书 ...
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人 ...
良以佛法乃超凡入圣了生脱死之法，其中若文若义，若事若理，有与世共者，可以常情测之。有不与世共者，不可以常情测之。印光固愚痴无似，出家三十余年，不敢疏经之一字一句，以己未明心，曷能仰契佛意故也。古人注经，有十年八年注一部者。有毕生只注一部者。若天台，贤首，永明，蕅益等，实系久证法身，乘愿弘法，未可以泛 ...
大师自述 民廿八年冬，外国人某氏至灵岩，谒见大师有所请问，互用笔谈，大师自述略历行愿如左。 经历 光绪七年出家。八年受戒。十二年往北京红螺山。十七年移住北京圆广寺。十九年至浙江普陀山法雨寺，住闲寮。三十余年不任事，至民十七年有广东皈依弟子拟请往香港，离普陀，暂住上海太平寺。十八年春拟去，以 ...
一切精卵皆不是素食,不可食用 一切精卵皆不是素食,不可食用 资料来源：佛网（禅门出版社www.buddhanet.com.tw 前言：这篇「鸡蛋荤素决断」乍看之下，有点「武断」，其实此说非笔 者自创，乃引印光大师之说而继之也。印光大师对吃蛋与否曾举支道林 的故事以示众，其文末云：「鸡蛋可食否，此晋时所决断者」。下 ...
曹魏康僧铠《佛说无量寿经》乃净宗十三祖印光大师在1934年所鉴定的《净土五经》版本。然而，时至今日，此本还未有一个正知正见的讲记，至使一般净土学人无法了解此经意旨，及印祖选定此本的深意。中国净土宗祖庭，庐山东林寺代住持，大安法师，应世界各地净宗学人对此原译本讲记的盼望，于2006年2月13日，启讲此本。 ...
普劝敬惜字纸及尊敬经书说（民二十四年） 人生世间，所资以成德达才，建功立业，以及一才一艺，养活身家者，皆由文字主持之力，而得成就。字为世间至宝，能使凡者圣，愚者智，贫贱者富贵，疾病者康宁。圣贤道脉，得之于千古，身家经营，遗之于子孙，莫不仗字之力。使世无字，则一切事理，皆不成立，而人与禽兽无异矣。 ...
