99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie，包括第三方Cookie，以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的；单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie；
标签: 厥阴手检图曰：肺为五脏华盖，上以应天，解理万物，主行精气，法五行，应四时，知五味。气口之中，阴阳交会，中有五部，前后左右，各有所主，上下中央，分为九道，诊之则知病邪所在也。 李濒湖曰：气口一脉，分为九道，总统十二经，并奇经八脉，各出诊法，乃歧伯秘授黄帝之诀也。扁鹊推之，独取寸口以决死生。盖气口为 ...
厥阴是伤寒六经的最后一经，厥阴有什么含义呢？先从本义上来看这个问题。 《素问·至真要大论》云："帝曰：厥阴何也？岐伯曰：两阴交尽也。"两阴是什么呢？两阴指的是太阴和少阴。我们从《伤寒论》六经的排列，它把厥阴放在最后一经，放在太阴少阴之末，可知这就是一个"两阴交尽"。这是从排列的次第来看厥阴的意 ...
人生一世，若草木一春。余常将人比类草木，草木之敷荣，全赖土之栽培，水之灌溉，拂之以和风，煦之以天阳；而人身之立,如养草木而已。 今时之人，饮食不节，思虑无度，以欲竭其精，以耗散其真，使其脾肾精亏，肝木失养矣。即如草木，失于培灌，根基搅动，花实为之凋零；在人则种子延嗣之睾病矣，多发为茎痿囊湿， ...
原帖由 和子 于 2007/6/19 20:40 发表 然酸之一字，却是生气之原。和子就此随口谈谈..... 酸之略，北五味，南五味，木瓜，枣皮，山揸，乌梅，酸枣仁，白妁.....北五味酸辣，其酸在皮，南五味苦酸，木瓜苦涉微酸，枣皮酸 ... 好！还请继续！ 然，五味不可过极，内经早有明训。 本帖最后由 明蕙 于 2007/6/30 11:30 ...
上古天真论篇第一 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽 ...
宋版《伤寒论》332条： 伤寒始发热六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食。今反能食者，恐为除中。食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈。恐暴热来出而复去也，后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。后三日脉之而 ...
1、在刘力红教授的《思考中医》第三章P114页中提到少阴和少阳主枢，但在白云峰的《中医图画通说》P74页中认为少阳、厥阴为枢，应该那一个才对？ 2、在白云峰的《中医图画通说》P165页中对运气学说中的六气主气顺序为：厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水；而在杨力的《中医运气学》中主气顺序 ...
头痛与脏腑、气血、经络、内分泌、季节、时辰的关系 头位於人的最高处，脑在颅骨内，《脑》中医称脑诲。是清阳之腑，与脊椎骨内脊髓相通，是生命的中枢。脑海靠心、肝、脾、肺、贤之精华供养。正常人的头脑清、轻、无异常感觉。头痛有急、慢性，与脏腑、经络有关，有内伤、外伤、外感、叉是许多疾病的症状和遗留症性头 ...
注：《阐要编》，即《伤寒阐要编》，为明末湖州人闵庆芝著，(又有《伤寒明理论》)意欲补救成无己《注解伤寒论》之不足，闵氏《伤寒阐要编》原著今见于海外回归中医古籍第十一册。 论六经无再传 伤寒传变，邪热渐入，而六经以次受之，六经传尽，无出而再传之理也。欲知其传之始末，先别人身六经。足太阳为三阳最在外 ...
周益新 山西大同市基建职工医院 吴茱萸汤证，在《伤寒论》中凡三见，一见于阳明篇243条：“食谷欲呕，属阳明也，吴茱萸汤主之；得汤反剧者，属上焦也。”一见于少阴篇309条：“少阴病，吐利，手足逆冷，烦躁欲死者，吴茱萸汤主之。”一见于厥阴篇378条：“干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。”自古及今，大多注家均随 ...
研究《伤寒论》的理论，可称丰富多采，美不胜收。如用六经六气、标本中见的理论，指导六经辨证论治之法的，则称之为“气化学说”而名称前茅。 在清代这个学说非常盛行，其代表人物则有张隐庵、张令韶、陈修园等人。 到了今天，“气化学说”，逐渐凋谢，濒于失传。有的学者，目之为“形而上学”，反而对它加以批判。 我认 ...
癸水乙木丁火辛金升降之权在乎中气，而手三阳之升及手厥阴之降是否从权？权者为何？黄师似未明言，按理推之似乎亦是中气，是否如此？ 手少阳陷则病淋癃，手太阳陷则病痔漏，然则手阳明之陷所病若何？推之，足太阳不降病何（行者先生似提到过太阳寒水不降寒从脚底起，抱歉手机上网不方便查询）？ 还有，是否有手厥阴不降之 ...
(北京中医药大学 曲黎敏) 丁亥之纪话养生： 从运气上讲，2007年为中国农历丁亥年，这一年司天之气与中运之气在五行属性上相和，同属木运，因此叫做“天符”，称之为“木同风化”。 这一年上半年为厥阴风木之气司天，中运为木运不及，下半年为少阳相火之气在泉，从象上看，这一年成风火相煽之象。 大致说来，这一年 ...
请教一个名词问题：太阳，阳明，少阳，厥阴，少阴，太阴的来历和深层含义？我知道十二经络借用这些名称，但应有更原始的出处。谢谢各位指教。
小弟新学。好多不懂，这里先谢过大家指导 关于六气的名目：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。。这六气，顺序为什么是木，火，土，金，水呢，而且厥阴，少阴，少阳，太阴，阳明，太阳各是什含义，代表什么？风，君，相，湿，燥，寒意思，还有六气中有2个火，这两个火各都代表什么意思~ 问题 ...
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。厥阴中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。厥阴病，欲解时，从丑*至卯上。厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒先厥，后发热而利者，必自止。见厥复利。伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能 ...
“厥阴风木——地面上属阳，地面下属阴。初气之时，大气由寒而温。地下水中所封藏经秋收来的阳热，动而上升。此阳热与水化合，是为木气。木气者，一年之阳根也。大寒节气，当阴极之时，故称厥阴。厥者，极也。木气主动，动而不通，则成风。故称风木。” 厥阴为初气，一阳生，不解为：阴极生阳，此阴多阳少，为何言厥阴为阴 ...
2007年（丁亥年）的年运及运气预测 (北京中医药大学 曲黎敏) 丁亥之纪话养生： 从运气上讲，2007年为中国农历丁亥年，这一年司天之气与中运之气在五行属性上相和，同属木运，因此叫做“天符”，称之为“木同风化”。 这一年上半年为厥阴风木之气司天，中运为木运不及，下半年为少阳相火之气在泉，从象上看，这一年成 ...
大家好，我买了本黄元御医学全书，只是初看，先看的伤寒说意，在看到六气解，有几个问题不等，想请大家指教，1”厥阴以风木主令，手厥阴火也，从母化气而为风，“这个从母化气而为风，怎么理解啊，是手厥阴跟从足厥阴，化为风，还是手厥阴从足厥阴那里得到什么的，化气为风，2在以后的段落里，“足厥阴，风木也，手厥阴之火 ...
