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厥阴病中的天门冬登场 《神农本草经》: ●天门冬(上品):一名颠勒.味苦平.生山谷.治诸暴风湿偏痹.强骨髓.杀三虫.去伏尸.久服轻身益气延年。 ●升麻(上品):一名周麻.味甘平.生山谷.解百毒.杀百精老物殃鬼.辟温疫瘴邪蛊毒.久服不夭.轻身长年。 天门冬这么一味仙家药,在张仲景的经方中,使用 ...
脉络周身十四经,六经表里督和任。阴阳手足经皆六,督总诸阳任总阴。诸阳行外阴行里,四肢腹背皆如此。督由脊骨过龈交,脐腹中行任脉是。足太阳经小指藏,从跟入会尻旁。上行挟脊行分四,前系睛明脉最长。少阳四指端前起,外踝阳关环跳里。从胁贯肩行曲 ,耳前耳后连 尾。大指次指足阳明,三里天枢贯乳行。腹第三行通上齿, ...
伤寒治法以六经分篇,然手足各有六经,实则十二经也。手足之经既有十二,而《伤寒论》但分为六经者何也?按《内经》之论十二经也,凡言某经而不明言其为手经、足经者皆系足经,至言手经则必明言其为手某经。盖人之足经长、手经短,足经大、手经小,足经原可以统手经,但言足经而手经亦恒寓其中矣。《伤寒论》之以六经分篇, ...
本气衰旺,看了无数次被里面的名词搞的晕头转向,什么主气化气从化司化的。。。。有时候看的真是急啊 本气衰旺经有十二,司化者六经,从化者六经。从化者不司气化,总以司化者为主,故十二经统于六气。病则或见司化者之本气,或见从化者之本气,或司化者而见从化之气,或从化者而见司化之气,全视乎本气之衰旺焉。 手少阴 ...
本帖最后由 东华子 于 2013/5/17 09:25 编辑 经脉起止 胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,是谓六府。肝、心、脾、肺、肾、心包,是谓六藏。六藏六府,是生十二经。经有手足不同,阳明大肠、太阳小肠、少阳三焦,是谓手之三阳经。阳明胃、太阳膀胱、少阳胆,是谓足之三阳经。太阴脾、少阴肾、厥阴肝,是谓足之三阴经。太阴 ...
中医运气学;地震;人生病 作者 : 衡阳王氏中医 《黄帝内经》是中医学的经典著作,数千年来,我们的祖先,神州大地上的古圣先贤们都以此作为总的指导纲领,救死扶伤, 确保中华民族生生不息。 《黄帝内经》里记载的医学理论实在是过于神奇,于是有不少人认为《黄帝内经》里记录的,原本就不是我 ...
必折其郁气,资其化源,赞其运气,无使邪胜。岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之。用温远温,用热远热,用凉远凉,用寒远寒,食宜同法。有假反常,此之道也。反是者病。 上厥阴木 中少徽火运 下少阳相火 寒化雨化胜复同 邪气化度也。灾九宫。风化八,火化二,正化度也。其上化辛凉,中咸温,下咸寒,药食宜也。 ...
六气从化中讲 内外感伤,总此六气。 其在天者,初之气,厥阴风木也,在人则肝之经应之。 二之气,少阴君火也,在人则心之经应之。 三之气,少阳相火也,在人则三焦之经应之。 四之气,太阴湿土也,在人则脾之经应之。 五之气,阳明燥金也,在人则大肠之经应之。 六之气,太阳寒水也,在人则膀胱之经应之。 -------- ...
首先我们要知道中医里面的一些基本概念,中医研究的是天人相应的学问,把人放在自然界当中看待。风、热、暑、燥、湿、寒是天之六气,人体生病的一切原因(不包括外伤)都与这“六气”有关。正所谓“内外感伤,百变不穷,溯委穷源,不过六气。” 下面再说这六气是怎样与人联系在一起的。天有六气,地有五行,六气 ...
细排了一下,一些大地震的时间。1920。12。16,宁夏地震;1932。12。25,甘肃地震;1933。8。25四川地震;1988。11。6云南地震,76唐山大地震,都是风木行胜的时候(也就是说其时客气为厥阴风木) 风木行胜之令,木气盛行,势必克土。大地动,可以肯定了 ...
本帖最后由 dbbdbb 于 2013/3/31 17:52 编辑 六经圆运动和六气从化怎么理解?? 足太阴脾经已土 已升 足阳明胃经戊土 戊降 相表里 合成圆运动 手阳明大肠庚金 庚升 手太阴肺经辛金 辛降 相表里 合成圆运动 足厥阴肝经乙木 乙升 足少阳胆经甲木 甲降 相表里 合成圆运动 手太阳小肠经丙火 丙升 手少阴 ...
本帖最后由 机务艘 于 2013/3/1 20:54 编辑 厥阴风木 足厥阴肝 乙木 手厥阴心主 相火 少阴君火 手少阴心 丁火 足少阴肾 癸水 少阳相火 手少阳三焦 相火 足少阳胆 甲木 太阴湿土 足太阴脾 己土 手太阴肺 辛金 阳明燥金 手阳明大肠 庚金 ...
看伤寒论有“厥不止者,死”“厥逆”“发热而厥”等等,在这些句子里,这个厥是什么意思?
2013(癸巳)年的运气从2013年1月下旬大寒开始推算,至2014年1月下旬。年运是火运不及,厥阴风木司天,少阳相火在泉。全年气候变化迟于季节变化。 初之气(1月下旬至3月中旬,大寒至春分前),主气厥阴风木,客气阳明燥金,春行秋令,清凉肃杀,缺少春意生机,人们易感受寒邪,应多食辛温食品。服用养血养精类的膏方可以延 ...
人之阴阳的变化,是随着天地之间的阴阳变化的。这就是天人合一的。伤寒云:冬至之后,一阳爻生,夏至之后,一阴爻生。这是言人之阴阳是随着季节的变化而产生升降。故春夏养阳者,是在阳生之时去扶其阳气,秋冬养阴乃阴生之时调其之阴。以吾之见,冬至后,一阳爻生,一阳者、少阳也,此时冬至节之中气,是阳生之时,是足少阳 ...
看六气从化好像有点乱,大家对此怎么个看法? 没有看明白问题的不要随意回答,谢谢 四圣心源,六气从化讲,【内外感伤,总此六气。其在天者】,而后又讲【天人同气也,经有十二,六气统焉。】但是对比这两个却不一样,大家看下面 内外感伤,总此六气。其在天者, 初之气,厥阴风木也,在人则肝之经应之。 二之 ...
黄师说 天有六气,地有五行。 六气者,风、热、暑、湿、燥、寒。 五行者,木、火、土、金、水。 这些顺序排列正确吗? ----------------------------------------------- 但是下面的讲解为什么不是按照上面的顺序讲?是随意的?还是后人抄写时候给排列错的? 足厥阴以风木主令,手厥阴火也,从母化气而为风。 手 ...
天人同气也,经有十二,六气统焉。足厥阴以风木主令,手厥阴火也,从母化气而为风。 ------- 这个,从母化气而为风,是手厥阴从足厥阴化气而为风?