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《四圣心原》是一本怎样的书？想直入中医堂奥，看《四圣心原》是一条捷径吗？ 这两个问题是我昨夜阅读《素灵微蕴》时为自己发出的疑问。我也和大家一样，以为学好《四圣》便掌握了中医的全部理论，至少在理论这一 ...

中医理论 2011/7/18 19:43 david92003

前人有“阳常有余，阴常不足”之论，创为补阴之说。不知阳本该大，阴本该小，前已论之。窃思阴若有余，阳苦不足也。如一年之三百六十日，除去夜分日光不照之阴，一百八十日，昼分日光应照之阳，实不足一百八十日也。 ...

中医理论 2011/3/28 05:41 david92003

先从火神派说起, 火神派论点 确比其它各学派显得高明. 特别是治杂症,但其主旨仍不出四逆 白通方方义. 愚以为火神派学说是仲圣医学的一个分枝而已.有丰富,发展仲圣医学的功绩. 其它温病派,攻下派等 同样是. 学医者,师任一学派太过,都易成偏执. 然各医家为何观点迥然不同,缘由地球上气化恒几十年一个变化,几十 ...

理法方论 2006/4/27 22:27 王东海

在江苏中医流派史上，有"南孟河、北山阳"之说。 　　很长的历史时期内，山阳县城（即淮安城）作为水陆交通咽喉，作为州、郡、路、府治所，作为漕督署、淮北盐运分司署、淮关监督署所在地，以及盐商巨贾聚居地，同时也就成为医家悬壶济世营生的首选之地，因而呈现名医云集、世代延续的局面。山阳中医源远流长，遗产丰富。据 ...

民间秘法 2006/2/4 19:45 梁知行

热病衡正目录 卷首 姜春华教授序 熊寥笙研究员序 王绪鳌付厅长序 自 序 卷一 医家医著介评 抨击叶派学说医家之源流初探 陆九芝及其《世补斋医书》 恽铁樵及其《温病明理》 ...

复泰草堂 2005/11/30 04:00 三七生

郭氏 六十二岁 先是郭氏丧夫于二百里外其祖坟之侧，郭氏携子奔丧，饥不欲食，寒不欲衣， 悲痛太过，葬后守墓百日，席地而卧，哭泣不休，食少衣薄，回家后成单服胀。 六脉弦，无胃气。气喘不能食，辰口刮白，面色淡黄，身体羸瘦。 余思草木无情，不能治有形之病，必开其愚蒙，使情志畅遂，方可即见效于万一。 一问曰； ...

理法方论 2005/10/27 18:59 附子

—— 　　远在汉武帝时，就有一个女中医义构，医术比较高明，治疗了很多疑难重病，因此享有盛誉。后来在汉宣帝时，有个女中医淳于衍，医道精深，尤其专长妇科，据说曾给当时皇后接过产，是一位医药兼能的多面手。到了晋朗，著名学者葛洪的妻子鲍姑，跟她父亲和丈夫学习医术，以后就奔波于外，施医舍药，她尤其专长于灸 ...

复泰草堂 2005/7/30 20:59 三七生