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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;“象”模型:易医会通的交点——兼论中医学的本质及其未来发展 张其成 摘要:易学与中医学的会通问题历来是一个有争议的问题,本文从一个特定的层面即思维方式的层面探讨了这一问题,提出“象”思维是医易学共同的思维方式,是医易会通的交点。“象”思维包括“象”思维方法和“象”思 ...
?二00三(未年)年时,一老者上门求测,开口便问看他家出了什么事。我断他家连续两年出事,第一年是大儿媳车祸,人死了,第二年是二儿媳妇车祸,人没死。现在医院。其原因是其家母亲坟地上被人埋了一把刀。来人对前面事实承认。所以当场带我到坟地,在我指定的位置当场挖出一把刀。在当地轰动。一显周易神奇。当地同行非说 ...
道教和中医学的关系, 一般而言, 就其内在的文化本体的一致性上, 是在哲学层次上的统一。因此, 道教对中医学的重大影响, 就必然表现为以道的本体论对中医学发展所作的哲学贡献。关于道的哲学研究, 以及对中医学的发展的相关性研究,学界的研究文献可谓汗牛充栋, 但是, 由于西方文化和哲学对中国文化发展在近代以来的滥殇,致使 ...
您现在的位置: 中国易学网 >> 文章 >> 港澳台 >> 台湾 >> 文章正文 張清淵:太極思維觀淺釋 文章来源:本站原创 点击数:263 更新时间:2007-7-9 15:24:42 “繫辭傳”子曰:“夫易何為者也?夫易,開物成務,冒天下之道,如斯而己者也。” 又曰:“是故,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定 ...
在论坛呆久了,总觉得有一种气氛:学中医必须学易。 看《医者意也》,作者经过大量分析认为:中医本不是天生就是与易相联系的。而是到了由唐代孙思邈提出:“不知《易》不足以为大医”。 在网上搜索一下,找到一下文章,摘要如下: 与“易”同源而异处----谈中医与周易(http://www.shanghan.com/home/index.php/666/v ...
想学周易。能推荐几本书吗? 周易自学怎么样 ,还是需要老师带呢 。。
作者:无忧乐境 江相派江湖术秘辛 足本《英耀篇》 教你如何看江湖秘本《英耀篇》 江湖秘本《扎飞篇》(节选) 江湖秘本《阿宝篇》(节选) 足本《军马篇》 《五行性格细分金》 十二神歌诀 九星照命歌 断生男育女秘法 祖传计算生命密法 用八字推测六亲一秘法 性格的看法 疤痕及部 ...
一、民族的复兴需要慧智双运型教育 世界历史上各民族或国家每一次文化的复兴都有一个规律,那就是必须回到文化的源头上,温故而知新,吸取知识营养再前进,才能绽发出无比灿烂的光辉。我国要想实现民族文明的复兴,就必须抓住道德文化的复兴,因为道德文化是中华民族文化的根文化,道德是民族精神的食粮。 德国 ...
题目:《周易》中的人生智慧 主讲人:吉文辉教授、博士生导师 吉文辉 1944年生,1967年毕业于北京大学图书馆学系,1978年调入南京中医药大学,长期从事图书馆管理与研究工作。现任政协江苏省常委、致公党中央委员、中医医史文献专业教授、博士生导师,南京中医药大学中医文化研究会副理事长。在文献学专业与中医文化研 ...
—〈本人原创〉 这是我辛苦写作的毕业论文!特录于此与大家分享!但禁止转载! 中国最神秘的文化莫过于《周易》和中医,一个代表中国宇宙哲学体系,一个代表中国人体科学体系,两者都以中华文化的主干——天人合一观为主导思想,展示了中华文明的智慧,这种智慧开启了历代中医学家的创新。《周 ...
师父找徒弟需要徒弟具备两个先决条件,一则缘份,此为前世根源。二则德行,此为人之后天修养。两者具备,自然水到渠成,时机成熟师自来找你,这个并非是你能所求得的啊。 修真分主动性和被动性,主动性是指此人生来就喜好道学(包括医卜命相山棋琴书画武等),并不断追求,不管遇到多大艰难,都在努力研究学习。被动性是指 ...
经验之谈--一个易学圈混出来的佛子对算命的看法(原创) 我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有 ...
标题:佛教与基督教 天理轮回 因果道理 在这人世间的宗教信仰中,我接触甚多,其中影响最大的是佛教 基督教 道教的一些思想接触也颇多.三种宗教各有所长.各有所短. 1基督教,,以人本,注重对人类本身的关注.因为关注的是人,所以更容易让人类社会接受,教人为善,教会更有很多我钦佩之人.思想境界亦是非凡. 远有特雷沙修女,为世 ...
阴阳理论32字口诀在当前伪科学问题争鸣中的应用(纪由) 723讲 阴阳理论32字口诀在当前伪科学问题争鸣中的应用 纪 由 时间:2007年7月15日(星期日)上午9-11:30;地点:北京朝内137,自然科学史所会议室 1996年我曾在“天地生人学术讲座”第110讲,作过“阴阳学的研究价值”的学术报告,公布了我所发现 ...
我对干老“病名看法”的看法 ——就中医病名看法向干祖望教授进言 读干老“我对病名有关问题的看法”一文(简作“病名看法”.见1997.9.8 )我深表折服。该文提出一个在病名(诊断)问题上表面看来“鸡毛蒜皮”、可中可西,实则关系民族自强自信、关系华夏文化兴哀、关系中医发展取向、且与每一个中医药从业人员学术生涯息息 ...
爻以象昼夜 上古先民,“日出而作,日入而息”。首先观察到与时间有关的自然现象就是“昼”和“夜”,二者最直观的区别是“白”和“黑”,最明显的参照物是“日”和“月”。《老子·知其雄章》说:“知其白,守其黑为天下式。”昼夜是上古先民最早的时间概念和单位,最原始的象形表意符号可能是○和●,时间的变化就是 ...
周易江湖 内容简介: 《周易》是出了名了扑朔迷离、晦涩难懂,那么,古人是怎么读《周易》的呢?是怎么用《周易》的呢?本书从考察最贴近《周易》诞生时代的历史文献入手,详细讲解《左传》里的丰富卦例,再和曲折离奇的历史事件结合起来——叙述是有趣的,讲解是易懂的,史料是扎实的,分析和启发是可以让你当成智 ...
听说黄元御的周易悬解不错,不知有人看过没? 本帖最后由 aishangzhongyi 于 2007/6/6 18:03 编辑 ]
《河洛精蕴注引》 作者:郭彧注引 页数:247页 出版社:华夏出版社 出版日期:2006 简介:本书共九卷。前三卷“内篇”本《易学启蒙》及李光地《启蒙附论》而发,称为“河洛之精”;后六卷“外篇”旁通纳甲筮法、纳音、律吕声音、卦变、罗盘分布、遁甲奇门、紫白洛书、中医等,称为“河洛之蕴”。 主题词:周 ...