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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;四圣心源中,黄师给出的方子是《姜苓半夏汤》,饮之停瘀脏腑者,上在胸膈,用十枣汤泄其气分,下在腹脐,猪苓汤泻其水道,请问各位老师:怎样区别痰饮在上还是在下?谢谢各位老师,请指教。
刘一明(公元1734--1821),清代著名道士。号悟元子。别号素朴散人。山西平阳曲沃县(今山西闻喜县东北)人。全真道龙门派第十一代宗师。也是继王常月后的乾隆嘉庆年间全真龙门派最有影响的人物之一。(以下文字摘自刘 ...
我看过很多网友的推荐包括我自己去书店看的书,发现好的书不多。我根据自己的经验说一下。 理论入门《四圣心源》这个我不多说了,黄氏其他医书不怎么样买了浪费钱,况且自己说精华全在四圣了。 提高《郑钦安医书阐 ...
如题…………………………
一家医理一家脉,黄元御的医学理论可谓独树一帜,他的脉法也与众不同,恐怕很多初接触四圣心源的人都会感到难以理解。要理解黄元御的脉法首先要放下心中固有的脉学理论,重新从最原始的《内》《难》条文入手,结合黄 ...
黄元御的思想跟他老人家一样被排挤的很多年,最近才见到发扬光大的苗头。黄元御的东西自成一派,可惜学术继承比较少。不像人家火神派从郑钦安开始,祝味菊,卢崇汉等等称得上一个流派。说说我看过的咱们这一派的相关 ...
请教各位朋友,在学习《四圣心源》的过程中,人体一气在周流时出现问题所反映出来的脉象是判断具体问题最真实的依据,据此来用药,脉象就是重中之重,即使懂得了什么问题用什么方法解决,如果不会判断这是哪几个方面 ...
读《临证辨象》给我感受最大的就是感动,感动又感动,感动老师讲解的那么细致,用心,把对《四圣心源》的理解结合自己的临证经验毫不保留地讲解出来,让我们少走好多弯路,在辨证用药时对病人的爱护,这是一颗多么仁 ...
看了很多帖子都介绍学中医的方法,最基本的就是黄老的《四圣心源》,有和我一样想学的朋友吗?我们一起鼓励,一起进步。我今天背了天人解。阴阳变化。特发此帖,让大家监督! 阴阳未判,一气混茫。气含阴阳,则有清 ...
“物情乐升而恶降,升为得位,降为失位。得位则喜,未得则怒,失位则恐,将失则悲,自然之性如此。”——《四圣心源》卷一·五情缘起 这几句话谈的是自然之性,什么是自然之性呢?为什么自然之性是如此呢?
原文: 浮沉 浮沉者,阴阳之性也。《难经》;呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾受谷味也,其脉在中。阳性浮而阴性沉,呼出为阳,心肺之气也,吸入为阴,肾肝之气也。 心肺之脉俱浮,浮而大散者,心也, ...
在下想用圖解方式去理解四圣心源, 請各位指教
《四圣心源》中卷二“六气解”中请教两个问题: 1、“少阴君火”和“少阳相火”中的“君火”和“相火 ”,有何不同?为什么要区分开来? 2、“本气衰旺”中有句“足厥阴以风木司化,手厥阴之火从令而化风,手少阳以 ...
请问在糟粕传导中: 1:脾土磨化,全赖于火. 这句话何解? 2:三焦之火秘,则上温脾胃而水道通 这句话中的秘什么意思?
我看《四圣心源》的时候,曾看到到黄师把治中气的药方称为“黄芽汤”,当时没有为意。 今天看《周易参同契》,又看到“黄芽“这个词了,在“姹女黃芽章第二十六”里面提到: “河上姹女,靈而最神,得火則飛,不 ...
读黄元御书至今才发现第一个问题,要请教各位:黄元御论温病发于春夏,源于冬不藏精,冬时纵欲伤精,相火败泻,变寒为热.此言纵欲伤精造成阴虚内热,一遇春气,发为温病. 而在四圣心源,色疸篇,色过腰痛篇则明言纵欲伤精造成 ...
正在看四圣心源,看到这两句话,有疑惑, “土者,水火金木之中气,左旋则化木火,右转则化金水,实四象之父母” “脾土磨化,全赖于火,火为土母,火旺土燥” 火不是中土旋转到顶的状态吗,怎么又成了脾土 ...
为什么 阳脱者,见鬼??阳是属于坎,中有一阴根,阳脱不是脱其阳根吗??那么怎么会成为鬼的纯阴呢??不该是纯阳吗??而且为何还用附子之药呢??
我在这里,只是想把自己的初学(我是中医初学者)情况和大家介绍,以做分享,欢迎交流和指导: 7月26号,盼望多日的网购的 四圣心源 圆运动的古中医学(彭子益及李可二本)终于到了.以前看的是一些学校的中医基础教材. 我的 ...
“己土左旋,谷气归于心肺;戊土右转,谷精归于肾肝“不解。 不是说“己土(脾)左旋,肝升于心;戊土(胃)右转,肺降于肾”吗? 故请教解惑