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标签: 四肢百骸在中医学里，寒邪是致病的六淫之一。在我们的生活中，因寒致病的例子 最多。它是一个残暴无情的冷面杀手，严重威胁我们的健康。寒邪伤人，首先伤的是人的元气，人的阳气。阳气温煦着我们的身体、推动着血液循环。 ...
腰酸腿软，浑身没劲，心中烦躁…… 当遇到这些症状的时候，很对人首先想到的是，这几天是不是生活差了？身体太虚了，得吃点补药！ 其实现在人们的生活水平并不低，鸡鸭鱼肉都吃得起，青菜豆腐都有得吃，米饭馒 ...
_____________________________________________________________ 问： 李医师，这两个月来，每天清晨5、6点时，我都会被小腿肌肉的酸痛所干扰，经过一阵按摩之后，小腿没事，却没有了睡意，白天也常 ...
节欲固精也是养生治病的第壹等功夫。壹个人若不知‘节欲固精’，即使其他的功夫练得多厉害，食物方面如何地讲求，中药吃得多么有恒心，心性功夫做得多好，依然不免于‘破功’的命运\。 古代道家养生有所谓叁宝：精气 ...
鹿鹿动而注之为水。滋滋薰润谓之湿。湿之中者谓之乳；湿之重者为之淫；湿之粘者谓之痰。 水在体内运行如洋流之周转，而调地周之冷暖，载各域之偏性而正之。气行水运于经络而贯诸周身。湿之乳与脏腑毛发肌表，使之莹 ...
生命的起源就是一个力争上游的过程. 易 系辞 中说:“天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生。”男女构精，千万个精虫奋勇向前，为首获能者进入卵细胞的透明带，受精的过程宣告开始。其他精虫晚来一步，也会吃闭门羹 ...
冲脉者，经络百骸之海也，五脏六腑之海也，人体精血之海也！ 冲脉者，始生之于脑髓之中，后成之于下胞之内。其上起于脑髓之中点，下起于胞中之内；上出于颃颡（脑门里面），渗诸阳，灌诸精，下注少阴之大络，出之于气街，并于少阴之经，渗三阴，循行于阴股内廉（大腿内侧）再伏行于骭骨（小腿骨）内而下行复出于跗骨（脚 ...
传统武式太极拳练习五阶段 太极是一门学问，它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人 ...
生命的起源就是一个力争上游的过程. <<易 系辞>> 中说:“天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生。”男女构精，千万个精虫奋勇向前，为首获能者进入卵细胞的透明带，受精的过程宣告开始。其他精虫晚来一步，也会吃闭门羹（双胞胎，多胞胎暂不详述）。到卵原核和精原核的染色体融合在一起，受精的过程宣告结束. ...
作者简介： 田诚阳道长，山东单县人。自幼随祖父学习中医和易学。十八岁高中毕业之后，赴东海崂山学道，为玄裔全真龙门派第二十四代传人。在山中悟道六年，得到道教内外功的传授。其间阅读了大量道教经典，并云游各地，寻访高真大隐。一九八七年在中国道教协会专修班学习。一九八九年常住北京白云观，通读了明版《道藏 ...
易筋经》原文 总 论 译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也;脱换者，易筋是也。 其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕 ...
静坐开智功 本功是陈宏耀先生在多年练功的基础上，结合中学生的自身特点，创编的一种开智功法。实践证明，该功具有治病健身、益智开慧、增强记忆力提高学习成绩有明显效果。 姿式：松静坐于向低适宜的凳子，重叠的双手置于脐前。 呼吸：自然呼吸。要求做到轻，慢，柔，匀五点。 意念：先从头至脚依次放松３遍 ...
中医理论认为：脾为后天之本。人体营养物质的来源在于饮食，而饮食物的消化吸收全依靠脾胃的运化功能。脾虚则水谷精微无以传输运化，五脏六腑和四肢百骸就得不到濡养，从而出现面色萎黄、精神疲惫、身倦乏力、食少乏味；或食后作胀，大便溏泻；或谷食不化、四肢欠温、气短怯冷，妇女脾虚带下；舌质淡胖，边有齿印；脉细弱无 ...
侯秋东教授著 在弘裔杂志的第三期中，我曾发表一篇文章名为：‘养生治病第一功—宝瓶气’。其目的在于强调锻练肺功能的重要性。其实所谓‘第一’并非‘唯一’，我们不要误以为，只要好好抓住这个第一就够了，其他的功就不重要了。佛法讲究‘缘起’，宇宙间一切事物的存在或成功，都要靠众因缘的配合，没有众缘的配合 ...
血在脉管中循行，内至脏腑，外达皮肉筋骨、四肢百骸，如环无端，运行不息，以维持正常的生命活动。血量的充足和血运的正常，可以养形、养神、生精，使人体面色红润，肌肉丰满壮实，皮肤毛发润泽有华，感觉和运动灵活自如。所以说，人之一身，以血为主。然而，血属阴而主静，必赖于气的推动和固摄，才能不断地运行和化生，故 ...
身体有病中医认为是阴阳失调，但是这个概念太过笼统，细分之可以理解为五脏六腑之间相互谐调的关系出了问题。但是有些人罹患的是肢体病似乎又需归类于五脏六腑与四肢百骸之间的不和谐所产生。如此推而论之，问题就会变得越来越复杂。没有点中医知识的人就很难理解。所以有没有一种简单有效的方法可以直接来调节身体的平衡呢 ...
转帖 身体有病中医认为是阴阳失调，但是这个概念太过笼统，细分之可以理解为五脏六腑之间相互谐调的关系出了问题。但是有些人罹患的是肢体病似乎又需归类于五脏六腑与四肢百骸之间的不和谐所产生。如此推而论之，问题就会变得越来越复杂。没有点中医知识的人就很难理解。所以有没有一种简单有效的方法可以直接来调节身体 ...
