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联想扬天专门为中小企业打造的，一直本着好用、够用的原则，现在联想扬天又出了新的配置了，已经大分机型都升级到了Intel双核的配置，果然扬天对自己的要求也越来越高了，值得鼓励哦，好用，够用，就用上了Intel双核，不过说起来中小企业发展也确实挺快的，所以扬天的升级是随着需要而升级的哦。 ...
《伤寒论汇要分析》1985年修订本 是俞长荣先生的代表作。该书按证方汇要分析，仿现代医学生理系统分类归纳进行辨证论治，为国内首创，荣获１９８６年全国中医药重大科技成果乙级奖。俞氏对《伤寒论》三百九十七法提出质疑，强调《伤寒论》精华在于诊治大法，即辨证论治规律，包括诊治的指导思想、辨证和治疗的基本原则。 ...
杨仙岭在赣派风水中的文化视野 题记：杨仙岭在中国地图上实在是一个无名的小点，即便在赣州市的区域地图内，也不过是一座耸立在贡水岸边的普通石山，并没有引起多少人投来关注和艳羡的目光，但在从事风水职业人士的眼里，它又确确实实是一座崔嵬崇高的圣山，大有使人发出“高山仰止，景行行止”膜拜感喟的神韵。站在民 ...
无中生有，是无还是有？ 无为是宗旨 说到无为，很多人不能真正的理解。过去在文化大革命时，我听很多人批判老子和无为思想，说无为就是什么也不做，就是吃社会主义，直到现在，很多人还这么认为，把无为看成是什么也不做，因为认为无为是一种懒惰思想。我在给大家讲老子的时候，就发现，许多人对无为的理解，还是什 ...
易中天前日到汉，将以已故恩师胡国瑞先生的名义设立教育基金，资助贫困生。昨日中午，易中天接受晨报记者专访，记者点题让他谈谈“家教经”，他一如既往话语“麻辣”，抛出“最好的家教就是不教育”、“对励志和培优深恶痛绝”、“小富即安万岁”等“家教语录”（10月10日人民网--武汉晨报） 看了易中天先生“最好 ...
“辟谷神功”挑战饥饿纪录 专家直言“不可能”http://www.sina.com.cn 2004年03月05日10:24 四川在线-四川日报 ?本报讯?现年50岁的泸州个体医生陈建民昨(4)日在蓉宣称,将于3月20日下午3时在碧峰峡利用“辟谷神功”连续绝食49天,冲击美国人大卫·布莱恩去年10月创下的44天的人类饥饿纪录。 ?陈建民称,与大卫不同,他 ...
春夏养阳,秋冬养阴,实际上说得是天气,是人身之外的阴阳.因为春夏阳气易动易发,故当静以养阳.秋冬阴气潜藏,故当动以养阴.其根据就是内经说的:阳在外,为阴之使也,阴在内,为阳之守也.故,养阳者,阴也,养阴者,阳也.可笑历代医家不明经义,谓春夏该壮阳,误人不浅啊!实际上,春夏养阳,秋冬养阴,道出了阴阳互根互用的道理.可做为临床 ...
蹲墙张斌峰 借助墙壁松静站立，心平气和、身体正直，行：下蹲——起立练功，称为蹲墙。 蹲墙由于面向和背向的不同而分为正蹲墙和反蹲墙两种方式。蹲墙具有至简至易、高效速成、安全稳定、易于操作、省时省力、占地面积小、随时随地均可练习等特点。因此，它特别适合于日理万机快节奏的现代人。生命在于运 ...
张文木自己也不清楚什么时候国外把他称作“中国学界鹰派人物”，当2000年张文木在传媒公开“枪杆子里面出大国”主张后，“鹰派张文木”的尖叫声在国外更是甚嚣尘上。 张文木是在接受《华声视点》杂志采访时说这番话的，当时他说：“我觉得，目前中国的历史进步已从‘枪杆子里出政权’阶段进入‘枪杆子里面出主权 ...
《最高人民法院关于审理涉及计算机网络域名民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》的理解与适用 作者： 张 辉 出处：《电子知识产权》杂志 时间：2005-7-7 15:20:00 最高人民法院民事审判第三庭 张 辉 近年来，随着我国信息网络产业的快速发展，全国上网人数 ...
（本办法自2001年8月4日起施行，2004年3月22日第一次修订） 第一条 中国互联网络信息中心是通用网址注册管理机构，负责运行和管理相应的通用网址系统，维护中央数据库。主要职责包括： (一) 运行、维护和管理通用网址服务器和相关资料，保证通用网址系统有效运行； (二) 授权通用网址注册服务机构提供通用网址注册服 ...
中华人民共和国信息产业部令 第30号 《中国互联网络域名管理办法》已经2004年9月28日信息产业部第8次部务会议审议通过，现予公布，自2004年12月20日起施行。 部长：王旭东 ...
【原创】说治法 作 者: 志一 发表时间: 2007/5/13 01:02 文章来源： 民间中医网 ，更多精彩内容，请访问民间中医网http://www.ngotcm.com/ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 治法就是治疗疾病的方法，如何确定治法取决于如何认识疾病，治疗疾病 ...
治法就是治疗疾病的方法，如何确定治法取决于如何认识疾病，治疗疾病的方法寓于认识疾病的方法之中。中医认为“气相得则和，不相得则病”，所以中医的治法就是“谨察阴阳所在而调之，以平为期”，甚则“无问其病，以平为期”。如此看来，中医治法其实就是一个“和”字，令阴阳之气调和。 人身之气是复杂的 ...
唤醒沉睡的佛 唤醒沉睡的佛 泰锡度仁波切 引 言 佛法看似非常浩翰而复杂，庞大到我们花几辈子的时间，好像也学不透一般。从某个角度来看，佛法确实如此——至少在我们达成证悟的终极目标之前是这样。不过，从另一个角度来看，佛法也可以非常简单，它轻易地将奥秘与复杂，融入普通常识的真实之中。事实上 ...
按 摩 手 法 基 本 原 理: 一、基本手法“力”的共性及其特异性分类 （一）.根据运动形式： 1.动:属阳,即相对的运动,以受术部位某一点为参照物,位置发生变化的即为动,手法种类很多,所产生的能量有异,一种手法以某一种“能”为主，但往往不是单一的，作用也有不同。举一些例子如下： ①推擦揉摩捻搓：此类运动 ...
医与道以及真意浅述 医者，苍生之所赖，其理法渊微，唯达于道者方可深明之；传统之医本于道术，为医者皆为通家，故《内经》之言多贯于三才，涉及性命。不过道之言性命，为返溯先天，医之言性命，为济世救人，所以为医者之论性命多涉及后天，道者之言性命多涉及先天。然而，修道者在功夫尚未入玄妙先天之境时，实在是 ...
本帖最后由 康康居士 于 2013/7/19 23:24 编辑 康康象数养生室 发贴、问诊必读（含问诊单及反馈格式） 一、版规 1、本养生室 禁止非版主开方！本养生室为非药物养生室，请不要跟贴或发贴，关于药物治疗的贴子。 2、请发贴问诊者一定要先仔细阅读问诊必读。 3 ...
医者，苍生之所赖，其理法渊微，唯达于道者方可深明之；传统之医本于道术，为医者皆为通家，故《内经》之言多贯于三才，涉及性命。不过道之言性命，为返溯 先天，医之言性命，为济世救人，所以为医者之论性命多涉及后天，道者之言性命多涉及先天。然而，修道者在功夫尚未入玄妙先天之境时，实在是有必要明医学之 理以辅助功 ...
