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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;所谓行家一搭手便知有没有,天天练八卦、形意、太极,只要和对方一搭手变清楚对方练过几年,是不是外行,功力多深。大凡是生手,也有几个档次,初级的只知道用手使劲,不知道用腰,如同画圈;中级的只知道用腰,不知 ...
苏永泉老中医的婴幼儿太极按摩术 有机会能接触到苏永泉老中医的婴幼儿太极按摩术真是十分幸运,虽然不是亲炙,但是从现在的临床效果看,苏老的按摩术确实很好用,尤其适合没有什么中医基础普通家长,专业人士琢磨 ...
世上丑陋和千奇百怪的身心残缺不全以及疾病缠身的女人都为数不少,但是!这些群体里,嫁不出去而“剩下”的却并不是太多!反倒多是那些风情万种,魅力四射,漂亮且有钱有权的,嫁不出去的女人到处都是(这句话不是说 ...
"中" 如图,中间一“0 ”,本太极,乃阴阳互根氤氲,浑融互极,合为一体,尚未分判之本体。寓正常人体生命气化之生理,原承阴平阳秘,精神所以乃治。故言正气者,浑含阴阳二气之正性而言也。以阳得阴和,阴得阳化,和化贯分平匀为正也。故医之道所言正虚者有三:阴虚、阳虚、阴阳俱虚者也。实本此元灵之气,流露发用,含三 ...
大 道 发 源 蜀晋南维世门事一子传述于原真堂 道者,生天生地生人生物。未有天地人物,先有大道。既有大道,然后有天地人物。故天地乃一道所凝结,万物乃道所包涵,人身乃一道所充周,其大无外,其小无内,放之则充塞天地之间,卷之则退藏於虚无之区。始则从无入有,继则自有还无,难以推测,莫可状名,圣人以其 ...
今天知易给我说,吴自然老师有意申请在论坛开一个专版,讨论太极医道。 论坛能否开这种模式的板块(非诊室)? 这种专版其实就类似于论坛内的博客,但直观性和易用性要远远强于普通博客。
提到“癌症”,人们都会下意识的想到两个字——死亡。 世人最舍不得两样东西,一样是财,而另一样,就是命。 其实,对死亡的恐惧,也就是对未知将来的恐惧,和对世间的留恋与牵挂。 癌症,看似凶猛的魔头,其实,无外乎是用两种武器在威胁着人类:疼痛, 和死亡。 先谈谈“死”这个字吧。“死”者,“始” ...
流派的一个很鲜明的特色是地域性。《四库全书总目提要》在评价刘完素的学术思想时曾讲:“然完素生于北地,其人秉赋多强,兼以饮食醇醲,久而蕴热,与南方风土原殊。”可见地域性因素对河间学派的影响是非常大的,其后朱丹溪虽与河间学派联系颇深,但其学术思想却不同于河间之寒凉,而在阴常不足的思想指导下行滋阴降火之法 ...
人类的离道失德,特别是德性的缺失,长期以来使自己的一点灵光,背负着因果关系的沉重链环,在因果链环中滚动挣扎,始终难以挣脱因果律的制约。德性的缺失,就是人类制造和产生恶性因果关系最根本的原因。人们在分析因果律和在因果律的陷井中挣扎时,不应当离开自身的德性而查找原因。只有从德的缺失和修补上进行分析和查找 ...
序 羲皇道渺,厥旨幽深,火记六百篇,沦作趋避尘事而设。东汉魏伯阳真人出,准易精义,著为参同契,徐从事等,从而笺注之,黄老丹学乃彰。汉晋以来,得其粗而遗其精,流为采取旁术,祸延至今。栖云山悟元子,姓刘名一明,以儒入道,博览群书数十年,穷理尽性,由参悟透入三易,著书一十三函,而易居其四。道德经会 ...
大道者,统生天、生地、生人、生物而名,含阴阳动静之机,具造化玄微之理,统无极,生太极。无极为无名,无名者,天地之始;太极为有名,有名者,万物之母。因无名而有名,则天生、地生、人生、物生矣。今专以人生言之。父母未生以前,一片太虚,托诸于穆,此无极时也。无极为阴静。阴静阳亦静也。父母施生之始,一片灵 ...
真经歌,真经歌,不识真经尽着魔。人人纸上寻文义,喃喃不住诵者多。 持经咒,念法科,排定纸上望超脱。若是这般超生死,遍地释子成佛罗。 得真经,出洪波,不得真经莫奈何。若问真经端的处,先天造化别无多。 顺去死,逆来活,往往教君寻不着。真经原来无一字,能度众生出大罗。 要真经,度自己, ...
鼎器本是乾坤体,大药原来精气神。若会攒来归一处,须用同心三个人。 三个人,无他说,只要真师真口诀,指破阴阳三品丹,方可存心待明月。 待明月,也莫迟,收拾身心且筑基。劈开尘心抛孽网,驱除五漏斩三尸。 斩三尸,见铸剑,炼己通灵知应验。刚柔变化任施为,万里驱妖如掣电。 如掣电,剑方灵, ...
辛巳之秋,八月望日,有客陶既若、韩洞然偕僧慧彻、道士许洞雷暨冠者五六人、童子六七人,赏桂于竹影梅华馆。是时也,桐叶敲窗,桂香入幕,或鼓琴而啸傲,或临流而赋诗,焚香煮茗,默坐谈心,熙熙皋皋,雍穆一堂。既若喟然曰:“人皆可以为尧舜,有志事竟成,信斯言也。何以修道者若牛毛,成道者如鳞角乎?大约皆不得其 ...
炼丹火候说二篇 夫功夫下手,不可执于有为,有为都是后天,今之道门,多流此弊,故世间罕全真;亦不可着于无为,无为便落顽空,今之释门,多中此弊,故天下少佛子。此道之不行。由于道之不明也。初功在寂灭情缘,扫除杂念,除杂念是第一着筑基炼己之功也。人心既除,则天心来复;人欲既净,则天理常存。每日先静一 ...
文章提交者:carney_ 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 杨鹏演讲:《宪政改革的道家思想资源》 (法律记者沙龙活动第四期) 时间:2006年10月27日 地点:清华大学学研大厦12层多功能厅 主题:《宪政改革的道家思想资源 》 很高兴能有时间跟大 ...
心、脑功能论述。 跳动着的心,是一直处于振动状态,在振动时具有两种功能,一在扩張时振动波向外发射,二在收缩时由振动波进行接收。因此这两种功能即是,一是发射信息,二是接收信息。人的意能通过这个振动波向外瞬间万万里的传输,外界万万里的信息又可通过这振动波进行接收。而这擴張和收缩即是一阴一阳的交替变化过 ...
太极拳法意相连,招招式式细经研。守定中宫无极势,无形无象养真元。太虚太极吴有象,阴阳动静操做拳。 右传拳经十三势,今作简化续前源。开拳阴阳起太极,三阳上崩双仪环。太极吊球蕴玄机,双切腕法镇中原。 太极荡球掌前顾,十指采例左右悬。野马分鬃抱球起,球掩横肘肘齐肩。凤足点在虎足侧,托球掌藏腋下缘。 凤换 ...
我的一次奇特的人生经历 去年年底的一天,我在海边的一个宾馆里面,大约是晚上8点钟的时候,我一个人在一个房间里面,我感到在我的前面有一个金色的娃娃(并非肉眼看见),它在我的面前,后来它进入到了我的体内,我以前的时候,不会练气功,但是后来自己放松,不由自主就会练气功了,我去问教太极的老师,我练的是什么, ...