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标签: 太极本人有肾囊肿、肝囊肿，不知是否可用太极中医，其中有治疗肾囊肿、肝囊肿的控涎丹来治疗，不知有否其他忌讳？ 原文： 囊肿西医就知道割掉，中医治疗就简单多了，因为中医知道它的发病原理：痰挟瘀血遂成窠囊。囊肿能引起多种病变，比如有一种类型的高血压就是肾囊肿引起的。中医治本，囊肿消除，高血压就会不治自愈 ...
阴平阳秘， 五（行）八（卦）皆备，乃可成形，成形之木，中必含金。成形之金，化水生木，过顶回调，转势即进。火之中阴，是为土，阴是元神，土乃四季底，以平为期，是为阴平。中庸之根本，即土也，亦是转势之元神，阳之元神为阴，此阴被阴克，是为阴；阴之元神为阳，此阳被阳克，是为阳，巽震是也。所谓阳秘，乃是内功，瞬 ...
着段时间，在论坛上看了很多关于阴阳六经的贴子。看多了自已都有点糊涂了，在着谈谈自已的看法 太级生两仪生四象，然后就是六经，着给我的感觉就是在把一样事物给细化了，是在越分越细，分到后面让很多人只能看到局部的现象，看到很多帖子都有六经其是一经，我很认同着样的想法，在一篇帖子中看到过，阴阳就是能量的生发和 ...
《易》有太极，太极就是气，是生两仪，这个两仪就是阴阳，水和火，乾为纯阳，乾卦《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。坤为纯阴，坤卦：《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。乾坤交媾化生六子：震、坎、艮三男，巽、离、兑 。由此可以看出乾阳统领坤阴。阳对阴的统领作用也叫驭，驾驭。 阴盛阳就衰，阴证(阳虚 ...
超级好帖:中国的枪法（转贴） sam6 发表于 2006-3-10 19:04:00 中国的枪法（转贴） 骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防 ...
祖气的形成,标志太极生成.太极中一气运行的两种行态是阴与阳.阳者,阳气也,上升,发散,出使,卫外而固为阳.阴者,阴气也,下降,聚敛,守定,藏精起亟为阴. 万物负阴而抱阳,阴中有阴阳,多阴少阳.因此阴可分为太阴,少阳.阳中有阴阳,多阳少阴,因此阳可分为太阳,少阴.太阳少阴少阳太阴形成太极中一气运行的四种基本象.它较阴与阳细一 ...
因为chinese的帖子被锁，以我资历还不能回复，故另发帖子谈谈我的看法 学生愚见，不对之处请前辈们指正。 人之左右分阴阳，左为阳，右为阴。阳主升，阴主降。人之气机升降与太极相应，亦为左升右降。 肝属木，为“体阴而用阳”，肝在时应春，肝主升。 肺属金，为“华盖”，“娇脏”，主肃 ...
闲敲棋子落灯花 楸坪纵横十九道，何谓十九？河图数十，洛书数九。河图洛书，为加减乘除之源流，是故十九别号曰“章”。中华算经，名曰《九章》，即法阴阳合术数则图书，则加减乘除备矣。 棋盘纵横十九道以象地数之极，其中必有加减乘除也。 小子不才，闲来摆弄一番，遂成下图： 中间天元八的零次方＝1 本一一得 ...
周期性口舌生疮，咽喉肿痛，牙涨痛 1、请详细填写下列条目—— 性别：男 生辰：（公元）1972年07月02日辰时 籍贯：江西南昌 婚否：已婚 职业：会计 身高：172厘米 体重：77公斤 腰围：2尺6寸 肤色：偏黑 主要症状： 每个月有一到两次，咽喉肿痛，口舌生疮，严重时会影响说话，牙齿胀痛，舌头经常会感 ...
第一章 众妙之门 道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，有欲以观其窍。此两者同出而异名，同为之玄，玄之又玄，众妙之门。 朱子云：“道犹路也，人之所共同也”。其实生天生地生人生物之理，故谓之道。天地未判以前，此道悬于太空；天地既辟以后，此道寄诸天壤。是道也， ...
九十自述 张义尚（虚一子）师之遗作 皖水余兆祖整理 承恩后学张利民（海印子）录 友人赵小田赠诗一首 赠虚一子 我爱虚一子，沉静寡言笑；身为富家郎，而无纨绔貌； 朴素任天真，超然淡怀抱。佛心与侠骨，贯以金丹道， 旁及医卜书，胥能中肯窍。问 ...
江湖小虾 问： 紫极先生上文中提到这样一段《经》云：“水为阴，火为阳；阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精；精化为气，气伤于味。” 我很想知道先生是怎样理解的~ 紫极先生解： 水阴火阳，气阳味阴，皆静时阴阳也。无极生太极，太极生本一 ...
揆度阴阳 作者：紫极先生 论玄第一 经云：夫精者，身之本也。（金匮真言论篇第四） 何谓精？ 经云：生之来谓之精。（本神第八） 人身自男精女血相合而来，本就只有一，此一为精，生生化化而成身。 生之来谓之精，此精何来？ 经云：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。（决气第三十 ...
紫 极 药 论 作者：紫极先生 古之为药，因乎形、质、气、味、色、性，所生之时，所产之地，五行之何胜而所成。五行之偏，即药性也。人之为病，因乎三因，皆体之五行之不平衡故。以药之五行之偏，补人之五行，使之达平衡，病可愈也。万物皆有五行，故皆可为药也。 今之西药，分析又分析，讨求分子内部结构。人 ...
阴 阳 大 义 作者：紫极先生 古人最初所发现的阴阳，必是与日有关系，“陽”左为“阜 ”右上为“日”右下为“一勿”（此为一体，写不出）为声，日光之照的象形，故“陽”从日，“一勿”声，日光照在阜上，日在上，光照在下，在阜之向日侧，故为阳。“陰”左为“阜”右上为“今”为声，右下为“云”，云为遮日光处， ...
一、道生一，一生二，二生三，三生万物 1.易有太极，是生两仪上面，对阴阳已经讨论了很多，对这个问题已经有所了解。现在我们来讨论“阴阳的工作机制”，弄清楚这个以后对理解《伤寒论》的许多问题就会很方便。阴阳是一体两面，一分为二。它的来源与《易》很有关联。孔子在《易•系辞》里说“易有太极，是生两仪”， ...
人身一团气，根于天地，立于水火，出于父母，应于四时，合于阴阳。 此一团气，聚而言之，是为太极，亦为一；散而言之，则为阴阳、三才、四象、五行、六气，亦即二、三、四、五、六。 太极动转，是为阴阳；阴阳合和，中寓太极，是为三才；阴阳两分，是为四象；四象相袭，运转太极，是为五行；阴阳三才，合化太极， ...
作者：庞 朴 郭店楚简有论说宇宙生成者，定名为《太一生水》篇。全篇现存十四简，三百零五字。 与迄今已知的宇宙生成诸说──"太极生两仪、两仪生四象"、"道生一、一生二、二生三"以及"有太易、有太初、有太始、有太素"──不同，太一生水说在时间上看来更早些，在内容上更生动些，与希腊、希伯来的一些古老 ...
气有余是火，不足是寒，火旺者阴必亏而气有余，寒胜者阳必衰而气不足。“气”者何物？阴（水，也就是能流动的物质）阳（火，也就是能量）化一而成。《易》有太极，太极就是气，太极生两仪，两仪就是阴和阳。阴阳何物？ 阴（水性）在人体生理上就是五脏六腑四肢百窍中所藏的精、血、津、液；阳（火性）就是能使阴运动变化的 ...
