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标签: 太阴四季脾旺不受邪，或者少受邪，或者受邪还能逐渐自愈，《伤寒论·辨太阴病》有一段论述：“伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴，当发身黄，若小便自利者，不能发黄，至七八日，虽暴烦，下利十余行，必自止，以脾家实 ...
医书推荐，前贤心法简介 清末民初医家张锡纯 张锡纯 活跃于清末民初,正值大司天七十七甲子---上元阳明燥金少阴君火.参西录第四期数卷为药物学讲义.首论生石膏.兼述白虎汤,人参白虎 ...
如题，请问各位还有没有更好的调理方法，现在就是精神不及，老想睡觉，还有就是飞蚊症，看见亮点和光斑
狂躁抑郁症、焦虑症和精神分裂症在西医学被列为精神失常。在中医学中一般把精神失常分为癫、狂两种形式。在《黄帝内经 灵枢篇》中癫狂第二十二中是这样叙述的. 1） 癫疾始生，先不乐，头重病，视举目，赤甚作极， ...
第一天至第三天，嗓子疼（少阴病），第三天兼有食欲不振（开始转入太阴），喉为少阴要道，喉痛，少阴直中，宜麻黄附子细辛汤，当时不明病机，未敢用药。 第四天嗓子不疼了（少阴地界战斗结束，部分寒邪排入太阴）， ...
-- 作者： tianji1983 -- 发布时间： 2005/07/03 10:28pm 《伤寒论》的气化学说 刘渡舟 研究《伤寒论》的理论，可称丰富多采，美不胜收。如用六经六气、标本中见的理论，指导六经辨证论治之法的，则称之为 ...
六经逆传治疗癌症 寒气伤阳，火气伤阴，寒气伤阳从太阳开始，因为太阳是一身之表，这个表不是单纯的意思，有着一身的防卫系统，免疫系统的含义，火气伤阴，从太阴开始，因为太阴是一身的代谢的门户，与阳明为表里， ...
五运六气的推算与应用 运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛 ...
第一节 六经辨证在眼科的运用 六经辨证法，创始于后汉张仲景，载于《伤寒论》一书中。该书用以辨别外感病和杂病，曾在中医学的发展上产生巨大的影响。陈达夫教授认为，六经辨证是祖国医学最早而又最完善的一 ...
第5章 我们只有一个地球 5．01 生命的摇篮 地球是我们所知道的惟一有智慧生命的星球，这当然是指我们人类而言。人作为万物之灵，与其他动物最大的区别，大概就是人有自己的思维与智慧。 在生物进化的漫长历程中，为什么只有我们人类进化出了智慧？智慧生命为什么只在地球上存在？让我们再次回到生命诞生的起点去追 ...
今年是丙戌年。 为水运太过之年。 上半年太阳寒水司天，下半年太阴湿土在泉。 天符岁会之年，气候变化很大。易发生灾害。 水运太过，一者其所乘者病，即君相之火。二者，侮其所不乘，即太阴湿土。 因此，今年治病辨证，要在寒湿上多注意。 火郁而发时，要注意不可泻散太过而伤阳气。 ...
伤寒，瘟疬与杂病的辩别 凡六淫而伤，伤自太阳寒水经络而病者，谓之伤寒。《内经》云：今夫热病者，皆伤寒之类也。伤寒者，自太阳寒水经而伤也。 凡食气而入，伤自太阴湿土脏器而病者，谓之瘟疬。气自天从鼻入伤太阴肺，食自地从口入伤太阴脾。瘟疬者，太阴先伤。《内经》云：瘟疬大行，远近咸若。 凡七情、饮食， ...
伤寒，瘟疬与杂病的辩别 凡六淫而伤，伤自太阳寒水经络而病者，谓之伤寒。《内经》云：今夫热病者，皆伤寒之类也。伤寒者，自太阳寒水经而伤也。 凡食气而入，伤自太阴湿土脏器而病者，谓之瘟疬。气自天从鼻入伤太阴肺，食自地从口入伤太阴脾。瘟疬者，太阴先伤。《内经》云：瘟疬大行，远近咸若。 凡七情、饮食， ...
请问针灸专业人士： 按教材定义，络脉是从络穴分出的一条单独的支脉，络穴作用为沟通联络表里两经，所以这条支脉接通到相应的表里经。如手太阴肺自列缺分出一支与手阳明大肠相接。 而脾经络穴公孙区域并无络脉分支别出与胃经交叉联系，其它经也有类似现象，何解？ ...
三七生说心液阴阳 http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=730&fpage=1&highlight=%D0%C4%BA%B9%D2%F5%D1%F4 心之液为汗，心液不藏，则发为汗，阳不摄阴也。心属火，在卦为离，内阴而外阳，阴能摄阳，则离阴右降，覆火下济肾阳。离阴不足则心火不降，心内烦热。若火虽外炎，而寒气内凝，格阳外散，外热内寒，则非阴 ...
2006年天气疾病预测――《黄帝内经》五运六气预测 苍生大医 2006年为丙戌年。 一、五运诊法 丙戌年，《内经》说丙为水运太过。戌为太阳寒水司天，太阴湿土在泉。为运气都为水，为天符之年。一般说天符之年，气候变化较大，恐怕水较多。而且并非平气之年，这样今年就容易致病。 水运太过，则寒邪为患，寒易伤阳伤 ...
请问各位:《灵枢·五音五味》云：“夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血少气，太阴常多血少气，此天之常数也。”（《子午针经流注》也曾提过太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血少气，太阴常多血少气）这里的气血多少指的是 ...
有关开阖枢的几个观点 开阖的观念一直是中医临床上一个重要的理论依据，尤其是针灸医学，开阖穴的探讨，更是引为神秘之学，一般人知其然而不知所以然。 最近拜读了思考中医，发现他对开阖枢的理论偏颇的以为阴阳是分开，且相对存在的，不禁有点茫然。 人体是一个有机体，气血不断地运转，岂能等待阴尽生阳，阳尽生阴，阳 ...
