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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;拯救之法,妙用者针。察岁时于天道,定形气于予心。春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深。不穷经络阴阳,多逢刺禁;既论脏腑虚实,须向经寻。 原夫起自中焦,水初下漏。太阴为始,至厥阴而方终;穴出云门,抵期门而最后。正经十二,别络走三百余支;正侧仰伏,气血有六百余侯。手足三阳,手走头而头走足;手足三阴,足走腹而胸走手 ...
自学黄师素问悬解,看到卷二平人气象论中如下一段: 人迎一盛,病在少阳,二盛病在太阳,三盛病在阳明,四盛以上为格阳。寸口一盛,病在厥阴,二盛病在少阴,三盛病在太阴,四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸,不能极于天地之精气,则死矣。此段旧误在六节脏象论。 人迎,足阳明之动脉,在喉旁 ...
黄师讲薏苡仁一句,大家看看是何意? 百病之来,湿居十九,悉缘于太阴脾土之阳衰也。泻湿而燥土,未必益气清金,而利水者,未必补中。能清能燥,兼补兼泻,具抑阴扶阳之力,擅去浊还清之长,未可得于凡草常木之中也。 意思是说薏苡仁具备这些特性而别的草药所不能比的? 还是说根本就没有这些齐全特性的草药? ...
看六气从化好像有点乱,大家对此怎么个看法? 没有看明白问题的不要随意回答,谢谢 四圣心源,六气从化讲,【内外感伤,总此六气。其在天者】,而后又讲【天人同气也,经有十二,六气统焉。】但是对比这两个却不一样,大家看下面 内外感伤,总此六气。其在天者, 初之气,厥阴风木也,在人则肝之经应之。 二之 ...
本帖最后由 bygzpf 于 2012/11/16 18:12 编辑 不懂天文历算就休想打开《伤寒论》的大门 (李保柱) 中国文化的根源文化在天文,而天文的最终落脚点在历法,如果你不懂得天文历算就想试图打开伤寒论这扇紧闭的大门,只会徒劳无功,望洋兴叹。为什么会这样讲呢?这还得从中国的源头文化谈起,一部中医医学史,就 ...
黄师说 天有六气,地有五行。 六气者,风、热、暑、湿、燥、寒。 五行者,木、火、土、金、水。 这些顺序排列正确吗? ----------------------------------------------- 但是下面的讲解为什么不是按照上面的顺序讲?是随意的?还是后人抄写时候给排列错的? 足厥阴以风木主令,手厥阴火也,从母化气而为风。 手 ...
就这些不明白 天人同气也,经有十二,六气统焉。 足厥阴以风木主令,手厥阴火也,从母化气而为风。 手少阳以相火主令,足少阳木也,从子化气而为暑。 手少阴以君火主令,足少阴水也,从妻化气而为热。 足太阳以寒水主令,手太阳火也,从夫化气而为寒。 足太阴以湿土主令,手太阴金也,从母化气而为湿。 手阳明以燥 ...
六气偏见中有这样一句【血藏于肝而化于脾,太阴土燥,则肝血枯而胆火炎,未尝不病。】其中有一句太阴土燥,则肝血枯而胆火炎,黄师不是说太阴土燥是正常吗,足太阴脾就是燥才好,但是这里为什么又说不行了? 太气人了到底是燥对啊还是湿对?:L 以下是原文 ------------------- 六气偏见人之六气,不病则不见,凡一经 ...
腹痛涉及的范围很广,包括胃脘以下、脐的四旁及耻骨以上,为多种疾病的一个症状。其分类的方法有以部位分的,如痛在中脘属太阴脾;痛在少腹左右属厥阴肝;痛在脐腹正中属少阴冲任。有以痛之有形与无形分的,如气郁、寒、热、血虚为无形;食积、瘀血、虫积、癀块为有形。大抵有形的痛,必痛有常所,胀无休止。无形的痛,必痛 ...
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/22 14:00 编辑 下利论治:下利证候分阴阳 ,泄泻痢疾本一体。下利之称,始见于《伤寒杂病论》,是该书讨论最多的症状之一。张仲景对下利很重视,有专篇论述,如《金匮要略·呕吐哕下利病》论及条文最多,介绍方证也很多。所介 ...
【摘要】 摘要:中医外感热病“太阳主寒水,太阴主风热”的发病机理与时令时间、机维序列,是先哲真人面对天道——运气的高端感应。六经、卫气营血、三焦理论是建构在敬畏天道,天地人三才合一的“感应”基点上。“太阳主寒水,太阴主风热”的发病机理正是解构中医外感热病天道时令时间、机维有序律信息指令系统;不同属性 ...
四圣心源,咳嗽根源,有这样两句 缘足太阴之湿盛,则辛金从令而化湿 手阳明之燥盛,则戊土从令而化燥 四圣心源里有说从化,从令,化气,主令。。。。。。 这个从令与从化,是否一个意思?
我们宝宝的最明显症状是: 先高热,再出现大便不成形有泡沫,再慢慢出现咳嗽有痰和清鼻涕打喷嚏,有细汗,烧不退。
本帖最后由 可力 于 2012/7/28 15:04 编辑 不成形,棕色 另,流清粘鼻涕、打喷嚏、咳嗽有痰,是太阳病吗?
鉴于有些针灸新学员对每日经脉当令时辰不甚明确,故撰写本文以相互学习、共同提高!气血在经络内运行,有盛有衰,循行不断。先贤总结其规律有二: 一、气血按十二经的循行流注,以合十二时辰。《针灸大成•手足阴阳流注论》云:“岐伯曰∶凡人两手足,各有三阴脉、三阳脉,以合为十二经也。手之三阴,从胸走至手, ...
厥阴风木 足厥阴肝 乙木 《-----这个足厥阴在上,而手厥阴在下,就是足厥阴主令,手厥阴从令了?以此类推其他也是吗 手厥阴心主 相火 从令 少阴君火 手少阴心 丁火 主令 足少阴肾 癸水 从令 少阳相火 手少阳三焦 相火 主令 足少阳胆 甲木 从令 太阴湿土 足太 ...
我个人在学习中医过程中,深感越是基础的东西越是学好中医的关键,而自己毕竟不是专业科班出身,所以很多基础的东西尚不太清楚,故而特发帖请教各位前辈先贤一个初级的问题,望知道的老师们不吝指教,利益我们这些初级学人: 1、当水谷等饮食入于胃中之后,接下来必将会发生一系列的化生气血、排出糟粕的精化气、气 ...
四圣《经脉起止》第一段最后一句“太阴肺、少阴心、厥阴心主,是谓手之三阴经”应该是 厥阴心包吧,军医版和人卫版都是厥阴心主,虽然不大,这算是个问题吧
156原文解读 伤寒五六日,呕而发热者,柴胡症具,而以他药下之,柴胡症仍在者,可复与柴胡汤。此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,却发热汗出而解。若心下满硬而痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之;但满而不痛者,此为痞,柴胡汤不中与之,宜半夏泻心汤。 伤寒者,表阳症中的麻黄汤方症,呕而持续性的发热,此发热者,是 ...