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标签: 寒凉请大家帮我分析一下,我究竟是怎么了? 08年3月生小孩，8月发病，因为我自己带孩子,比较劳累,开始时腿凉，气短，去医院看大夫，开放：黄芪20，党参20，熟地15，制首乌10，当归15，白芍30，黄芩15，地龙10，枸杞10， ...
从光绪之死谈中医之“衰落” 1908年11月14日，也就是光绪三十四年十月二十一日，傍晚时分，光绪皇帝爱新觉罗·载湉，在中南海瀛台涵元殿驾崩，享年38岁。第二天下午，慈禧皇太后病死在中南海仪鸾殿。两人的相继 ...
对“火神”热的看法以及由此而引出的感受 现在网上盛传“火神”一派的神奇疗效，时间已经颇长，笔者注意已久，对此颇有想法，正好最近看见一行贴出的帖子，使我很是震撼,本人作为伤寒论坛的一名忠实的潜水员，隐匿 ...
慎用苦寒说灵宝市第一人民医院 李志春 邮编：472500 [摘要 阳气是人体生命活动的根本，有阳则生，无阳则死。而今人执西医“炎症 ”之说，滥用苦寒屡伐其阳，致疾难复。本文试从阳气对人体的重要性、今人多有阳虚之 ...
今冬气候干冷，大人小孩患感冒的增多。为防患于未然，未雨绸缪，浏览了本坛一些有关小儿感冒发热的帖子，直看得人毛骨悚然，疑惑纷飞。 有一帖是这样说的： 首先记住！发烧是最好的治疗。怕发烧者必然投敌卖国 ...
抗日战争为什么竟打了八年之久？有人说是因为汉奸，伪军太多。细想起来确实也是，要不的话，仅凭几个小鬼子岂能在中国横行那么久？ 由此联想到本版以及身边很多小儿感冒治疗的实例，很多都要折腾七八天之久。即使 ...
小儿护持 (1)宜用旧絮护其背,背属太阳,要令背暖.兜护肚腹,不令脾胃受寒.俗话说:敞头露脚,强似吃药,但衣服不可过单,又不可过暖,当随气候寒热而变化.过寒则气滞而血凝塞;过热则汗泄而腠理疏,以至风寒易入,疾病乃生. ...
大多的素食都是寒凉的,但是本人体质本就寒,有那些素食是不寒凉的呢,请告知.谢谢.
近几天关注到素食版，学到很多东西。都说素食好，而且尽量 生吃好。但是生吃的很多蔬菜水果都是寒凉性的，像我这种身体比较怕冷的是否合适？ 我曾经看过中医，说我脾虚，不能吃冷的食物，包括蔬菜水果。。。。。 ...
四肢寒凉,人中段胖,眼屎多,上眼皮浮肿,严重影响形象,到底为何故? 不吝赐教,多谢!
现代人喜食水果，尤其是女性与儿童，认为可以美容养颜，补充维生素等。其实大不然，因大多数水果性味甘寒，久食则寒凉败胃，令人生痞满、纳呆、便溏、倦怠，久久则脾络瘀滞，生于虚劳之证，最是难治，药力罕及。 ...
作者：李积敏 发表时间：？年7月23日 最近收到KingNet网络医院（台湾）的来函，称网络医院收到网友询问“听说晚上不能吃水果”的相关问题，让我从中医调理身体的角度谈谈看法。 从中医的角度讲，水果大致可分为温 ...
作者：王东海 治病，保健，用纵观中医发展史的眼光来看,都带有明显的时代特征，每一个时代，都有这个时代最恰当的用法大法则.中医历史上学派纷呈，各执一理，有着深层次的原因，这就是天体运动，时空转换。 现在有很 ...
生命的根本是阳，所以不但建安纪年以来的十年是伤寒十居其七，乃至于今天、将来依然是伤寒十居其七这一点我们要清楚。强调伤寒实际上就是强调阳气的重要性，阳气一旦受损，人也就危亡了。当然这个：“寒”还是要区分 ...
重视阳气的理论同样适用于亚健康状态的治疗。在这方面，中医扶阳思想显示出了积极的生命力，对于亚健康状态的治疗也收到了显著的临床效果。 亚健康状态的本质是阳气的不足 什么是亚健康状态？ 按照现代医学 ...
庚子六月。同晦木过语溪访吕用晦。适用晦病热症。造榻前与之语。察其神气。内伤症也。予因询其致病之由。曰。偶夜半。从卧室中出庭外与人语。移时就寝。次日便不爽快。渐次发热。饮食俱废。不更衣者数日矣。服药以来。百无一效。将何以处之。予曰。粗工皆以为风露所逼。故重用辛散。不进饮食。便曰停食。妄用消导。孰知邪之 ...
方以类聚,物以群分。用药思维：先看它是阴还是阳，就是先分寒凉还是温热，在看是哪脏，就是看是五味的哪一味，便可与四气结合起来用,最后再看功效 其实人的生理状态是不断的围绕着阴虚和阳虚（太极），所以有强有弱一旦打破生理这个强或弱的极限就会把整个太极改变形状（就像少了一块或多了出来）。 请指教! Last edi ...
4.5亿结核病灶遗迹残留！1.2亿乙肝病毒慢性孳生！无数疑难病越治越重！大批现代绝症病人丧身失命！大众迷信，制度纵容，使我国民众在现代医学摧残下不断流血牺牲！！这一切都从随意滥用抗生素误治感冒开始！！！ 请大家迷途知返，奔走相告，呼吁有关部门迅速立法，禁止荒谬恶行，拨乱反正，救苍生于水深火热！若再置若罔闻 ...
转自：http://www.ourtcm.net/showthread.php?t=180 水得火则气常温而不至于寒，火得水则形常润而不至于槁。苟先天水火一有偏胜，则禀受失其中和，而后天培养之功为不可少矣。胃主进纳，脾主运化，饮食之气味精华，由脾胃以灌输周身，气曰盛而体曰充，先天水火赖此滋养以生生不息，故以脾胃为后天之本也。总之，人身中润 ...
患有所忌： 凡病有所愈，有所不愈。病有大小，所患之时有长短。即得以医，亦有可愈可不愈。一责于医术，一责于所忌。医术择可更，已之所欲不可不忌，否则神仙在世亦难医。佛曰自性即佛。故可知，生死攸关在乎已，自已乃大医也。 佛陀曰：度，老君曰：损。损而又损，乃度、损，已之业力，而后方能自现本性。 度、 ...
