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持名念佛四十八法 护意根持名。 既以此心念佛,凡一切杂善杂恶之事,皆不必念。即日用应缘万不得已之务,应毕则舍,勿令缠绵,障我心念,且我心念之所以缠绵者,意地用事故也。若念到心地光明时,意地自妙於观察,当知念佛能转凡为圣,为世出世间第一了脱之方。 戒口业持名 既以此口念佛,凡一切杀、盗、淫、妄之 ...

净密禅房- 2007/9/4 01:01 了悟子

南传上座部佛教认为:现在仍是正法时期

北传大乘佛教,包括汉传佛教和藏传佛教都普遍认为现在是末法时期,并且早在南北朝、隋唐时期就已经开始流行了末法思想。隋嘉祥吉藏的《法华义疏》卷五中说:“佛虽去世,法仪未改,谓正法时。佛去世久,道化讹替,谓像法时。转复微末,谓末法时”。然而,有趣的是,上座部佛教并不认为现在是末法时期。 在《长部注》 ...

净密禅房- 2007/9/1 02:42 海的风情

金刚经释

金刚经释 姚秦三藏法师鸠摩罗什 译 索达吉堪布 著疏 智悲云聚中,降下善说雨, 成熟诸众者,敬礼释迦佛。 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 有人终生念此经,未知其义真可惜, 有人常为他人说,自未尝义真稀有! 其多汉文注疏本,我皆阅尽未满意, 故此发挥自智慧, ...

净密禅房- 2007/8/28 00:58 无忧草

转贴:往生人的特点

往生人特点 经我对当代往生实例的研究,发现他们大多具有以下的共性: 除了无始劫来修下的深厚的善根福德因缘以外,还有: 1、 大多是“凡夫愚妇”。文化程度不高,甚至不识字的也很多,所知障少,身心清净,谦虚好学,信深而行坚,很快就能契入“一心不乱、念念相续”的境界。 2、 皆“苦命人”。富贵人家出身几 ...

净密禅房- 2007/8/15 23:37 无忧草

转贴:免费赠送-佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经(拼音板)

免费赠送-佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经(拼音板) 现有:免费赠送--佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经(拼音板) 欢迎免费索取 请把您的地址发送到: sy_guangjuyuan@126.com 要求/:禁止贩卖法宝.如果贩卖因果自己背着 为了把法宝赠送给更多的人同修学习.因此每人最多限法宝2本 如果发心布施者想多索取法宝请QQ:1919813 ...

净密禅房- 2007/8/15 07:06 水晶莲花

衍空法师:佛法、生命与教育——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

衍空法师:佛法、生命与教育——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划 香港大学佛学研究中心教学顾问 衍 空 和谐世界,从心开始,理应常把心关怀。 莫沉迷,莫放逸,执迷自被烦恼缚,斗争仇恨随之来。 知世苦,求出离,决心去把无明断, 举手投足需照顾,动念起心 ...

净密禅房- 2007/8/13 05:58 慈爱在心

劝化放生文

劝化放生文 上苍有好生之德,人类有慈善之心,众生界内无不有情! 丹凤呼儿,乌鸦反哺,仁也;鹿得草而成群,蚁得食而共聚,义也;蜂有君臣,雁有列行,礼也;鹊巢低而知风,蛙声闹而知雨,智也;鸡非时弗鸣,燕临约必至,是为信也! 山禽草虫知五常,胎卵湿化含灵识,人与它类 生长于天地轮回之间,立命于业力 ...

放生莲池 2007/8/8 08:47 慈爱在心

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達摩大師破相論  渝州華嚴寺沙門釋宗鏡 校刻 論曰:「若復有人志求佛道者,當修何法最為省要?」 答曰:「唯觀心一法,總攝諸法,最為省要。」 問曰:「何一法能攝諸法?」 答曰:「心者萬法之根本,一切諸法唯心所生;若能了心,則萬法俱備;猶如大樹,所有枝條及諸花果 ...

净密禅房- 2007/8/2 00:09 xuefo

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净密禅房- 2007/7/1 16:14 净土莲花

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佛山静安寺建在古佛山脚下,群山环绕,岗凝翠叠,辽太祖耶律阿保机御 弟刺葛的封地辽义州中。因太宗御弟麻达军征战杀戮甚重,其重孙耶律昌允任涿州建雄军节度使时,深感祖辈损德甚重而生慈悲向善之心,立下宏愿建立一处佛教道场而未果,昌允妻兰陵郡夫人为完成先夫遗愿于辽道宗清宁八年(1062)开工,至辽道宗咸雍八年(17 ...

放生莲池 2007/6/23 21:28 静安寺

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净密禅房- 2007/6/19 16:05 净土莲花

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净密禅房- 2007/5/10 16:27 启蒙

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