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标签: 张仲景本帖最后由 空余恨 于 2011/9/4 11:34 编辑 前言： 学习需要悟性。 如果世间一切真理都摆在你的面前，那就不需要悟性了。 当然，也就不需要学习了。 道之所属，工之所疑 《伤寒论》乃是1800年来空前绝后将象数推演之法合二为一的书。是取法《素问》，《九卷》。以及《神农本草经》等，并运用了一种人类 ...
说到黄疸,医者无人不知,个个皆晓。但是,溯本求源,中医对黄疸的认识,却有一个较长的发展过程。黄疸一病,首载于《内经》,称之为“黄瘅”。自《内经》之后直至宋代,这一漫长的历史长河中,历代医家在《内经》的基础上不断总结临床实践经验,逐步加深了对黄疸的认识,在理论上和临床上不断求得发展,逐渐日臻完善。这当中,研究至深, ...
仲景经方的剂型，现在也是一个问题了，到底怎么样才更高效方便更适合发展？ 颗粒剂似乎已经是大势所趋，日本津村制药的经方成方颗粒效果很好，使用很方便，但是是不变的经方，如果临床需要调整药味的剂量或者加减药味，就凸显出不方便了，国内的主要是单味中药的颗粒，任何处方都可以通过智能化颗粒中药房精准调剂出来， ...
本帖最后由 小吹 于 2011/8/23 08:13 编辑 黎庇留是岭南伤寒四大金刚之一，是难得一见的经方大师，有《黎庇留医案》传世。此书载医案46则，各医案描述简捷明了，按语要言不繁，处处体现了黎庇留作为一代经方家，“方证对应”的学术思想。所载医案多是急危重症，且多例是经当时名医失治误治而转请黎氏医治的，黎氏力排众 ...
四象巧解仲景方 作者：张森森 在张仲景的《伤寒论》中，有四首方剂是以四象来命名的，它们分别是小青龙汤，小朱雀汤(黄连阿胶汤)，白虎汤，真武汤。 话说：“太极生两仪，两仪生四象”，四象是古代的方位名词，分别用四种神灵来命名，是东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。 《素问•阴阳应象大论》中有：“东方生风 ...
作者：刘世恩 毛绍芳 《中国中医药报》7月28刊登了郭允老师《仲景水鸡本义新识》一文，文中关于“研究古代著作当结合成书背景”的观点，值得提倡，更值得赞扬。对于历代医家就仲景所言“水鸡声”释为“蛙叫声”、“野鸡叫声”、“秧鸡叫声”持否定态度，笔者实有同感。该文作者结合临床实际，从现代医学角度认为仲景所 ...
《伤寒论》357条“伤寒六七日，大下后，寸脉沉而迟，手足厥逆，下部脉不至，喉咽不利，吐脓血，泻利不止，为难治。麻黄升麻汤主之。”组方：麻黄二两半、升麻一两一分、当归一两一分、知母、黄芩、葳蕤各十八铢，石膏、白术、干姜、芍药、天门冬、桂枝、茯苓、甘草各六铢。此条文历来倍受争议，柯韵伯在《伤寒来苏集》中云 ...
马悦凌昨天通过手机短信与快报记者联系 快报记者 顾炜 摄 2011年7月，现代快报连续刊发报道，从马悦凌的“神医”之旅、马悦凌糕产地成谜等多个角度对这个“养生教母”展开调查。报道刊发后引起社会各界的强烈关注。2011年7月23日央视《新闻调查》也关注了马悦凌，播出了题为“马悦凌神话”的报道。 然而，一直以来 ...
楚天都市报讯 （记者陈凌燕 通讯员杜巍巍）高烧十来天，打针吃药都没用，最后用三副中药方才成功降温。昨日，5岁的妮妮（化名）在家长带领下来到武汉大学人民医院中医科复查，见她活泼可爱的模样，很难想象就在一个多星期前，她还深受高烧困扰。 据了解，半月前妮妮开始发烧，体温一度达到39度多。在医院做化验，各 ...
张仲景的望诊心法 阳密乃固说：张仲景的望诊是很厉害的，现在看来他的望诊心法就藏在《金匮要略》的第一篇里。 其一，望色之说： 问曰：病人有气色见于面部，愿闻其说？ 师曰：鼻头色青，腹中痛，苦冷者死；（鼻头是指印堂山根的部位，相书称之为疾厄宫，小建中汤可去腹中之寒，寒去则痛去，静脉回 ...
作者：王彦平 王玉芬 阎英杰 《伤寒论》是我国第一部理、法、方、药比较完善，理论联系实际的古代重要医学著作，是东汉末年著名医家张仲景所著，共398条，112方，提出较为完整的六经辨证体系，奠定了辨证论治的基础，成为中医学发展史上的一块里程碑。张仲景对脉诊极为重视。现就《伤寒论》中脉诊特点作一辨析。 ...
作者：李绚 刘公望 《伤寒论》是一部阐述多种外感疾病及杂病辨证论治的专书，是我国第一部理法方药比较完善，理论联系实际的古代重要医学著作。在《伤寒论》中，脉诊占有十分重要的地位，贯穿于辨证施治的各个环节，与理法方药的各个方面都有着密切的联系，是仲景学术思想体系中极为重要的组成部分。《伤寒论》不仅广 ...
本帖最后由 黎小裕 于 2011/7/22 09:57 编辑 仲景经方，是中医之根，是中医之灵魂，古往今来，中医界人才辈出，皆殚精竭虑鞠躬尽瘁，就是要把张仲景经方精粹医学发扬光大传下去！ 仲景经方，南京黄煌教授最给力，黄老师为中医为经方所作的一切，作为中医人，作为仲景经方人，大家都是有目共睹的，五湖四海天涯海角得黄 ...
一、处方贵精 处方用药，首贵于精，精者至当不易之谓。我无法具体形容什么叫做精，只能举例说明：我治过不少心脏病人，诸如心肌缺氧，房室传导阻滞，频繁性早搏，心律不齐以及房颤等，临床如表现为心阳不振，血行欠畅而见舌质浅胖，脉微细或结代者，就常用炙甘草汤稍事加减，药后虽有效果，但常易反复或者效果不显著，改用 ...
《伤寒论》从出书到在中医获得统治地位经历了一个漫长的过程，张仲景被称为医圣是在一千多年后的明朝。 我虽然不是医生，也不学中医，但我有种预感，有一天黄元御也会被后世评为医圣。
本帖最后由 济缘 于 2016/4/10 08:27 编辑 大家都知道附子为扶阳要药，但估计很少有人见到真正的江油附子和尊仲景方法炮制出的生附子和炮附子，在我心中充满了神秘，为此在2011年夏至第二天到达江油，并把我的经历与大家分享。首先并不是象网上说的那样夏至后两三天必须采收，否则会烂掉的说法，种植户在月底才会采收，因 ...
一个肺癌案例的讨论记录 武 汉•李 翔 21:00:39 我一朋友的继父，患肺癌，化疗过。现表现为：干咳无痰，憋闷短气，饮食大小便尚可，精神状态与体力还不错，舌像图片如上。现想转请中医治疗，求我给其开个方子，处方如下，但不知道可否能行？发上来供大家讨论一下： 处方：十枣汤 芫花2克 大戟2克 甘遂2克 ...
作者：刘世恩 《中国中医药报》于5月16日第4版刊登了贾延利老师“《伤寒论》几几之我见”一文，他从训诂学角度考证：“几几”实是“沉沉”的坏字，并指出“沉沉”是“沉重”之义。近年来，我们从民俗文化方面对仲景引用到《伤寒杂病论》中的“几几”等南阳方言用语进行了逐一研究考证，现将考证结果公示于下。 ...
方术自古就有门派之分，以医经家之理论，强解经方家之著作，这一错误做法，一直影响和困扰着后学达千年之久。导致伤寒学术研究始终未能走出重重迷雾笼罩的阴影。人们误读了古中医伤寒论，却还说它详于治寒而略于治温，更有甚者，曾放言“古方不可治今病”。其实伤寒论不传之秘，是有别于内经的三阳三阴理论体系和六病传变顺 ...
本帖最后由 张岩1 于 2011/5/11 06:31 编辑 转载请注明作者：张岩 历代名医都反复强调反复研读伤寒论的重要性，“终身研读经典”是理论—实践—再到理论的过程。 笔者近来再读伤寒论大承气汤条目，结合自己的所见所思，浅谈自己的感悟，不足之处，请师兄师姐们不吝赐教！ 笔者研读伤寒论中大承气汤诸条文发现，“燥 ...
