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标签: 张仲景张仲景生平暨《伤寒论》版本流传通考(ZT) 百度贴吧：http://tieba。baidu。com/f?kz=142826859 原作：松风亭 张仲景是我国汉代伟大的医学家，他一生"勤求古训，博览众方"，创造性地将古人的学术精华加以发挥，提炼，并结合自己的聪明，才智和大量实践，最终撰成 《伤寒杂病论》一书，从此奠定了"仲景学说"的基 ...
本帖最后由 雪山来客 于 2011/3/5 10:16 编辑 【医宗金鉴的编纂过程】 《医宗金鉴》是清乾隆帝敕命编纂的大型综合性医学丛书。清朝前期，社会经济发展，国力鼎盛，宫廷医学也达到顶峰阶段。乾隆皇帝务求标榜文治，于乾隆四年（1739）下谕太医院编纂医书：“尔等衙门该修医书，以正医学”。由大学士鄂尔泰和亲王弘昼督办 ...
一伤寒头疼又身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒传三阴、三阳共六经。内太阴病头不疼身不热，少阴病有反发热而无头疼，厥阴病 有头疼而无发热，即是阳证，若医者妄投热药，决致死亡。一伤寒当直攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，若随证攻之，三、四日痊安。医者必谓生须正气，却行补益，使毒瓦斯流炽，必多致杀人。一伤 ...
作者：中医武将--刘东军 记 写在《刘东军易演伤寒论》重要文摘 之后 本人年少时自学中医。因当时条件所限。只研读了《伤寒论》《金匮要略》等传统名著以及针灸，脉学方面的原文。若干年后，又阅读《素问》《灵枢》。多揣摩十二辟卦太极图，先天六十四卦圆形图，方形图。悟出大易动态之规律。皆合《素问 ...
仲景方药的煮法与服法 （本文由何绍奇发表于中国中医药报) 《伤寒论》、《金匮要略》所载方分别为112方、179方（除去重复），以汤剂居多。仲景在每首方后面，总是不厌其烦地写明煮法与服法，是因为不仅关系到进入人体的药量，而且直接关系到药效。 （一）一般煮法： 1.(口父)咀。即将药碎成小块，有利于煮出药味， ...
清末陆九芝说过：“学医从《伤寒》入手，始则难，继而大易；从杂症入手，始则易，继而大难。” 《伤寒杂病论》奠定了中医临床坚实的基础。成无己评其为“最为众方之祖。”李东垣誉之为“群方之祖。”喻昌推之为“众方之宗，群方之祖。”汪琥又赞之为“方书之祖”。伤寒名家柯琴郑重指出，学医者不读仲景书，则“不可以为 ...
作者：不详 近日在网上某经方论坛里读了不少好文章。关于对经方理解应用，有些写的很好，可以说是悟到了仲景的心法。但，对有些做法不敢苟同。 我发现现在有谈到经方时头脑就发热，血压就上升的“狂热分子”（此说可能不恰当），好像不用经方，就是中医的不肖子孙。这不失为一件好事，但也要一分为二，客观的对待。说 ...
生命之火 扶阳之源 中国中医药报 2011年1月19日 □ 傅文录 河南省驻马店市中医院 ●火给人类带来了从原始蒙昧到文明智慧的过渡，同时，火也被引入了人类防病治病的方法和理论中。 ●中医借鉴自然火的特性说明人的生理和病理，以及治疗原则等。 ●人体内的火力是一个递减的过程，如何通过中医中药的调整与补给，来增 ...
本帖最后由 moni 于 2011/1/22 12:14 编辑 前些天，我在民间中医网看到了一篇帖子，作者说自己迷上火神派。按照火神派的路子治疗感冒无效。说自己直到最近见识多后，不再迷信经方。皆因师父把脉后说是木火刑金后才醒悟，毅然打破那些专家说外感病禁用苦寒药，以免引邪入里之戒，使用黄连。结果效如桴鼔的事。 我看到后， ...
本帖最后由 经方爱好者 于 2011/1/20 18:03 编辑 经方语录 1 病变百端，本原别之，欲知病源，当凭脉变，先揣其本。本之不齐，在人体躬，相体以诊，病无遁情。相体虚实，察病轻重，采取方法，权衡用之，则无失也 ------张仲景 2 病皆与方相应者乃服之。 ...
谁能具体的说明一下桂附地黄与八卦图的关系？听说这个方子很好，是张仲景的原创。说说吧！
读古书应当知道时代的背景，包括文物制度以及语言的演变。对古代遗留下来的东西。我们要以历史唯物主义的观点去分析它，认识它，只有这样，才能晓得古人针 对着当时那种实际情况写成的。如果以现代的眼光，去衡量古代的事物，往往会错认或苛责古人。因为这些古代著作，都是不同时代的社会产物，因此都有它的历史 局限性，不 ...
本帖最后由 翻手为云 于 2010/12/21 20:51 编辑 在世界华人世界里，每当我们发自内心地感谢一位救死扶伤的医生时，常常会给医生送上一幅锦旗。在锦旗上写得最多的两句话是：华佗再世，妙手回春。中华民族的医学史上名医辈出，华佗之前有扁鹊，同时代名医有张仲景，后世有孙思藐、李时珍等一大批名医，为什么中国人总爱拿 ...
张仲景是经方杰出的传人仲景所用的方药属经方，这里首先要弄清什么是经方。张湛曰：“夫经方之难精，由来尚矣。”人们自古崇尚经方，但真正认识经方是非常不容易的。常可听到人们议论“经方派”、“时方派”等，但什么是经方?一般人很难说得清楚，即便是中医工作者也各说不一。如有人认为：“经方者，乃经典著作中之药方也 ...
本帖最后由 moni 于 2011/1/18 06:42 编辑 夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩（一作目眶痛），发落，脉极虚芤迟，为清谷，亡血失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝加龙骨牡蛎汤主之。 桂枝加龙骨牡蛎汤方 （《小品》云：虚弱浮热汗出者，除桂，加白薇、附子各三分、故曰二加龙骨汤）：桂枝 芍药 生姜各 ...
（转贴）张仲景使用的“桂”究竟是“桂枝”还是“肉桂”？ －仲景医方的桂枝当是桂皮（肉桂）－ 真柳 诚（北里研究所东洋医学总合研究所医史学研究部/东京） （郭秀梅 译，梁永宣 整理） 第二届国际孙思邈与道教医学暨第三届国际中国医学史学术会议 (2001年10月19-21日,西安、陇海大酒店)发表论文 (部分 ...
在讲述感冒前，要告诉大家的是，中医看病，是一定要分清阴阳的，这是中医的基本思路，有的人写出一个方法，就让所有的人服用，这些人都是没有领会中医的治病的道理。 那么感冒怎么分清阴阳呢？阴阳落实在感冒中，就是要分清寒热。 以前，中医把感冒分成风寒、风热等，其实这样是错误的，，其实风寒和风热不是感冒的分类 ...
本帖最后由 bygzpf 于 2010/11/28 22:35 编辑 探张仲景用药之秘 张仲景用药之秘在量上，更与煎服法密不可分。 初读“伤寒论”，“金匮要略”之时，总对其用量之大不解其意，细研之其煎药服用法，方明大义。 以“金匮要略”书载第一方“栝篓桂枝汤”为例； 栝蒌 ...
本帖最后由 金谷子 于 2010/11/28 18:20 编辑 风寒感冒证、论、辨、治 群讲课之一：金谷子先生谈风寒感冒的辨证论治－－兼谈什么是辨证论治2006年9月23 原贴：明医网 注：谈及感冒，有友翻出旧贴，转贴于此，供同道指正讨论。 多年前顺口群聊时，和一些年轻学生说的，只是想到哪说到哪，肯定有许多不严谨、不准确的地 ...
《伤寒论》研究领域的混乱局面必须改变 作者：李保住 2010-11-10 10:05 有方无术的半部《伤寒论》留给后人无尽的思考，也启发着后人孜孜不倦的去探索，但由于研究者所站的高度和视角不同，就产生了不同的认识结果，于是百家有百家的伤寒，而不是仲景的伤寒，《伤寒论》研究领域的混乱局面该到彻 ...
