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标签: 徐灵胎洄 溪 医 案清代大医徐大椿（灵胎）先生著王士雄（孟英）先生整理按语 洄溪医案序 袁简斋太史作《灵胎先生传》云：欲采其奇方异术，以垂医鉴，而活苍生。因仓卒不可得，仅载迮耕石汪令闻数条，而语焉 ...
关于《伤寒论》的历史地位，前贤后贤论述详细，早已确定。今人研读《伤寒论》，有三点先要明确。第一点：该书专门论述得伤寒误治后如何挽回。第二点：有是证，用是方。讲究用药对症。隐含辩证用药原则，不能执死方套 ...
徐灵胎年迈时反复告诫子孙慎言医。盖医虽末技（旧时医被视为末技），尚可救人，用之不当亦可杀人。余苦学苦悟多年，功底、临证体远非寻常俗医能比，总以为天下无难治之病。 及后又有缘遇明师大家，承蒙家师不弃，不 ...
叹无聊，便学医。唉！人命关天，此事難知。 救人心，做不得谋生计； 不读方书半卷，只记药味几枚； 无论臌膈风劳，伤寒疟疾，一般的望闻问切，说是谈非，要入世投机； 只打听近日时医，惯用的是 ...
接触中医已经一年了，买了很多书，看书的时间不是太多，一直也没找到门径。 不过根据个人的体验，觉得有几本书，可以作为入门之向导，提出来与大家讨论。 1.周易-系辞 2.徐灵胎医学四书 3.伤寒论条辩 4.神农本草百种录 5.注解伤寒论 6.伤寒贯珠集 7.金匮要略心典 8.唐容川医学全书 9.徐灵胎医学全书 10.本草崇原 ...
网上有“明清名医医学全书”丛书，买了唐容川、徐灵胎、陈修园、黄元御四本，好厚重啊！不时翻阅，觉得是种享受！ 这几位的书都有一个特点，就是都对内经或难经有深入的研究，都是文人学医，出手不凡啊！ 虽然我不是学医出身，文言水平也一般，读起来半懂不懂的，但觉读来有味，只是最头痛的是记忆不了！ ...
本帖最后由 谦明生 于 2011/4/23 18:38 编辑 大小肠应该侯于两寸还是两尺，历史说法不一，各家都有各家的理论根源，学生实在不知听谁的好。 慎斋学派的《医家秘奥》说的大小肠侯于两尺，我近日读王雨三的《治病法轨》也是如此说的。徐灵胎也持这种观点。他们的理论根据是内经里“上侯上，下侯下”之说。 但是看黄元御， ...
仲景方药的煮法与服法 （本文由何绍奇发表于中国中医药报) 《伤寒论》、《金匮要略》所载方分别为112方、179方（除去重复），以汤剂居多。仲景在每首方后面，总是不厌其烦地写明煮法与服法，是因为不仅关系到进入人体的药量，而且直接关系到药效。 （一）一般煮法： 1.(口父)咀。即将药碎成小块，有利于煮出药味， ...
古人云：饮食男女，人之大欲。可以说，饮食与男女是人生最重要的两件事。首先，它关系到人类的生存与繁衍；其次，它是人类最难割舍的愉悦享受。前人将饮食之乐称之为“口福”，今人将男女之欢称之为“性福”，可谓贴切之语。 俗语云：“民以食为天”，又云：“色胆包天”！似乎“男女”的重要性不低于“饮食”。 ...
祖上留下的针灸 天星 近日读到一则关于针灸的新闻，说在刚刚结束的第三届国际传统医药大会上，学者们用“萎缩”、“滑坡”、“严峻”等词来形容大陆针灸发展的现状，而用方兴未艾来比喻在国外的针灸热。而且忧虑有一天针灸会沦为“出口转内销”的产物，国人都要到国外去学针灸。这种担心还真不是杞 ...
前一段时间在论坛上看到一个病例：是说一个女孩说有一个女孩控制了她的行为，又哭又笑，还打他父母。我在徐灵胎的医案上见到几个类似的病例。希望对她的病有一点帮助。由于没有申请升级，不能跟帖。前几天写好了问题的答案，由于换系统，东西没了，就写在这里吧。申请挺麻烦，不想弄了。 ...
论《伤寒论》类方研究的学术意义 南京中医药大学 黄 煌 打乱《伤寒论》原有以六经为纲的编次顺序，改为以方剂为中心的分类形式；从逐条解释原文，转向归纳分析方证药证，这是18世纪以后我国及日本《伤寒论》研究的主要动向。一大批以方类证著作的问世以及许多经方家的涌现，形成了《伤寒论》研究中引人注目的“类方派 ...
特大好消息!< 也将正式出版发行 以下是作者的帖子节选： 第一本的已经印刷出来了，但是还没有到书店，可能春节前当当网等会有销售的，名字叫：古代的中医——七大名医传奇，是由中国中医药出版社出版的（该社的老社长看了以后，非常喜欢，给题名叫七大名医传奇，我们就用做了副标题），收集了七位医家，有李东垣、朱 ...
雍正十年，昆山瘟疫大行，因上年海啸，近海流民数万，皆死于昆，埋之城下，至夏暑蒸尸气，触之成病，死者数千人。汪翁天成，亦患此症。身热神昏，闷乱烦躁，脉数无定。余以清凉芳烈，如鲜菖蒲、泽兰叶、薄菏、青蒿、芦根、茅根等药，兼用辟邪解毒丸散进步之，渐知人事，因述其昏晕时所到之处历之境，虽言之凿凿，终究虚妄不 ...
http://hi.baidu.com/buda55/blog/item/02dd2197ec42136954fb96f5.html 学医感言 2008-01-07 下午 07:22 愚学中医，始于伤寒论，兼读三字经，但未得其要。后读张子和《儒门事亲》，有小得，颇以为是。然后学黄元御，乃及郑钦安，以为尽善矣。后读徐灵胎书，乃知前之学有所偏废。 回首学医之路，从黄、郑、徐三位大家 ...
作者：费振中 洄溪老人 先从清代雍、乾之际的袁枚说起。袁枚是个大名人，江南文化界的领袖。官不大，一枝笔却很大，请他写文章的人要花很重的银子才请得动。他替不少达官贵人写过书、表、记、传、铭，润笔的银子可真是得到不少，但他后来给洄溪老人作传，却出于自愿自觉，不取一点报酬。洄溪老人是谁，值得 ...
中药煎药机制备汤剂的操作及体会 煎药之法，历代医家较为重视，清代医学家徐灵胎曾说过：“煎药之法，最宜深讲，药之效不效，全在乎此。”说明中药的煎煮质量，直接影响临床用药疗效。中药煎药机自问世以来，以煎出率高、药液均匀、包装卫生、保质期长、携带和服用方便等优点，被越来越多医院、药店所采用。我院于2 ...
徐灵胎之《慎疾刍言》，清‧徐灵胎着。灵胎，号大椿，吴县人。先生悯世之医者，不读古书，随心自造，以致人多枉死，目击心伤，爰作刍言。首论误用补 剂，次论用治病之理，次论中风用药之误，次论咳嗽初投腻补之非 ，次论吐血误用熟地、麦冬之误，中暑霍乱分寒热之治论，痢疾用 姜、附之误论。阴 ...
以下摘录自< 医非人人可学论 今之学医者，皆无聊之甚，习此业以为衣食计耳。孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死。其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也。黄帝神农越人仲景之书，文词古奥，搜罗广远，非渊博通达之人不可学也。凡病之情，传变在于顷刻，真伪一时难辨，一或执滞，生死力盼， ...
