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标签: 念佛标题: 求医心药！ 作者: 勤学自省 时间: 2009/1/17 19:55 原帖链接: http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=89011 ==================================================== 一、观医如佛 初见医者，当观想如药师佛，最好有安详信任之感觉，碰到那种搞你钱的就当还债了，可另择良医。莫抱怨，于己不利 ...
作者： 智敏·慧华金刚上… 文章来源： 华藏世界 时间：一九九九年十二月十二日 地点：台南市立劳工育乐中心与台北总舍同步举行 首先我们当知：一个人舍报之后，此生的生命虽已终了，但往后的旅程是不断的。这一生旅程告一段落，下一世的旅程便开始了。所以在临终之际，最重要的一点，是我们如何选择 ...
念佛当如香象过河，步步着地。念佛当如羚羊挂角，四面不靠。 全身靠倒，炽然而念。光涵虚空，声满天地。 佛声所到处，即佛光所照之处。我在佛光中念佛，佛在我心中念我。 将一句阿弥陀佛如靠一座须弥山一样，无论遇到任何顺逆苦乐的境界，决不忘失这一句佛号，方为坚持正念。（见律航法师《念佛入门白 ...
六信四愿三幸一行斋自警录 夏莲居居士 著 念佛要法只有一念真诚，勿间断勿分别而已。 未来勿将迎，已过勿留滞，专顾现前一句，字字分明。
道源长老最后的赠言与教诲——令我再次逃出劫难 某年九月在返马来西亚之前，我特地到台北中和市‘净宗莲社’向上道下源长老顶礼告别。 当时长老给我的赠言与教诲是：你说你这次代我编写‘金刚经讲录’的功德，诵持经咒的功德使你闯出了一次鬼门关，由此，你今后应深信诵持诸佛的经典、持诵诸佛的真言咒语的功德是不可思、 ...
昨晚出门撒念过佛顶尊胜咒的水之后我们上了香.请佛力加持对着水念了不止21遍,我和妈妈一人一瓶水上路了,我们这里刚修了路,挖过好深的沟,多少众生的家园给破坏了呀!!!!! 我们洒在路上,也洒在断枝的树上,希望他们得道升极乐同时也请他们到我家听念佛机里的地藏经,然后回家, 晚上梦到一个虫子回家,感觉中象是一个人,童年的 ...
印光大师开示：修净土法门之最要一关敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行 真为生死 发菩提心 以深信愿 持佛名号 （民国二十二年） 修持功课，随机而立，愈简愈妙。若都是久修者，不妨依禅门日诵而念。若初心者多，则无论朝暮，均可以念弥陀经、往生咒，即念佛矣。朝暮如是，日间如是亦可，不念经咒，即以赞佛偈起 ...
念佛亲人免难(摘自念佛感应录)一、佛圣保佑 女儿还魂 父亲母亲都是虔诚的佛教徒，吃斋念佛，戒杀放生，乐善好施，尤其深信因果报应。他们常说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”因此在他们的生活里，无论发生任何不如意的事，都是逆来顺受，从不怨天尤人。 说到“梦”，倒使我想起“梦”在 ...
一心归命 阿弥陀佛---读《念佛感应录》体会在《佛教念诵集》中有这样一段发原文：“一心归命极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。至心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。净因增长。 ...
八载寒窗读楞严八载寒窗读楞严 八载寒窗读楞严 我们在《影尘回忆录》里看到，倓虚法师在没有出家之前，和一位姓刘的好朋友，也是一位学佛的居士，在一起读《楞严经》，就是“八载寒窗读楞严”。《楞严经》能否体会、能否有悟处，另当别论，但是八年读一部经，纵然没有悟处，也有了一点定力，就凭这点 ...
憨山大师费闲歌 讲道容易体道难， 杂念不除总是闲， 世事尘劳常挂碍， 深山静坐也徒然。 出家容易守规难， 信愿全无总是闲， 净戒不持空费力， 纵然落发也徒然。 修行容易遇师难， 不遇明师总是闲， 自作聪明空费力， 盲修瞎炼也徒然。 染尘容易出尘难， 不断尘劳总是闲， 情性攀缘空费力， 不成道果 ...
佛度世去后，四种修福，与供佛无异。 “佛欲度世去。 诸比丘白佛言：诸在世间人，皆当从佛得福。今佛度世去，诸世间人民，当复从谁得福？ 佛言：比丘，我虽度世去，经法当在。复有四因缘，可从得福。 一者，畜生无所食，饲之令得命。 二者，见人得疾病无瞻视者，当给与供养，令得安隐。 三者，贫穷孤独， ...
印光大师对邪淫的开示 印光大师(净土宗第十三代祖师) 业障重，贪瞋盛，体弱心怯。但能【一心念佛】，久之自可诸疾咸愈。 《普门品》谓若有众生，多于淫欲瞋愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离之。 念佛亦然。但当尽心竭力，无或疑贰，则无求不得。(正)复永嘉某居士书五。¾《印光大师文钞菁华录》页九八。 ...
慧律法师谈临终助念问题 作者：慧律法师 （一）错误处理 依照佛教之观点，生命乃是轮回不息的一种状态。 一般人在生命刚结束之后，神识（第八意识）还没有脱离身体，仍然有知觉，必须经过一段时间，全身冷却，神识也出离了，才算真正死亡，并非只如医学的观点，如心脏、呼吸停止或呈脑死的状况， ...
作者：莲 池 文章来源：佛学文摘 2007年第9期 心本来是没有念的，有念起来就乖离了心的理体。但是众生无始以来，习惯于妄想，不容易遣除，现在佛怜悯我们，教我们念佛，是以毒攻毒，用兵止兵的无上微妙法门。 众生学佛，有无量修行的方法，其中念佛法门是最直接、最便捷的路。而念佛法又有多门，现在只 ...
宝悉地成佛陀罗尼经 特进试鸿胪卿大兴善寺沙门大广智不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下与金刚手等诸大菩萨及以无量大声闻众无数恒沙诸天龙王药叉罗刹异类大众前后围绕。各礼佛足退坐一面。 尔时如来住大总持王如意宝珠转轮秘密三摩地。从顶上肉髻中放大光明。名曰雨宝满 ...
现在我下面已有一个姑娘已出门了，五个男孩，大的才十四岁，小的刚会走，又没人教养他们，三四十年来东跑西奔，没有一点积蓄，全靠这个小药辅吃饭。我走了之后，药辅无人照管必定歇业，将来全家挨饿，流浪失所，这怎么办呢？然而，又一想：天下流离失所的人太多了，许别人的眷属流离失所，就不许我的眷属流离失所吗？又想： ...
老师,您好! 我的宝宝已经出生40多天了,因为我的奶少的可怜,每天可能就只有几十毫升的样子,连宝宝一顿饭也喂不饱,所以宝宝一直吃奶粉.但我最近去看了三七生老师的论坛里的帖子,说不要给孩子吃牛奶或奶粉.可这么小的孩子,没有奶吃也只好吃奶粉. 我现在好希望自己的奶快多起来,够宝宝吃,就不给他吃奶粉了.最近去放了生 ...
印光法师叹为"可继往圣．开来学．惊天地．动鬼神的《劝发菩提心文》"省庵大师略传 师讳实贤，字思齐，号省庵。常熟时氏子。 世儒业，幼出家，严习毗尼。寻入讲筵，明性相之学。参念佛者是谁话，四阅月，忽然开悟。曰：我梦觉矣！自是，机锋迅利，才辩纵横。昼览藏经，晚持佛号。 燃指于阿育王山佛前，发四十八大 ...
