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标签: 念佛印光大師淨宗最要文48條 【提 要】 壹、 讚淨土超勝 一、特別法門 1. 「法門不同」之文（總判通別二門） 2. 「揀去自力」之文（勸修特別法門） 3. 「果覺因心」之文（法門不能相混） 4. 「自謂弘法」之文（法門相混之錯） 二、仗佛慈力 5. 「全是佛力」之文（坐船過海之喻） 6. 「專仗佛力」之文（佛 ...
《大智度论》中论念佛三昧——龙树菩萨 —摘自龙树菩萨《大智度论》— 念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪。余诸三昧：有能除淫，不能除嗔；有能除嗔，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼、种种罪。 复次，念佛三昧有大福德，能度众生。是诸菩萨欲度众生，诸余 ...
从一则未能往生的实例 看贪嗔痴是念佛人的大敌！ 我在网上看到一则未能往生的实例：一位老人，几年如一日礼佛念佛，可谓心诚，是真信、真愿、真行。但是，她有一个毛病---在家中只要看到自己的儿子，就生气，认为他不务正业。就在她病重之时，大家去看望她，并助她念佛，周围的环境是那样的祥和。这时，她的儿子也来看 ...
发生在四川一个极感人往生故事!! 发生在四川一个极感人往生故事!! 发生在四川的一个极为感人的往生故事 作者：演明法师口述 文章来源：百度贴吧 我的皈依恩师北京法源寺镇明老和尚与我是同乡，都是四川省梓潼县人，一生专修净土。一九九二年，我尚未出家，为了劝我专行念佛，他老人家经常牵着我的手，指着 ...
我在五台山的真实经历 我在五台山的真实经历 近日在论坛上看到一些关于龙是否存在及如何飞行的争论，看过之后感慨万千，不知大家是否明白，对龙的怀疑就是对我中华民族祖先的怀疑。我们的祖先不会变态到去造一些根本不存在的东西来愚弄和欺骗后世子孙的。 我之所以这样说，是根据我１９９４年时在五台山 ...
问曰。若复有人。志求佛道。当修何法。最为省要。 答曰。唯观心一法。总摄诸法。最为省要问曰。何一法能摄诸法。 答。心者万法之根本。一切诸法唯心所生。若能了心。则万法俱备。犹如大树所有枝条及诸花果。皆悉依根而始生。及伐树去根而必死。若了心修道。则省力而易成。不了心而修道。则费功而无益。故 ...
邵伟华说得，念佛，练气功，有特异功能，或者长期习武的人，命造是测不准的， 有哪位卜者有过亲身应验吗
参禅 缘 起 在这一章节开始之前，让我们首先来说一说它的缘起。 其实有关这一章的内容，早在写缘起之前就完成了。而且原来的安排，也根本不存在有什么缘起之说。只是有一天，当我忽然发现大家跟我走了这么长时间，我竟然拿不出什么东西来报答大家时，尽管从上到下没有谁责怪我，但我 ...
最近去寺院参加一个佛教法会,收获颇多,回来后把自己与一些同去参加法会的居士们的交谈内容整理了一下 ,发在这里供养给为我的 回帖的各位朋友以及有亲人和我一样受苦受难的朋友,希望能给大家一点启示,如果你看了这篇文章,觉得对佛教有了点兴趣,那就请接触一下佛教吧,他不是迷信,是哲学之母.我是一个乳腺癌肺转移的病人,化疗 ...
他山之石* 猫腰真干--有感于大圆满等学人的精进 末学有几位修习大圆满的佛友,他们中有公务员,有画家,也有司机等等,感觉他们一个共同的特点就是精进:多少十天磕完11万五体着地的大头,多少十天多少万百字明,多少十天50万金刚萨垛心咒, 多少十天多少万五加行----他们甚至没有时间接讲长的电话,有位佛友每天的早课就需三 ...
畜生如何念佛往生西方极乐世界 大安法师 根据大安法师在线答疑录出 修净土法门的行人，必须具备有信愿，念佛才能往生，若无信愿，纵然念至铜墙铁壁、风雨不透，也不能往生，那么像畜生道，鹦、鹅亦能往生，难道他就懂得信愿念佛了吗？到底如何，请法师慈悲开示。 答 ...
黄春妹堕胎杀生障往生: ---转载--- 黄春妹，住苗栗泰安。1992年夏，其女儿至寺里说想斋僧作功德。我问她原因，她哭着说："母亲现患重病，住在沙鹿医院加护病房。因为我看到《地藏经》说斋僧有大功德，所以想为母亲作些功德。"我叫她教母亲念佛求生西方，到时候打电话到本寺，有因缘可去帮忙助念。后来医师说没救了 ...
念佛念得醉了，想不念也不行 念佛念得醉了，想不念也不行。 作者：宣化上人 文章来源：经典开示选辑(一) ── 照妖镜 一念弥陀一念佛； 念念弥陀念念佛。 你以念佛的心来求生净土，把其他的妄想、杂念都停止了。你能用一念的念佛心来“都摄六根”，这六根就都听话，六根就都不造反了；就是眼、耳、 ...
功夫成片与往生浅问 功夫成片与往生浅问 问：“念佛二十分钟，不打妄想，没有妄念，算不算功夫成片？能否往生极乐世界？二十分钟之后，妄想又起来了，怎么办？” 答：人在临终念佛能有二十分钟不打妄想，没有妄念，决定往生。所以这要看在什么时候。平常能保持非常之好，保持的时间愈久愈好，总在临终时用得 ...
印光大师生西事实圆 瑛 印光大师，佛门尊宿，净宗导师，乘愿再来，现身度世，应迹陕西，俗姓赵氏，少安儒业，身列茂才，至年二十一岁，由儒入释，出家于终南山莲华洞，受具足戒，圣量法讳也。遍历百城烟水，广参诸方知识，依止北京红螺山资福寺，修净土法门，并执苦役凡四载，于净土一宗，生决定信；复拨草瞻风，云 ...
念佛的微妙道理莲 池 心本来是没有念的，有念起来就乖离了心的理体。但是众生无始以来，习惯于妄想，不容易遗除，现在佛怜悯我们，教我们念佛，是以毒攻毒，用兵止兵的无上微妙法门。 众生学佛，有无量修行的方法，其中念佛法门是最直接、最便捷的一路。而念佛法又有多门，现在只要持名一法。就可以概括无量修行法 ...
南怀瑾：药师经的济世观 念佛能解除灾难吗 第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所加，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或系闭牢狱，或当刑戮；及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。 我们研究一切宗教，尤其是中国大乘佛法的佛教，药师佛的第十大愿，与大慈 ...
三十五佛 大寶積部《決定毗尼經》說：「舍利弗，一切菩薩有二犯戒，何等為二？一者嗔相應犯；二者痴相應犯。如是二犯，名大破戒。舍利弗，因貪犯者為過微細，難可捨離。因嗔犯者過為粗重，易可捨離。因痴者為過深重，復難捨離。 所以者何？貪結能為諸有種子，生死蔓延連持不絕，以是義故微細難斷。因嗔犯者墮於惡趣 ...
善导大师略传 一、隋唐盛世 善導示現 中國淨土教的大成者彌陀化身的善導大師，出生於隋朝大業九年 （六一三），往生於唐朝永隆二年（六八一），春秋六十九。亦即隋煬帝之時出生，歷經唐高祖、太宗的時代，於高宗之時往生。其活躍於「自信教人信」的正是唐朝國運極爲鼎盛的太宗、高宗時代。而大師 ...
不过是对某某大师提倡的生病念佛不吃药的做法表示异议，这都值得某些版务人员大动肝火，不能心平气和的讨论么？ 另外，净宗协会是本站的赞助单位吗？
