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标签: 念佛
现在想来，今生能得到人身，能闻到佛法，能受持净土法门，能听闻尊敬的师父上人净空老法师的教诲，能遇到夏莲老居士的《无量寿经》汇集本，遇到黄念老的《大经解》，能遇到海贤老和尚的表法，我真是太幸运了！我一定 ...
1 印光大师开示：害虫是否该杀 有位居士写信给印光大师，他提出猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是害虫，危害这些虫可以说是为民除害。大师针对此言论，进行了严厉的驳斥：猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是因为感应到人心凶恶，才 ...
淫欲心很重的人，会消耗肾 精，贪心很重的人，会消耗心脏功能。嗔恨心很重的人，肝脏会有问题。这些都是慢慢的消耗的。这是从情绪上来讲，人因为这三样东西衰老。
印光大师临终时当晚对身边的弟子说：“净土法门，别无奇特，只要恳切至诚，没有不蒙佛接引，带业往生。”此后精神逐渐疲惫，体温降低。夜里一时半，大师从床上起坐说：“念佛见佛，决定生西。”说完，于 ...
转贴：持念神咒绝处逢生 作者：苏有贵 一九七九年，我参加工作到了国家地质队，在第三普查勘探大队搞石油勘探工作。我被分在编号二四○四钻井队当钻探工；这年七月，我们这个井队被派到内蒙古锡留地区的东乌旅打井，井位离东乌旅有一百多公里。这里人烟稀少，是地道的大草原，井队在这里一干就是几个月；到冬 ...
恭录 智谕法师之《佛七讲话》，逐篇贴出，原则上一天贴一篇。 智谕法师事迹请参见： 智谕法师。西莲净苑。草寮精神 http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=34424 西莲净苑网站： http://www.seeland.org.tw/02zyu/01index.htm 智谕老和尚教育纪念基金会：http://www.seeland.org.tw/zhiyu/index.html 智 ...
净宗祖师大德临终教言 净土法门，三根普被，利钝全收，乃究竟畅佛本怀之法。千载以来，历代净宗祖师大德仰体佛愿，言传身教，弘宣正法，普度群萌。此恩此德，昊天罔极。其临终一着，预知时至，诸根悦豫，正念分明，舍报安详，如入禅定。其启发行人正信，何可思议!而又婆心悲切，叮叮咛咛，劝发欣厌之愿，甚于父母忆子 ...
五戒是良师 壹‧五戒是良师 一、众生受戒入佛位 诸位善男子、善女人！你们发心回山求受三皈五戒，皈戒的目的是要在世间上做一个完美的人；不受戒就不能做完美的人吗？当然也可以，但功行福德没有受了戒那样来得广大喔！难得的这种好良缘，你们放弃了家中一切重要的事来这里受戒，当然这比家里一切的事 ...
所谓“道品”，又作“觉支”、“菩提分”等。“道”的原意是指道路，因道路能通往一定的目的地，因此又引申为通达之意思。此外，道又有道理、真理的含意，在佛教中，这个道理、真理就是指佛教的最高精神境界，或是佛教所说的最高智慧，即“觉”、“觉悟”或“菩提”。这儿的“道”，就是指通向佛教最高智慧的修行方法，或走 ...
至于阅经，若欲作法师，为众宣扬，当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月。 若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，凝定身心，然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后，端坐少顷，然后开经。必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别。从 ...
●禅与净土，理本无二。若论事修，其相天殊。禅非彻悟彻证，不能超出生死。故沩山云：“可中顿悟正因，便是出尘阶渐。生生若能不退，佛阶决定可期。”又云：“初心从缘，顿悟自性。犹有无始旷劫习气，未能顿尽，须教渠尽除现业流识。”弘辨谓：“顿悟自性，与佛同俦。然有无始习气未能顿尽，须假对治，令顺性起用。如人吃饭 ...
●大启愿轮，深明缘起，其唯《无量寿经》。专阐观法，兼示生因，其唯《十六观经》。如上二经，法门广大，谛理精微。末世钝根，诚难得益。求其文简义丰，词约理富，三根普被，九界同遵，下手易而成功高，用力少而得效速，笃修一行，圆成万德，顿令因心，即契果觉者，其唯《佛说阿弥陀经》欤。良由一闻依正庄严、上善俱会，则 ...
论“破” 回家人老师 古德以“破”而为改变的根本，故有“破相”、“破空”、“破无”等等。 “破”乃变，乃相上的无住，乃观照般若。 宇宙八荒，山河大地等，皆不离自性，众生因何自迷幻相中？无非因无明生分别，因分别生情爱，因情爱生住。 一念心动，则十方法界均显。 为何心动生念？缘生缘灭，心动的缘分到了， ...
宣化上人依愿救人的真实故事 (http://www.bskk.com/dispbbs.asp?boardid=1&id=10435) -- 作者：慈善 -- 发布时间：2004-9-14 1:49:00 -- 宣化上人依愿救人的真实故事 宣化上人发下的十八大愿中，第十二愿是：「愿将法界众生，所有一切苦难，悉皆与我，一人代受。」因此，一旦有急症重病的人，诚心地向上人恳求救 ...
与大学生谈如何学佛 《菩提树》月刊主编 朱斐 今天，欣逢贵社（指普觉学社）第二届第二次社员大会，承社长朱家丰同学邀约本人讲几句话，以结法缘，但刚才已有李教授，许教授讲过许多宝贵的话，我学人也是青年入佛，借这机会，先向各位报告一点青年研学佛法的感想，以供参考。 壹、知识青年学佛三障 ...
《地藏经》的主要精神和基本内容(转贴） ——昌臻法师2001年9月在遂宁广德寺长念念佛会讲述 各位法师，各位居士同修： 今天下午想讲的问题是“《地藏经》的主要精神和基本内容”。《地藏经》，我个人过去也学过，但理解很片面，把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典，所以仅在盂兰盆会期间诵读它 ...
与大兴善寺体安和尚书 （戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，行满方克证果也。） 教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。 在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法 ...
昨日课后，与老师和同学们讲到中医之生活化，小生再次慨叹“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。后得白白师哥开导，方知从前小生不仅对女子之要求过高，而且对自己也是非常之苛刻，这样生活，哪里能够如意呢？ 今晨禅坐时，忽然窗外传来巨响（我家毗邻交通要道，常有车辆暴胎），一时浑身震动，就坐不住了。 休息一 ...
大比丘问自心佛：成佛易吗？ 自心佛祖演示功法，三脉七轮，逐层上修，三年筑已，三年练神，三年还虚，十年成佛。 大比丘问自心佛：成佛易吗？ 自心佛祖演示慧法，说唯识之法，三年看山是山，三年看山不是山，三年看山又是山，十年成佛。 大比丘问自心佛：成佛易吗？ 自心佛祖演示定法，如如不动，如来如去，三年能 ...
转贴：石音夫醒迷功过格 宋时一乞儿，二岁失怙恃，不知己姓名，依一老乞丐钱姓养育。及老丐卒，乞儿年渐长成。欲耕田，则无片土；欲贸易，则少赀本；为僧，和尚不招；佣工，人家不请。；学艺无门，进退无路。没奈何，仍复沿门求食。心常不安，口口曰：天生我一人，为何使我无一可遂? 一日行至太白山下，遇 ...
