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标签: 持戒命运靠自己一般人总想了解自己未来的命运是好是坏？因为人对于未可知的前途，总感到茫然，所以总想找一个预卜先知的方法，知道自己未来的命运。 其实命运不是天注定的，有时候，为了一块钱，命运就不一样了。一块钱，拿去帮助别人，对方得到帮助，反过来支持你，你就得到了善缘。一块钱，拿去作奸犯科，惹来丧身失命 ...
佛教徒的生活是戒律生活（月悟法师）文章链接http://blog.sina.com.cn/s/blog_510871460100a2w5.html作者：月悟法师 有人说，中国佛教徒在整体上呈下降趋势，远远不如基督教徒发展迅猛，主要原因是佛教戒律比基督教严格。这话确实有一定道理，说明现代人身心趋于浮躁，欲望炽盛，烦恼重重，谈戒色变，持戒更难。并 ...
因本人记忆力问题，一向只能记住大概内容，所写经历及师父开示、佛友对话均与事实有一定出入。若引起误解，是我一人之过，在此忏悔。写本文之意：那非常殊胜的道场，师兄们有机缘一定要去体会啊。 18日和同修登上开往海城的火车，心终于安定下来。尽管7月就已经向领导告假，还是担心福报不够，无法完成此行。 计划：2 ...
玄奘大师翻译大般若经时，先做恶梦，后出瑞相 【10.4.9译经瑞象（玉华寺）(659-663年，58-62岁)】＝＞《慈恩》 为了专心翻译大般若经，奘师请求移居玉华寺（即前玉华宫），这是一部大经典，梵本原文就有二十万颂，内容很多，翻译起来自然不容易，参译的人常常建议采取节译的方式。奘师考虑了很久，也想采纳大家的意 ...
我从成道乃至涅盘。于其中间所言所说皆悉真实无有虚妄。若有愚人不解如来方便所说。而作是言。是法如是是法不如是。诽谤正法及佛菩萨。我说是辈趣向地狱。 ......... 若菩萨见余菩萨。不应生于彼此之心。当如塔想如见佛想。是故菩萨见余菩萨。莫作异念谓非佛想。若起异念为自侵欺。当受持此莫作异想共相和合。我今观 ...
圣无能胜金刚火陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时佛在妙高山宝峰楼阁之中。以种种金宝而用庄严。出无数光周匝照曜于诸山岩。复有栴檀沉水涂香粖香种种名花。及诸宝盖铃译如是严饰 尔时有天龙夜叉阿修罗乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。及持明仙部多频那夜迦毗舍左有形无 ...
佛说秘密八名陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有诸菩萨摩诃萨众。金刚手而为上首 尔时世尊告金刚手菩萨大秘密主言。如汝本部号金刚部。于持明藏中最上甚深秘密之法。众生浅识根器狭劣。于秘密义难信难解。汝已先 ...
大宝积经卷第一百六 大唐三藏菩提流志奉 诏译 阿阇世王子会第三十七 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。尔时阿阇世王所爱之子名为师子。与其同友五百人俱。皆已趣向阿耨多罗三藐三菩提。各持种种幢幡宝盖。从王舍城往耆阇崛山。到如来所礼拜供养。于是王子。合掌恭敬。 ...
作者：东方阳熹 来源：道德公益网http://www.daode.org/ 皈依，即归依。佛教讲皈依，儒家讲知止，此实是让人们依止于自身心，不要迷心外求。可叹一些不了经义和别有用心之人，把庙里的塑像、经书、僧人称为三宝，把三皈依演变成了归依寺庙、归依经文、归依出家的僧人，告诉学佛者，不到庙里受皈依就成不了佛。出家人骗财 ...
不少学佛的女众，是在现实遇到困难或感受到苦痛以后，才来学习佛法的。在学法初期，由于不懂佛理和戒律，在亲近法师或其它男众的过程中，往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下： 1、把师父当精神病医生，不是为求解佛法，而是偏离成为找个可以耐心听自己倾诉的对象，从而产生感情上的依赖。并不依据佛法从 ...
佛说造塔延命功德经 罽宾国三藏沙门般若奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众及菩萨摩诃萨众俱。尔时波斯匿王在大众中。即从座起整理衣服。偏袒右肩右膝着地。礼佛双足合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。相师占我。却后七日。必当寿尽。我为无常苦所逼恼。无所依仰来投世尊。唯愿世尊为我救护。云 ...
摘自《大乘大集地藏十輪經》唐 玄奘 譯 卷六 有依行品第四之二 …… "善男子！有諸眾生于聲聞乘、獨覺乘法，未作劬勞正勤修學，如是眾生根機未熟，根機下劣，精進微少，若有為說微妙甚深大乘正法，說聽二人俱獲大罪，亦為違逆一切諸佛。所以者何？若諸眾生于聲聞乘、獨覺乘法，未作劬勞正勤修學，根機未熟，根機下劣，精 ...
佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。 ...
难你计湿嚩啰天说支轮经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时难儞计湿嚩啰天。普观世间一切男女。因于生时值诸宫宿所感善恶。至寿命尽于其中间。或贵或贱或富或贫。有孝有忠好文好武。至于端严丑陋愚钝聪慧。疾病夭枉鱞寡孤茕。猛恶刚强温柔恭顺。言正行直识愧知惭。晓达天文明察世事。或重佛 ...
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佛说宝贤陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大菩萨众俱。是时有大夜叉主名曰宝贤。来诣佛所。到已头面礼足。合掌恭敬而白佛言。世尊我有大秘密心陀罗尼乐欲宣说。唯愿世尊加哀覆护。世尊此陀罗尼。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷等。一日三时至心诵 ...
在《十轮经》中世尊的开示： 尔时天藏大梵天言。大德世尊。于佛法中而出家者。 若刹帝利大臣宰相以鞭杖等捶拷其身或闭牢狱或复呵骂或解肢节或断其命。 为当合尔为不合耶。 佛告天藏大梵天言。善男子。若诸有情于我法中出家乃至剃除须发被片袈裟。 若持戒 若破戒 下至无戒。 一切天人阿素洛等。依俗正法。 ...
2 五行性之分析 ◎門翼屏 講五行性，要追究到性上。俗語云：「誰能誰不能？能者在五行。五行推不轉，能者也不能。」人有什麼性，就有什麼命，就遭遇到什麼環境。人個個稟賦五行，這是五種氣，由道德會的王鳳儀老先生（王善人）深發明之。人的性命都離不開五行。你能認識五行， ...
大乘无量寿经 失译 如是我闻。一时薄伽梵。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍僧。千二百五十人大菩萨摩诃萨众。俱同会坐。尔时世尊。告曼殊室利童子。曼殊上方有世界。名无量功德聚。彼土有佛。号无量智决定王如来。阿耨多罗三藐三菩提现为众生开示说法。曼殊谛听。南门浮提人皆短寿。大限百年。于中夭枉横死者众。曼 ...
一位大和尚的肉身，历经了230余年的岁月沧桑，至今仍完好无损。元月10日，随着安徽安庆市源浦寺三重殿的建成，终于揭开了他的神秘面纱。据专家介绍，从年限上看应该在国内现存的十大真身和尚当中排在第三位。 装了金身的了真大师 开缸时的了真大师 人民图片网1月10日报 ...
