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国学的过去、现在和未来------熊 春 锦

转自:www.daode.biz 国学的过去、现在和未来 熊 春 锦 兰州交通大学演讲录音整理稿 2006 3 21 各位领导,各位老师,各位同学们: 今天非常荣幸地来到这里,给大家汇报一下我对国学的一些肤浅的认识。 关于这个国学的理念,校方给我提了一个要求,就是借今天这个机会谈一谈“国学的过去、现在 ...

养正私塾 2007/1/10 15:13 只管耕耘

对于这些民间的神奇 不要一听就抡起“科学”大棒去砸--刘力红专访

回首2006年,可谓是“中医是非年”。沸沸扬扬的炒作背后,古老国粹的现代走向倍加令人关注。为此,畅销书《思考中医》的作者刘力红博士接受本报专访——   对于这些民间的神奇不要一听就抡起“科学”大棒去砸   核心提示   三年前,一本专业著作《思考中医》忽然在国内走俏,其对中医传统的追寻与对“现代化 ...

中医讨论 2007/1/9 21:15 梁知行

西安“藻露堂”--一个药房的380年经营史

文图/鹤坪 来源:《中国商人》 在老西安城里,各行各业都有自己祭祀的行当老祖,都有自己的传说。在传说里,这些行当老祖都是神、都是仙,大家共同生活在美丽如画的西安老城。在无以数计的业缘神话里有几则关于“藻露堂”来历的传说。 年终岁初,我依着老西安城里最流行的一种版本,对有着380年历史的藻露堂药房进 ...

民间秘法 2007/1/9 21:12 梁知行

《科普法》为何要提倡反对伪科学?

2006年11月15日,一封要求删除《科普法》中的反对伪科学一词的公开信在网上征集签名。公开信说,“伪科学”一词原来是指“伪造科技成果或剽窃他人成果”,如今被人滥用,“打击的却是我国的传统文化以及扎根于传统文化深厚土壤上的挑战性的科技原创性成果和民间科学。”公开信提出三大“恳请”,“恳请学术界彻底搞清‘科学 ...

中医讨论 2007/1/9 21:09 现代神医

《绝色天医》展现中医奇效

作者:张守刚 转贴自:人民网-市场报 近日,关于“中医是否要废除”的话题引发了很大争议。在各大文学网站上,以《绝色天医》等为代表的“中医小说”也悄然走红。   《绝色天医》的女作者林家成是从业已有7年多的女中医,她表示自己之所以写小说,就是为了“捍卫中医”。   初衷   展示“何谓中医大 ...

中医讨论 2007/1/8 20:48 梁知行

二00六年七月王财贵教授在上海的重要演講(四)

再来一章,子曰:“唯女子与小人难养也……”这是天下闻名的一章了。 “糟粕啊!我呼吁在座的各位同胞起来抗议!现在是什么时代了,大男人主义!这个保证是糟粕。”这种人啊!不读书、肤浅、忘祖,一切的很坏的批评都要加在他身上才足以显示他的罪过。 各位,读书要读得全啊!郭沫若先生曾经说:“古人好读书不求甚解 ...

养正私塾 2007/1/8 18:02 乃学书生

我是如何让经典诵读纳入现行体制的(续)

2006年10月11日,我终于见到了仰慕已久的王财贵教授,我的读经教学掀开了新的一页。面对王教授的谦和与博学,聆听各位同道的真知灼见,我更愿作为一名忠实的听众,一个恭顺的仆人。我并非妄自菲薄,而是出于对经典的崇敬和各位同道的崇拜。和王教授朝夕相处三天三夜,受益胜读十年书。王教授给予我知识,给予我鼓励,给予我 ...

养正私塾 2007/1/8 06:32 乃学书生

我是如何让经典诵读纳入现行体制的

我是如何让经典诵读纳入现行体制的 半年前,我在初中任教语文,时常为语文教学的现状而痛心疾首。一个偶然的机会,我通过网络认识了孔学馆的创办人周涛先生,从此结缘经典。经过一番创业的躁动之后,发愿让经典教育走进公办学校,让平民子弟享受经典教育,推动全社会普及经典教育。 2006年8月以来,我调入小学。本 ...

养正私塾 2007/1/8 06:30 乃学书生

二00六年七月王財貴教授在上海的重要演講(三)

二00六年七月王財貴教授在上海的重要演講(三) 《論語》的“糟粕” 近代以來,一些學者常講:“我們民族的文化是害人的,應該把中華文化打倒,中華民族才有救。”這種論調現在漸漸不講了。如今聽到的是:“經典是不錯的, 兒童大人讀它都有好處,但不免有一些糟粕吧!”“讀《論語》有的章節是不要讀的,要 ...

养正私塾 2007/1/8 06:28 乃学书生

二00六年七月王財貴教授在上海的重要演講(二)

讀《論語》的態度 第二部分講講《論語》。有人做《論語》的學士、碩士、博士論文,我的老師牟宗三先生就說,《論語》怎麼可以用來寫論文?聖人的話怎麼可以去討論?《論語》是要你去讀,要你沉浸於其間的。在講《論語》之前,我們講講用什麼態度來讀《論語》。 這幾年來我在讀經上首推《論語》,小朋友第一本書讀《論語 ...

养正私塾 2007/1/8 06:25 乃学书生

中华民族的根文化和老子的社会发展学说(上)

转自网站:www.daode.biz 中华民族的根文化和老子的社会发展学说(上) 2005年5月22日讲授 熊春锦 今天是一个比较特殊的日子,刚好是十五,我们选择这个时间段,将研究《德道经》、学习《德道经》的内容展开和深化一下。 请大家按照《德道经》学习的精神和方法进入应当进入的状态,保持住把握执 ...

养正私塾 2007/1/7 15:17 只管耕耘

[转贴]潘一丁:新年献词--人类必须走出“不要脸”的误区

真所谓“光阴如电、日月如梭”,2006年就在国内外各种各样、大大小小、真真假假的忽悠中过去。当来到2007年再回过头来思考往事时,无论怎么搜肠刮肚,也想不出一句恰如其分的总结、概括之形容词来一言以蔽之。 记得曾在一电视谈话节目中,听到一嘉宾在介绍自己一次遴选某赛事评判的过程经历时,因为需要测试自己不擅长的 ...

转贴专栏 2007/1/6 19:55 民心

净空法师答问----关于童蒙养正[转]

诸位同修,今天有同学们提出几个问题,关於童蒙养正教育上的问题。   问:第一个问题,童蒙养正的重要性应该怎样认识?其用意所在?    答:在中国儒释道三家,包括世界上许许多多古圣先贤,都肯定人性本善。在中国童蒙读诵最普遍的无过於《三字经》与《弟子规》。《三字经》上开头第一句话,「人之初,性本善 ...

养正私塾 2007/1/5 00:48 杨福德

告诉您真实的"董其昌"(明代著名画家)

告诉您真实的"董其昌"(明代著名画家) 本人转载此文,也是告诉那些"名医",一定要自重,勿留骂名传后世!!! 欢迎大家发表意见讨论. 官之道――以董其昌为训 ? ? ?   对中国书画艺术稍有涉猎的人,大概不会不知道董其昌,明末松江画派的创始人,一位诗、文、书、画的全才。有人说他是中国文人画 ...

养正私塾 2007/1/2 18:32 dclrx

断偷(淫)书

断偷书 作者:青鸟入云倦亦飞 邮箱cjdlzhx@bokee.com http://cjdlzhx.bokee.com/ 这是本人在网上搜集整理而成的佛学电子书。 包括:经部、文摘、图片三部分。主要以断偷(淫)为主。内容翔实,即有佛的开示,又附有大量大众断淫的实例。 在情色文化泛滥的当代社会,读之,开以修养 ...

戒邪淫网专栏 2007/1/2 01:17 采菊东篱之下

熊春錦先生講《道德經》

转自网站:道德知音:www.daode.biz 具体文字和音頻見:http://www.daode.biz/html/lecture/wenhua/list_8_3.html 熊春錦先生講《道德經》第一章(一) 第一章 觀妙 講解一 (根據熊春錦先生2003-10-25講座錄音整理) 〖原文〗 道,可道,非常道;名,可名,非常名。 無名,天地之始;有名,萬 ...

微明道观 2007/1/1 18:23 只管耕耘

[转帖]为什么"拿摩"在佛经中都写成"南无"

为什么"拿摩"在佛经中都写成"南无" 据史料记载,中国的古代唐朝,不但国家鼎盛昌隆,各种学术,文化,宗教也都百家争鸣,各放异彩.其中佛教也在此时迅速发展(唐僧取经也在那一时代),从皇上到平民百姓大多虔信圣教,当时政府还多次组织各地高僧进行译经活动. 唐朝时的国家普通话是"客家话",客家话中的"茆"(电脑打 ...

净密禅房- 2007/1/1 17:44 谢天谢地

江湖:谁也拿不走中华文化

 林金芳   有网友撰文痛心疾首地说,废了中医又废龙,2006年,中国文化瞬间贬值!联想到前两天,有十个博士倡议“抵制圣诞节”,认为国人浑然不觉地加入到圣诞的狂欢行列是“文化上陷入集体无意识”的表现,其根本原因是“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”。在强劲的西方文化面前,我们是不是迷失了自己?这种怀疑 ...

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何祚庥 你没有资格批中医

何祚庥 你没有资格批中医  一篇题为“何祚庥支持批评中医,称阴阳五行理论是伪科学”的报道,引起笔者瞩目。文章说,何祚庥,中科院院士,粒子物理、理论物理学家。前些年他说过这样一句引起争议的话:“中国传统文化有90%是糟粕,看看中医就知道了。” 而今,又有学者在网上发表“取消中医”的言论,这再次引起了他对中医 ...

医患杂谈 2006/12/31 18:52 现代神医

那位朋友学过"母系鲁文化"

那位朋友学过"母系鲁文化",我看过介绍,很神奇,不知是真是假,有学过或在河南三门峡的朋友,请帮忙在论坛回贴

气功导引 2006/12/31 03:36 雨果

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