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tag 标签: 文化

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端午、中医与申遗

槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。在2005年11月24日韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”之后,国人又过了第三个“端午节”,而且是首次以公共假日过的。 韩国申遗捷足先登,刺激了国人。中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中在接受记者采访时( ...

中医讨论 2008/6/7 21:17 yszyzy

圣贤 断食 辟谷 8: 陈抟老祖

圣贤 断食 辟谷 8: 陈抟老祖陈抟(871~989年)为五代宋初著名道教学者。字图南,自号“扶摇子”,赐号“希夷先生”。他继承汉代以来的象数学传统,并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流,对宋代理学有较大影响。后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”等。 陈抟籍贯 亳州真源(今 ...

显性常态辟谷 2008/6/4 18:53 张斌峰

拜师学医记

跟往年一样,今年春节我依旧在外孤独云游。因为我有个理论,春节应该团聚,但那是针对处于分居状态的亲友,如果你本来就处于团聚状,何团聚之有?相反,应该分开才是,这才符合中庸之道与阴阳平衡之理。否则过年仅仅成了大吃大喝的借口和激发各种社会矛盾的诱因,还令交通紧张,疾病增加。有个电影叫《过年》,讲的就是团聚 ...

转贴专栏 2008/6/3 23:19 民心和

文怀沙:推动国学应该“勇敢要钱”

作者:柳建云 有人说,他是楚辞专家,因为早在20世纪50年代他就与郭沫若等人一起进行屈原诗歌的研究,并出版了著名的《屈原集》。也有人说他是红学专家,因为他几十年来潜心研究《红楼梦》,出版了许多有分量的文章。还有人称他为中医专家,不单因他早年曾在北京中医学院任教,更因他深谙养生之道,年近百岁 ...

养正私塾 2008/6/2 22:34 梁知行

韓國聲稱 釋迦牟尼是韓國人

中國時報 2008.05.31  韓國聲稱 釋迦牟尼是韓國人 中廣新聞/劉剛 南韓的文化擴張活動又有新發展。繼南韓把老子、孔子說成是韓國人後,南韓現在又把釋迦牟尼說成是韓國人。 南韓朝鮮日報報導,南韓成均館大學研究發現,公元前七百年左右,南韓濟州島的朝鮮人就開始航海,一部份人前往日本,一部份前 ...

转贴专栏 2008/5/30 19:43 淨中

秦代“巫现象”杂谈

作者:张铭洽 面对着秦始皇兵马俑坑、铜车马、百戏俑、石铠甲坑、文吏俑、水禽坑等等珍贵的文物时,除了感到巨大的震撼和深深的艺术享受外,从另一个侧面也使人领略到秦代的社会意识中将“地下世界”、鬼神观念等放在了一个多么重要的位置。正如《左传·成公十三年》所谓“国之大事,在祀与戎”,这一社会观念在秦始皇 ...

民间秘法 2008/5/29 01:12 梁知行

叶曼先生北大讲三大三宝(中华古文化)

叶曼先生在北大讲三大三宝 之一: http://v.youku.com/v_show/id_XMjYwMTY4NDQ=.html?full=true 之二: http://v.youku.com/v_show/id_XMjYxMjc3NjA=.html?full=true

养正私塾 2008/5/28 02:27 救死扶伤

凯博文:医学人类学存在有意义

早报记者 蔡晓玮   1960年代、美国、青春,这些词语加在一起总是惹人联想。当时,民权运动和反越战运动正如火如荼地展开,而刚从斯坦福大学获得医学博士学位的凯博文却在耶鲁的新海文医院内科担任实习医生,“在每36个小时的间隔中,我必须工作24个小时,个人生活的变化和国家局势,都让我觉得非常厌倦并且疲乏。 ...

医药看台 2008/5/27 00:40 梁知行

作为社会事件的苦难

《苦痛和疾病的社会根源:现代中国的抑郁、神经衰弱和病痛》,(美)凯博文著,郭金华译,上海三联书店2008年3月版,32.00元。 作者:吴飞 □北京大学副教授,北京   品味普通中国人生活   正当社会文化人类学日益迷失在后现代主义和文化相对主义的漩涡中的二十世纪末期,医学人类学却异军突起,展示出旺 ...

中医资料 2008/5/27 00:37 梁知行

常态辟谷系列创始人张斌峰:我的家乡中国文化发源地——洛南

仓颉造字阳虚山 相册:我的家乡 陕西*洛南花石浪遗址 神龟出洛水 【体验农村生活感悟辟谷真谛】 “秦岭文化”:中国传统文化之根脉 河洛文化是中国传统文化的源头 西安火车站乘汽车至洛南(30元)乘出租到尖角小学(10——15元)洛南车站—(5公里)—张斌峰陕西省洛南县城关镇尖角村 西安---洛南---尖角 华山 乾陵 ...

显性常态辟谷 2008/5/24 09:13 张斌峰

转贴:献给抗震救灾——四海一家人

献给抗震救灾——四海一家人 5.12四川省汶川县发生8.0级强力地震,灾区同胞的遭遇牵动着全国人民乃至全世界人民的心。在重大灾难面前,中华儿女表现出了空前的团结和民族凝聚力,一幕幕万众一心、众志成城的感人画面,一个个一方有难、八方支援的动人场景,在中华大地持续上演。众多友好国家及国际友人也纷纷伸出援助之手, ...

转贴专栏 2008/5/23 02:04 woodrow

灵乩降神治疗的灵魂学初探

作者:吳永銘 壹、绪论:   适逢世纪末的千禧年度,古今内外许多预言家断言近年内将是人类生存的最大考验期,世界部分地区与国家战乱频起,战乱、饥荒、饿殍、残尸的新闻画面让人怵目惊心,国内社会治安不彰,刑事案件、工安意外、自然天灾、疾疫流行死伤无数的生活品质使人担惊受怕,种种不安与惶恐的生活体 ...

民间秘法 2008/5/22 02:48 梁知行

道教咒術初探

作者:李遠國 摘 要 : 咒 , 禁 咒 , 咒 術 , 是 道 教 法 術 最 重 要 的 組 成 部 份 。 它 與 符 籙 之 術 相 成 , 是 道 教 弘 揚 教 法 的 主 要 手 段 。 但 由 於 各 種 原 因 , 至 今 學 術 界 對 此 的 研 究 成 果 甚 少 。 本 文 就 道 教 咒 術 的 形 成 、 內 涵 、 特 徵 、 功 用 及 文 化 要 ...

民间秘法 2008/5/22 02:31 梁知行

董欣宾趣论“人中”

南京国画院的国画大师董欣宾,1939年11月23日出生于无锡张泾,1945年拜无锡书法家张云耕为师学习书法,1953年拜名家秦古柳为师学习传统中国画,1958年考入南京艺术学院附属中学美术班,1962年入伍,1968年转业,当印刷工人。1975年在连云港市第一人民医院当中医。其间曾在南京铁道医学院(现东南大学医学院)中医科进修中医. ...

民间秘法 2008/5/21 23:54 梁知行

中医人才培养现状探析

作者:滕应超 中医从业者众,后继人才匮乏,现实严峻,有应用价值又自成体系的治疗信息较少见于文献——信息污染相当严重,说法与做法难以统一,面对疑难杂症,贫于想法……林总所述,都与中医人才与教育有关,积二十余年临证心得及中西游学体验略表浅见。   当代科学同华,旌旗高展,勇往直前,西方医学尾随其 ...

中医讨论 2008/5/21 23:47 梁知行

人体

文经·四章·人体 陇菲 人谁无体? 人体者, 人之生物肌体是也。 人之肌体, 历亿万斯年进化而成。 其目敏, 其耳聪, 其足健, 其手巧, 其心灵; 此乃造化之神功, 文化之伟绩。 然视其体, “爪牙不足于自捍御, 趋走不足于从利逃害, 无毛羽以御寒暑。”(王充《论衡》) 生存斗争, 优胜劣汰。 ...

游艺会馆 2008/5/21 18:08 无动于中

情牵古医书的“收藏家”

随着现代文明渐渐渗透城市的每个角落,爱好并热衷收藏古书的人越来越少。然而,在合肥市的省军区某部汽车队里,却有一个名叫季玉方的驾驶员,别看他年纪轻轻,可家中却收藏有近千本明清时期的古代医学书籍,是个出了名的古书“收藏家”。   季玉方老家在河南,从他太祖父开始收藏第一本手抄医书算起,到今天已经有150 ...

民间秘法 2008/5/13 01:00 梁知行

胡适为何屈就东方图书馆馆长

作者:范泓 不久前,读到过一篇杭州学者散木先生写的短文《胡适在葛斯德东方图书馆》,这是文章的主标题,副标是“兼说从‘中统’专员到图书馆馆长的童世纲”。一文说了两人,爬梳清晰,述要精辟,点到为止,其中谈到了当时胡适对待美国人的态度,也谈到了此时胡适之所以出任普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长 ...

民间秘法 2008/5/13 00:35 梁知行

传统文化对地震的预测,5.12地震有感

传统文化对地震的预测,5.12地震有感 2008-05-12 15:49:10 不到半小时前洛南发生了非常明显地震 但各部门没见预告 陕西 洛南 张斌峰 不到半小时前我练完功,突然屁股下的坐床左右摆动大约五次,也看到左恻墙壁在摆,墙角以前也许就有裂缝,我吓坏了以为是道班的机器把房震坏了,从二楼下来喊我父亲,他不理不 ...

贴子回收 2008/5/12 20:58 张斌峰

世纪大讲堂 道教医学与当代文明(视频)

我们一般对老子的道家学说的认识更多些, 而对基于道家学说基础上发展起来的道教都比较陌生了。 道教是中国本土上最古老,但是最系统的一个宗教,几千年来延绵发展至今,并没有被历史所淘汰,这不能不值得我们关注。 有朋友从东南亚那边过来,曾跟我提过,在东南亚(马来,印尼等地),当地华人民间很多人信仰的其实非 ...

语音讲堂B 2008/5/11 05:59 fungusface

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