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我们拿什么来拯救中医? 向天清 http://blog.sina.com.cn/xiangtianqing?edit 目前中医的确是到了一种岌岌可危的边沿,喧嚣和争论一直不断,我们到底要拿什么来拯救中医? 仅用感性的呼吁和呐喊,以及大张旗鼓的制造声势来拯救中医,显然是不行.这与呼喊口号没有什么区别.对于那些反对者来讲,缺乏有力有效的论理依据,是 ...

中医讨论 2007/12/19 06:43 一源

中医药是中国医药经济的殉葬品 ——《中医药创新发展规划纲要（二00六—二0二0年）》批判导论 作者:王世保 中医是中国人在自己漫长的生存过程中与疾病进行斗争而总结出的智慧结晶，它在自己的发展过程中不断地汲取中国固有文化中的其他文化部门的养分，完善了自己的理论形态，进而成为了中国固有文化的重要组成部 ...

中医讨论 2007/12/19 01:21 净面尊者

...... 有人说，读懂了一些《维摩诘经》，心量不自觉的扩大了，不再局限在我们生活的这个娑婆世界，也不会局限于向往的净土世界，而扩展到了无限的空间。也有人说，这本经典包含了一切，当你学佛不知道该怎么做时，本经有答案给你；当你事理不明白时，本经也有答案给你。 ...... 我们今天讲的《维摩诘经》，是与整 ...

净密禅房- 2007/12/19 01:11 tom-tian

一、民族的复兴需要慧智双运型教育 世界历史上各民族或国家每一次文化的复兴都有一个规律，那就是必须回到文化的源头上，温故而知新，吸取知识营养再前进，才能绽发出无比灿烂的光辉。我国要想实现民族文明的复兴，就必须抓住道德文化的复兴，因为道德文化是中华民族文化的根文化，道德是民族精神的食粮。 德国 ...

养正私塾 2007/12/18 22:39 梦觉

作者：邓毅富 周伟涵 继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产，拿一本所谓韩医学圣典《东医宝鉴》做文章。而我国自2003年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。双方互争高下，一时间引发多方争论。 有网 ...

中医讨论 2007/12/18 20:00 梁知行

為孔子平反：《唯女子與小人爲難養也》正解 先秦泛指女人用“女”，“女子”表示不成熟的女人 ——兼議“又新文化運動”始自成熟的人（君子，淑女） 張祥平 內容提要：君子和淑女是人格上成熟的人，小人和女子是不成熟的人。不但在《論語》中這樣用，在孔子之前的文獻和孔子之後的《左傳》《孟子》中也這樣 ...

养正私塾 2007/12/17 23:29 餅乾

作者：熊春锦 先生 德慧智经典诵读的理论，关键是要使人们充分认识到在经典字里行间、文字语言背后更为深层的物质，这个物质就是能量，就是气。只有全面认知经典中蕴含着丰富的有形能量与无形能量，我们才能高效率地发挥诵读经典的作用，并且使经典诵读能够长期健康地发展开来。理论透彻全面，才能使大众主动地运用一元 ...

养正私塾 2007/12/17 21:19 梦觉

超强转载-醉生梦死，画外飞仙——评韩国电影《醉画仙》 hosea(南京) http://www.douban.com/subject/1299408/ 　　转载-醉生梦死，画外飞仙——评韩国电影《醉画仙》 　　 　　文/汉唐明月 　　 　　19世纪的朝鲜王朝，外强入侵，主权沦丧，刀枪四举，内忧外患。黎民百姓生活在水深火热之中。当其时， ...

游艺会馆 2007/12/17 04:42 志行

话说华山论剑，中医名家网的山头，刘力红博士的官方地盘，刘博士门的粉条子们玩起了车轱辘战法，有诗为证： 符号 来自:中医爱好者 一星会员 发表于 2007-12-10 09:52 不知所云 鉴于帖主的文字功底和对传统医学的了解功底，劝帖主还是不宜轻谈中医为好，明摆着是个大字报嘛，一知半解在那里哗众取宠。 胡来元 ...

中医讨论 2007/12/16 22:41 yszyzy

知行刚刚看看一个很好的传统文化网站，大家有兴趣不妨去看看。 民间中国网 http://www.folkcn.org/Index.html

养正私塾 2007/12/16 21:42 梁知行

作者： 尧文 姚文俊以师传为据，和其独特的人生经历和视角，研究老子《道德经》，揭示了“柔弱胜刚强”与“刚强胜柔弱”乃是老子提出的一个伟大的哲学命题。从这一重大发现出发，姚文俊以“武术”为突破口，发表论文《老子是中国武学及武术散打和文化的缔造者》在前，《当代武术之批判》于后，获得很大社会反响，并于200 ...

微明道观 2007/12/16 21:40 梁知行

文／朱良春　　 　　 　　■“中医的命运是由传统文化的命运决定的。”所以刘明武强调元典智慧是中华文化之根，也只有探索与接受元典智慧，才能复兴中华文化，中医才能真正从根本上复兴。 　　 　　■明武读《内经》，颇多精妙新论，解惑之言，其众多内容已超古今之注释。 　　 　　《黄帝内经》(简称《内经》)是我国 ...

中医资料 2007/12/16 09:04 梁知行

武汉教授叫板何祚庥 　　 　　“凭啥说中医是伪科学”两人现场辩论10分钟 　　 　　本报讯(通讯员杨卫平记者何辉)13日，中科院院士、著名理论物理学家何祚庥在武汉生物工程学院作“反伪科学和学术腐败”的学术报告，席间讲到中医阴阳五行理论是伪科学，该校一教授当场予以反驳，两人现场辩驳10多分钟，僵持不下。 　　 ...

中医讨论 2007/12/16 08:59 梁知行

话说华山论剑，王大掌门王世保先生再次刮起中医非科学旋风，把中医是非科学这个笼统广阔的概念，具体狭隘地定义为玄学，见《复兴玄学关乎中医的命运》。王大掌门说，他的玄学定义不是说：崇尚清谈的魏晋玄学和我们用于指称西方的形而上学的“玄学”；而是说：老子在《道德经》第一章里，把关于“有”的学问称为“玄”，而在 ...

中医讨论 2007/12/15 22:48 yszyzy

复兴玄学关乎中医的命运 作者：王世保 无，名天地之始；有，名万物之母；故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 ——《道德经•第一章》 我最近提出复兴玄学文化，并把中医归于玄学的文化体系之内，不仅 ...

中医讨论 2007/12/14 22:45 净面尊者

大家应该识别真伪 有些人从别人那里趸来就卖 师也没拜从民间中医里趸来就卖 那些高血压都不知道怎么回事的还给别人治疗高血压 这样败坏民间中医的自己认为还很聪明 明眼人一看便知 几次叫板一叫就傻 嘴把式的也行可你别遇上较真的 遇上较真的就傻 所问非所答 那点文化都用在无赖上了 远看似有点斯文近 ...

医患杂谈 2007/12/14 06:59 无谎世界

“赤脚医生”这个词，1968年第一次出现在《人民日报》上，随之流行。其本义是指中国农村中不脱产的基层卫生人员。有一定文化基础的公社社员经过一定时期的培训，具有一定的医疗卫生知识和技能，他们一面参加集体生产劳动，一面为社员治病，鼎盛时人数在100万以上。 　　几乎被国民党政府明令禁止的中医，在上世纪六七十 ...

民间秘法 2007/12/14 03:01 梁知行

作者：陈国东 源于民间的中国传统医药正在努力回归民间。 11月29日，国务院副总理吴仪亲自宣布中医中药广东行暨治未病健康工程启动。国家领导人的亲临使得迄今为止中医药领域举办的最大规模面向基层群众的活动达到了高潮。 今年7月份，由国家中医药管理局联合16个部委局共同主办的“中医中药中国行” ...

中医讨论 2007/12/13 08:57 梁知行

中韩传统文化之争1 汉字之争　　开篇语 　　近年来，韩国开展了一连串争夺中华文化的举措：向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，联合国教科文组织不明就里，竟同意了；抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了；论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”；把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目 ...

转贴专栏 2007/12/11 20:14 人生观价值观

蔡 璧 名（Cai Bi-Ming）　 现　　职 台大中文系副教授 学　　历 台大中文所博士 经　　历 学术专长 医家思想、道家研究、先秦诸子 着 作 期刊论文 * 〈道家起源论〉，《中国文学研究》，7期，页161-186，台北：台湾大学中国文学研究所，1993年5月。 * 〈五行系统中的 ...

资料求助 2007/12/11 07:46 寻剑