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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;我是一名智能气功习练者,练功时间不长,才8年,但这短短的八年让我感受到气功的威力,不但治好了我的病,更让我走进了中国文化的殿堂。希望和大家在此一同讨论气功和中医知识。
【转】随便说说字符集和编码 空上的银河,然后想一想要从哪里开始讲起。嗯,也许这样开始比较好…… 很久很久以前,有一群人,他们决定用8个可以开合的晶体管来组合成不同的状态,以表示世界上的万物。他们看到8个开关状态是好的,于是他们把这称为"字节"。 & ...
气的乐章 作者:王唯工 著 出版社:中国人民大学出版社 出版日期:2006-9-1 ISBN:7300075770 字数:181000 印次:1 版次:1 纸张:胶版纸 内容提要 本书以压力和共振理论来类比血液在人体中的运作,从中医的角度对人体的气与经络做出科学的解释,从不侧面论证了中医基本理论的合理性和现代医学的某些欠缺。不仅为 ...
驳“物理学家何祚庥院士:我支持批评中医” 我是一名中西医结合专业的本科生,毕业多年,近日看到一篇关于何祚庥院士支持批评中医的报到,对其观点不敢敢苟同,对此提一点个人看法,并非对何教授的不敬。 人物导读:何祚庥,中科院院士,粒子物理、理论物理学家。前些年他说过这样一句引起争议的话:“中国传统文化有90% ...
UID 1416 精华 0 积分 276 帖子 20 阅读权限 8 注册 2007-1-19 修学师承宁玛派 所在城市地区上 海 状态 离线 #1 发表于 2007-1-19 14:49 资料 短消息 西藏无人区,有一所活佛资助的孤儿学校 丹增曲却仁波我的上师。 扎嘉寺位于四川省甘孜州石渠县扎多区长沙贡马乡,公元1672年阿血活佛重建,华智仁波 ...
都说学习中医难,其实难就难在现代人很难转变十几年来在学校形成的那种以西方思维思考问题的思路,要把在学校十几年形成的,以西方思维为主的思路转变成中华传统文化的那种观念是很难的。而对中华传统文化的真正领悟、理解正是学习中医的必具之条件。若做不到这种思维上的转变,那也就只能是以一种批判的、研究的、取其精华 ...
拜请海内外各界道长及行家里手教正。 何足道 得胜 敬上 2007年元宵节 《医学雄论》整理稿 医学雄论——中外医学大论辩 纲 要 《中医存亡论》改版说明 2 内 ...
恭请海内外各界道长及行家里手不吝赐教. 何足道 得胜 敬上 2007年元宵节 医学雄论——中外医学大论辩 目 录 《中医存亡论》改版说明 《中医存亡论》改版说明 ...
作者:郭之纯 老外不发现,我们就不珍惜? 这几年,中国人对自身事物的价值有很多新认识,但是,有一种特别突出的现象是:我们的传统文化、文物、自身能力的价值,往往是由外国人率先发现。在他人未予青睐之前,我们往往并不懂得珍惜。只有当老外对中国某人、某学说或某文物表示出兴趣,我们才忙不迭地开始 ...
作者:包雄涛 大概我的青少年时期正处在文化大革命时代,眼见了许多不平的事,敢怒而不敢言,故而喜爱看一些仙佛剑侠之类的小说,总想有朝一曰学会法术成为像济公一样扬善除恶的法师。借着文化大革命坐车不要钱的便利,到处寻师访友,修练气功,随着年纪的增长,阅历的开阔,才知道要修练成有法术的气功师,谈何容易 ...
◎神通有很多种。在佛法修持上,可以因禅定而产生神通,可以因悲心而生神通,可以因信心而生出神通,也可以因专修而得到某些神通。在修持无上瑜伽密部的圆满次第时,也会自然成就神通。然而,神通并不限于佛法修持者才会拥有,所以并不一定代表修持的境界。在六道众生中,有一些就拥有大神通力,但这并不代表他们有任何的修 ...
鉴于大家在不断讨论中医保守的话题!我来给大家几点答复和剖析...略呈己见. 中医的本身不是保守的问题.......而是最关键的问题是在于他的天人合一之道,"远取诸物,近取诸身"并非是虚构的神话幻想.这里所谈到的就是站在西方思想理论不可窥见的神秘的东方文明,不言其咎,中医同样生长在这个神秘莫测的东方文明里面....... ...
常慧法师感应录——明旭法师讲于新加坡净宗学会 常慧比丘尼是长春百国兴隆寺的主持,这是她在闭关的时候发生的真实故事,以此供养大众发真心念佛,相信佛力不可思议。 先说一下常慧法师的出家因缘: 常慧法师从小喜欢跑寺院,12岁的时候,父母听人说多跑那里不好就不允许她再去,她很伤心觉得不能去寺院活着没 ...
自然宇宙场、社会动力场,以它不可抗拒的场力、场能,把生活在自己势力范围之中的人类紧紧地抓住,以各种不同的方式施以育化、教训。 自然宇宙以它无限时空、无穷能量、自我安排、不可抗拒的动力场作为人类的课堂,以人的生命进化程序为教育计划,以力的组合规律为教师,以人的意识所及的宇空为黑板,以万千事物为语 ...
儒释道相互关系之思考 (转贴) 2004-07-14 邸永君 中国社会科学院院报 点击: 404 国学研究正在成为当代显学,其中一个最流行的观点,就是认为儒学是中国历史上的统治思想,而以儒学为精神内核的文化是中国文化的主流。这似乎早已成为公认的常识。毋庸置疑,儒学在先秦时期即已与墨、道、法并称显学,而至 ...
中国哲学界著名学者:聚焦中医存废之争 2007-02-25 09:49:28 来源: 中国青年报(北京) 网友评论 64 条 进入论坛 在近日召开的中国哲学史学会中医哲学专业委员会成立大会上,哲学界著名学者再度把目光聚焦在“中医存废之争”这个热点话题上。 “学术界和社会上对于所谓中医存废问题,为什么几十年来争论不休?”“ ...
哲学界聚焦中医存废之争:反对中医基本属无知 2007年02月25日 08:57:45 来源:中国青年报 “学术界和社会上对于所谓中医存废问题,为什么几十年来争论不休?”“一些人提出反对中医的观点,基本是处于无知状态,反对中医就意味着反对五千年文化的历史”,“反对中医是毫无道理的”。在近日召开的中国哲学史学会中医哲 ...
編者按:這篇文章是《挽救中醫──中醫遭遇的制度陷阱和資本陰謀》一書的導言。本書由廣西師範大學出版社出版,書中揭示了許多鮮為人知、觸目驚心的事實,許多篇章是第一次公開發表。本書的編著者呂嘉戈先生以一片赤誠之心對中醫藥傳統的傳承與保護提出了有針對性的建議。感謝呂嘉戈先生提供電子文檔,感謝陳雪芳女士提供樣 ...
中医学是我国五千年文化理论和医疗实践有机结合的产物,当属于民族优秀传统的重要组成部分,是中华人文精神在医疗中的体现。因此,弘扬我们民族的精神,发展和壮大中医事业当为重要内容之一。我国的中医事业在解放后得到了党和人民政府高度的重视,毛主席多次对中医的挖掘和提高作过重要的指示。改革开放的二十多年来,中医 ...
論中醫的發展方向與民族傳統文化複興傳統的中國醫學發展到今天,可以說已經到了一個死胡同之中。 從舉國西化的中醫院到中醫學人才的培養,都走入了低穀。 這一點,在以前的論文《中醫學院培養人才流向分析》http://www.hanminzu.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=132&ID=90819&page=6中,早有說明。 本文試圖對此現象,做一 ...