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中医理论 2013/2/18 22:50 moni

请教伤寒论中的明堂和阙庭是指哪个部位?

请教伤寒论中的明堂和阙庭是指哪个部位? 在桂森古本伤寒论15页,1.12的内容里有: 问曰:上工望而知之,中工问而知之,下工脉而知之,愿闻其说。师 曰:夫色合脉,色主形外,脉主应内。其色露藏,亦有内外。察色 ...

中医学习 2011/7/21 14:58 david92003

艾灸的顺序

《千金方》上说:“凡灸当先阳后阴,言从头向左而渐下,次后从头向右而渐下,乃先上后下也。”《明堂》说:“先灸于上,后灸于下,先灸于少,后灸于多。”《医学入门》说:“灸则先阳后阴,先上后下,先少后多。” ...

针灸推拿 2011/7/20 21:54 david92003

观鼻诊病(可以复制)——收集的

鼻子是呼吸通道,是人体与外界直接接触的门户。祖国医学认为肺气通于鼻,鼻为肺之窍。人体有许多穴位分布于鼻部,鼻部血运丰富,皮色红润,呈高而直的隆起,即显示健康;当人体有疾病时,鼻部的色泽和形态发生改变, ...

中医理论 2011/6/6 01:55 david92003

"高血压.子宫下垂"案论治

张姓老妪,年60岁,诊其脉,左..尺沉微似无,关濡,寸浮大稍有力,右..寸,不浮,关,濡无力,尺,濡而涣,形大于尺,问.头晕否,曰,然.问小便黄而不适否,小腹坠否,曰,然.曾经妇检,子宫下垂二度,测血压80至165mmhg,观其面,瘦,黄而淡黯,目无神,语无力,明堂藩蔽兹略,饮食睡眠均可.舌色稍红,不胖,苔近无,津液满口...... 请各学友 ...

脉法精微 2006/4/16 05:14 医医金针

42 晋·皇甫谧撰··针灸甲乙经

晋·皇甫谧撰··针灸甲乙经 建档:中国医药学院附设医院 张永贤副院长 新校正黄帝针灸甲乙经序 臣闻通天地人曰儒,通天地不通人曰技,斯医者虽曰方技,其实儒者之事乎。 班固序艺文志,称儒者助人君,顺阴阳,明教化,此亦通天地人之理也。又云: 方技者,论病以及国,原诊 ...

针灸拔罐 2006/3/24 06:17 秋叶飘伶

zt 內經圖淺釋

有些時候用萬語千言來描述,不如以圖像來表達。蓋以圖像來顯示情況,能使人一目了然、按圖索驥;若圖文並茂,更能令人會意。"內經圖" 描繪在人身之內,內煉 "精氣神" 的途徑;以不同的人物進行各式的動作,喻示人身不同部位的奧秘 以內煉精氣神而言,及其相互之作用;以流水代表人身 "精氣" 運化之渠道,以 "城門、橋樑、重 ...

微明道观 2006/1/11 15:53 czz

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理法方论 2005/10/2 22:01 夏练三伏

《道窍谈》(节要)zz

《道窍谈》(节要) 长乙山人 李涵虚 著 皖江 陈撄宁校订 第十九章 性命顺逆   性命之理,有顺有逆。顺成之性命得之天,以一兼二;逆成之性命造乎人,以一合二。   以一兼二者,即气以赋理,气理合而性命浑全。以一合二者,举永以灭火,水火交,而性命长在。   天命之谓性,命中有性焉,顺成也 ...

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孝经

开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:「先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?」曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始 也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君 ...

复泰草堂 2005/8/21 02:52 三七生

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