99华人网 民间中医网 重视您的隐私
我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;朱丹溪是如何看待女色罗大伦 朱丹溪是如何看待女色的,嗯,女同志们先不要急,因为时代的原因,他老人家那时候比较重视男同志,所以视角的确是偏了点,现代的女同志可以反过来看,把下面论述中的男女对调。 ...
_______________________________________ 催生诸方: 凡催生须当正产之矣,如临月忽然腹痛,或作或止,或一二日,或三五日胎水已来、腹痛不止者,名曰弄胎,又曰试痛,非当产也。有一月前忽然腹痛, ...
_______________________________________ 润下丸〔膈痰,即二贤散〕 治膈中痰饮。 广陈皮〔去白八两盐水浸洗〕、甘草〔二两蜜炙〕、蒸饼糊丸, 或将陈皮盐水煮烂,晒乾,同甘草为末, ...
_______________________________________ 治久嗽方〔久嗽,千金〕 白蜜〔一斤〕、生薑〔二斤取汁〕、先秤铜铫知斤两讫,纳蜜薑汁,微火熬,令薑汁尽,惟有蜜斤两在则止,每含如枣大一丸,日 ...
_______________________________________ 倒仓法(陈垢积滞丹溪) 黄牡牛肉(肥嫩者二三十斤)切碎洗净,用长流水桑柴火煮糜烂滤去滓,取净汁,再入锅中,文武火熬至琥珀色,则成矣, 择一静 ...
_______________________________________ 稀涎散(中风吐痰) 治中风暴仆,痰涎壅盛,气闭不通,先开其关,令微吐稀涎,续进他药。(不可令大吐,醒后不可大投药饵,缓缓调治,过恐伤人。) ...
_____________________________________ 三芦散(吐虚痰) 治虚弱人痰涎壅盛人 三芦研为末,水调下一二钱,或加竹沥和服。(竹沥滑痰。) 此手太阴足太阳药也, 经曰,在上者因 ...
在外人看来,中医是一种很神秘的学问。因为中医的术语让人听着摸不着头脑,比如什么阴虚阳虚、疏肝和胃等等的。所以中医很难学习。现在几乎很难找到好的中医医生了,你到中医院看病,很多中医也都是给你开一堆检查单 ...
中医学在几千年的实践中创造了许多行之有效的情志疗法。内容丰富,方法众多。它不仅有现代医学的心理疗法,而且还有情志相胜的独特方法。或逗之以笑,或激之以怒,或惹之以哭,或引之以恐,因势利导,使患者的积 ...
朱丹溪生平及其学术成就 朱丹溪,名震亨,字彦修,元代婺州义乌人。生于元至元十八年十一月二十八日即公元1281年1月9日。因为其故居有一溪名“丹溪”,学者遂尊之为丹溪翁或丹溪先生。丹溪幼习举业,十五岁时丧父,由其母戚氏抚育成人。三十六岁时赴东阳八华山,师事名儒许谦受理学。三十七岁时乡试不中,四十岁时再度 ...
明代著名医学家戴思恭,字原礼,浦江(今浙江省诸暨)人。生于元泰定元年(1324),卒于明永乐三年(1405)。他是朱丹溪的优秀弟子,是著名的宫廷医家,也曾广为民间百姓诊治疾患。 深得朱丹溪喜爱的学生 戴思恭出身于读书人的家庭,他的祖上曾经有好几代人做过医生。戴思恭从小就深受家庭的熏陶,勤奋 ...
作者:谭素娟 摘要:本文将元代著名医家朱丹溪所著《局方发挥》分成七部分,对每一部分中的每一个绪论和问答进行逐一地分析探讨,以期全面、系统地了解掌握该书的主旨、思想内容和学术特点,为学习研究该书以及探讨朱丹溪学术思想提供参考。 关键词:朱丹溪;《局方发挥》;学术思想 《局方发挥》乃元代著名医 ...
原载:中国中医药报2008.3.27 理学与中医 ——中医科学研究需拓宽理学研究 □ 朱 明 北京中医药大学 宋代理学带来了当时社会文化和科技全面的进步,是中国古代自然科学与人文科学汇流的结晶,对中医药学发展的启迪和推动发挥了重要作用。它不仅是联系中医界与文化界的纽带,还可能为中医药学方法论的创新带来生机 ...
作者:李冬华 摘要: 针对中医学术界对“疏泄”这一重要概念的理解存在分歧,探询“疏泄”概念产生与变化的源流,以阐明其本义。“疏泄”最早见于《内经》,但仅指土疏泄,并仅为一种病理现象,与肝脏的生理功能无关。金元时期,程朱理学昌盛,朱丹溪受此影响,以“相火”说来表征人的欲求冲动;以“疏泄”概念阐释临床“郁症”,最 ...
心平健康学的“非情志相胜论” 王中平 化解不良情志,就能平复紊乱的气血,使身体恢复健康;其关键在于“想开”。每个人在掌握了心理病因规律后,都可以自主地做自己的心理医生。 情志相胜论是《黄帝内经》对中医心理治疗保健的最大贡献,后代很多中医家的心理治疗都是以其为基础理论开展的。中医将人与外界环 ...
君火相火之名,首见于<<皇帝内经>>,下面仅对君火相火的相互关系作以探讨.其目的就是为了解释阳常有余阴常不足与阳常不足阴常有余,这两句话好让更多人们明白其中的道理以后别在争论了,但对其生理.病理.治则就不作论述了,有兴趣的朋友可以自己研究. 人身阳之源有二:即相火与君火,君火宜降,降者为地乃地中 ...
朱丹溪情志相胜治疗法尝析 王业龙 情志相胜疗心理治疗法是中国古代最典型而系统的心理治疗方法。它源于中国传统医学,反映了中国人民的文化特征和民族心理。早在战国时期,《黄帝内经》就对它的基本原理和治疗程序进行了系统的介绍。随后历代医家对它加以完善和发 ...
流派的一个很鲜明的特色是地域性。《四库全书总目提要》在评价刘完素的学术思想时曾讲:“然完素生于北地,其人秉赋多强,兼以饮食醇醲,久而蕴热,与南方风土原殊。”可见地域性因素对河间学派的影响是非常大的,其后朱丹溪虽与河间学派联系颇深,但其学术思想却不同于河间之寒凉,而在阴常不足的思想指导下行滋阴降火之法 ...
朱丹溪情志相胜治疗法尝析 王业龙 情志相胜疗心理治疗法是中国古代最典型而系统的心理治疗方法。它源于中国传统医学,反映了中国人民的文化特征和民族心理。早在战国时期,《黄帝内经》就对它的基本原理和治疗程序进行了系统的介绍。随后历代医家对它加以完善和发 ...