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标签: 杨世廷《黄帝内经》参同契之七 天心释杨世廷 “心”这个动物固有的脏器。无论是在造字上还是在功用上都有它的独特性和特异性。这个“心”字，实属够三才为一体。钩横偃月，三点台星，斗勺幹运，虎啸龙吟。真是，家居北斗星勺下，剑挂南宫月角头。造字的奥妙，用字的巧妙。堪称一绝。我们看人体脏腑——心、肝、胆、脾、胃、肺、 ...
《黄帝内经》参同契之六 儒学、中医学——人类文明杨世廷 大家都知道，以孔子为代表的儒学，经历多少历史的沧桑，经过多少次战斗洗礼，在历史的长河中几经浮沉。曾经被多次打倒的孔老二的儒学思想今天又复兴了。孔老二不但没被打到，反而走出国门屹立在世界各大学府门前。这是一个认识论问题。也许我们中国人还没有注意到儒 ...
《黄帝内经》参同契之五 唯物辩证法与中医的辨证施治杨世廷 马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论、自然观和历史观的统一。它是一个相对真理。马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成 ...
《黄帝内经》参同契之四 人生苦乐观与养生杨世廷生命是时空阴阳运动的结果，是大自然赋予万物的灵气。有了生命世界才有勃勃生机，有了生命才能使宇宙周而复始生生不息。人类不过是众生里的善于思维的动物，但就人类所谓的苦乐给自己带来了莫大的困扰。我认为所谓的人生苦，实质是人心自寻的烦恼。佛说人生八大苦，生、老、 ...
《黄帝内经》参同契之三 回归自然杨世廷试问人类就在自然之中还怎样回归。此说是否有些不妥！否，不识庐山真面目，只因身在此山中。生我者自然、养我者自然也。自然如父母，如影随形，昼夜不停地用眼睛看着你，但你却看不懂天地自然的内心。人生天地之间，一天不知生出几千万年头，真是千头万绪，但是就是不生一个念头—— ...
《黄帝内经》参同契之二 生命——智慧杨世廷作为高级动物的人，思维意识决定人体的活动，包括内部活动和外部活动。所谓外部活动是指人体的肢体运动，内部活动是指人体内部的神经系统、循环系统、消化系统等的自然运动和非主观运动。现代人的一切活动心里都是受外来引力的趋使而活动。尤其是权利和金钱的吸引力最大。因为权 ...
中医科学观和社会观杨世廷中医的科学观和社会观。当然这不完全代表整个中医界，可能是少数人。主要是我个人的认识和观点。中医的科学观就是宇宙观，所谓科学就应当是宇宙整体观。否则都是不科学的。为什么呢？1、人是宇宙的产物，你脱离不了宇宙对你的限制。战天斗地的口号震天响，可结果呢？既战不了天，也斗不了地。自然 ...
《黄帝内经》参同契（十一）对时空及运动的思维感悟（2）杨世廷二、对特异思维的感悟运动是事物的动态形式，在特异思维中是常规现象,围绕着动态之势起干扰作用的运动,是变数。只要变数未导致动态之势发生质变而成为另一种有规律的运动,动态之势在特异思维内仍起着运动的主导作用，这是特异的基本常变关系。人体生理反映，人 ...
《黄帝内经》参同契（十一）对时空及运动的思维感悟(1)杨世廷 一、对时空的思维感悟 《黄帝内经》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。神明之俯也”。这是三千年前我们的祖先对宇宙自然的思维感悟。明确地阐释了宇宙万物生成的原动力是阴阳，是道。阴阳是统帅宇宙万物的根本。阴阳和合为之道。 ...
《黄帝内经》参同契之二 生命——智慧杨世廷作为高级动物的人，思维意识决定人体的活动，包括内部活动和外部活动。所谓外部活动是指人体的肢体运动，内部活动是指人体内部的神经系统、循环系统、消化系统等的自然运动和非主观运动。现代人的一切活动心里都是受外来引力的趋使而活动。尤其是权利和金钱的吸引力最大。因为权 ...
《黄帝内经》参同契之一 生命——自然之道杨世廷人类一定要真正地了解时空，了解宇宙，了解自然，了解社会，才能真正了解自己。对于时空、自然、量源场的运动变化，和物理运动变化而产生了有形物质——天地与万物。这样我们就明确了一个概念，一切有形物质，它的根源都来自于无形。都是阴阳这种最原始的能量源体变化的结果 ...
中医学的制高点（四）杨世廷4、中医学理论制高点的具体体现——医学基础理论学说从宏观上讲中医学理论是建立在天人合一理论基础上的学说，从根本上讲，中医学理论就是阴阳相互作用规律的阐释与应用。下面分别简述一下中医学的基础理论学说，体会一下阴阳相互作用规律的具体应用。（1）精气学说气是构成天地万物的原始物质。 ...
中医学的制高点（三）杨世廷3、太极之理与阴阳相互作用规律太极的概念影响逐步涉及到了中国人生活的各层面，包括著名的太极拳。可见，太极逐步被理解成阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。 ...
中医学的制高点（二）杨世廷2、先天五太研析首先，我们来分析一下宇宙的起源。宇宙经太易、太初、太始、太素和太极五个阶段而诞生，最终形成了星球、星系、山川、河流、等大千世界，这五个阶段的演变正如《乾凿度》所说，“夫有形者生于无形，故有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始 ...
中医学的制高点（一）杨世廷下面我从三个方面谈中医学制高点的问题与同行们商榷。一理论的制高点二诊断的制高点三治疗的制高点一、理论的制高点 1、中医学理论是基于对宇宙自然的认识和理解中医学理论的形成源于历代医学家象天法地、远取诸物、近取诸身、比类取象的研究，基于历代先贤对宇宙自然的认识和理解，并经过实践 ...
