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标签: 杨世廷中医学是佛学,道学的实践医学 杨世廷佛学内容涵盖天地和人事，包罗万象，博大精深，道学之理和中医学之理都是佛学的另一种阐释，也可以说佛学是中医学、道学的另一种阐释，其三家学说的合理内核都是一致的，都是对 ...
见证奇迹之四 高会计接骨杨世廷说来来也巧。1999年3月，我们学校的会计高某去某宾馆四楼会议室开会。散会后，人们都从会议室里往外走，当高会计走到一楼大厅时，正好赶上宾馆的保洁员从门口往大厅里走，手里拖着一个 ...
十二时辰养生歌杨世廷 十二时辰是阴历即农历计时法每一个时辰就是公历计时的两个小时。每一个时辰以十二地支记叙（十二生肖）。计时是以子时开始：即夜间（11:00-1:00）以此类推。子时23:00-1:00子午心肾交，水上火下 ...
寒 寒者淫邪也 寒气给人的第一感觉就是冷、凉。为什么呢？就是阳气不足了，导致阳气不足的，就是阴邪。所以说“寒为阴邪，易伤阳气”。 寒的特性 1 寒为阴邪，易伤阳气 2 寒性凝滞 3 寒性受引（受寒后会 ...
见证奇迹之（2）杨世廷 使姐姐的髋骨骶骨的接骨错位一个月后得以复位并且治愈的杨老师，成了我心中难以捉摸的人物，他能治好姐姐的骨折是偶然还是机缘，也许是瞎猫碰上死耗子了，我真想弄清楚他到底是一个什么样的人 ...
各经点穴养生小绝招杨世廷劳宫加涌泉，点压护心包。内关配三里，揉捻高糖散。商阳配少商，肺经病自痊。常搏极泉穴，心经通神门。商阳与合谷，曲池连大椎。无事常搓拿，还可调胃经。三焦连胰腺，关冲与外关。膻中与大 ...
文以载道杨世廷 “中医治未病”这句话害人不浅。不知内幕的人，就会理解为中医是给没有病的人治病。这也难怪很大一部分人不相信中医。因为他们根本就不懂“未病”一词的含义。把未病理解成没有病了。把“未” ...
中医价值观 杨世廷要想学好中医，首先要认识中医，你要当一名好中医，当然就必须对你的知识结构有全面深刻地了解。但首先要确立你的人生观和价观。如果你把做中医当成养家糊口的职业。把中医职业作为你的人生观。那 ...
《黄帝内经》参同契杨世廷（—）生命——自然之道人类一定要真正地了解时空，了解宇宙，了解自然，了解社会，才能真正了解自己。对于时空、自然、量源场的运动变化，和物理运动变化而产生了有形物质——天地与万物。这样我们就明确了一个概念，一切有形物质，它的根源都来自于无形。都是阴阳这种最原始的能量源体变化的结果 ...
中医学是时空医学杨世廷为什说中医学是时空医学？宇宙中万事万物的诞生和存在都离不开时间和空间的护佑。如果没有空间事物就没有生存环境。如果没有时间生命就没有那么丰富多彩。我们更不知道从哪里来到哪里去。中医学是怎样表现为时空医学的呢？那还得从中国文化谈起。我们先从标题中的“时”字来阐述中医学是时空医学的道 ...
《黄帝内经》参同契之四 杨世廷(四)人生苦乐观与养生 生命是时空阴阳运动的结果，是大自然赋予万物的灵气。有了生命世界才有勃勃生机，有了生命才能使宇宙周而复始生生不息。人类不过是众生里的善于思维的动物，但就人类所谓的苦乐给自己带来了莫大的困扰。我认为所谓的人生苦，实质是人心自寻的烦恼。佛说人生八大苦， ...
《黄帝内经》参同契之三 杨世廷 （三）回归自然 试问人类就在自然之中还怎样回归。此说是否有些不妥！否，不识庐山真面目，只因身在此山中。生我者自然、养我者自然也。自然如父母，如影随形，昼夜不停地用眼睛看着你，但你却看不懂天地自然的内心。人生天地之间，一天不知生出几千万年头，真是千头万绪，但是就是不生 ...
《黄帝内经》参同契 （二）生命——智慧 作为高级动物的人，思维意识决定人体的活动，包括内部活动和外部活动。所谓外部活动是指人体的肢体运动，内部活动是指人体内部的神经系统、循环系统、消化系统等的自然运动和非主观运动。现代人的一切活动心里都是受外来引力的趋使而活动。尤其是权利和金钱的吸引力最大。因 ...
黄帝内经参同契杨世廷（—）生命——自然之道人类一定要真正地了解时空，了解宇宙，了解自然，了解社会，才能真正了解自己。对于时空、自然、量源场的运动变化，和物理运动变化而产生了有形物质——天地与万物。这样我们就明确了一个概念，一切有形物质，它的根源都来自于无形。都是阴阳这种最原始的能量源体变化的结果和能 ...
文以载道 中医治未病这句话害人不浅。不知内幕的人，就会理解为中医是给没有病的人治病的医生。这也难怪现代人很大一部分不相信中医。因为他们根本就不懂“未病”一词的含义。把未病理解成没有病了。把“未”字当成“没”解释了。其实不然“未”的字义有“不”的意思。表示不知，如未知数，未来。未知数是不知道的数字。未 ...
