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标签: 极乐世界慧律法师谈临终助念问题 作者：慧律法师 （一）错误处理 依照佛教之观点，生命乃是轮回不息的一种状态。 一般人在生命刚结束之后，神识（第八意识）还没有脱离身体，仍然有知觉，必须经过一段时间，全身冷却，神识也出离了，才算真正死亡，并非只如医学的观点，如心脏、呼吸停止或呈脑死的状况， ...
灵山居士 曾经有一个去过非洲的人问我，佛教是否是逃避现实的避世宗教，很多佛教徒追求往生西方极乐世界，选择离群索居独自修行，对世界上发生的苦难不闻不问，这是否标志着多数佛教徒面对苦难都习惯性的选择转过身去。而不是像基督徒那样去帮助他们，有很多基督徒跑到非洲帮助那些吃不上饭的孩子。佛教徒在这方面做的很 ...
嗡 嗡在藏族的谜语中，是这样形容蜜蜂的：不是老虎却有老虎的花纹；不是犏牛却有犏牛的声音；不是老鼠却钻老鼠的地洞。不管如何，在很多人眼里，蜜蜂是辛勤劳作的象征。 早上吃糌粑时，来了一只大蜜蜂，不停地转绕并发出嗡嗡声。按照藏族的说法，如果一人被蜜蜂转绕，就表示这是他中阴身的亲人未得解脱，中阴法王开许其 ...
准 备任何一个有智慧的人，都应该为将来作准备。如果你想盖房，就应该事前准备水泥、砖瓦、木料，并联系好施工修建人员；如果你想出国，就应当为护照、签证等手续作准备；作为修行人，就应当为死亡作准备。 莎士比亚云：“啼鸟婉转的地方，有毒蛇咝咝作响。”虽然我们现在都生活得有滋有味，但死亡随时可能降临。如果你的 ...
喇荣五明佛学院将于2008年11月15曰起召开一年一度的极乐法会，为期8天，在此期间要求共修参加者念修阿弥陀佛心咒（嗡 阿弥德瓦 阿依斯德 吽 舍）30万遍，或100万遍弥陀圣号（南无阿弥陀佛）为圆满，如果不能圆满完成也可随力尽量念诵 ，在每天念诵前需要念诵一遍修法仪轨。法会结束学院僧众将会做统一回向！ 凡欲参加者 ...
文殊师利菩萨六字咒功能法经 南无一切利益尊者文殊师利童子菩萨摩诃萨咒曰 闇婆计陀那(上)摩 于此文殊师利菩萨六字咒功能法。我今说。若有人每日诵此咒七遍。决定罪业得除灭。若有人能每日诵此咒一百八遍。其人临命终时。现前见文殊师利菩萨。若有人受持此咒得成法者。先食菜或食乳糜。或食大麦子粥 ...
问：一个人要往生，若有亲人拦阻，怎么办？答：进入中阴时，若有正见要往生，途中遇到有人来劝阻：“我是你的某某亲友，你不能去啊！”“你应该考虑我们的痛苦，回来啊！”此时应想：这是我往生的一种障碍，不能听他们的！然后就勇往直前。 乔美仁波切在《极乐愿文》里有一则比喻：往生极乐世界时，对一切都不要贪恋，应 ...
放下情执 清净梵行如是博士毕业于南京大学，在她于川大读硕士期间，我就与她相识了。印象中，这个活泼可爱的女大学生非常健谈，尽管所学专业是宗教学，但她对种种社会思潮、思想动态、人心走向的了解与捕捉却异常敏感、准确。言谈中，多次听她讲起过自己对爱情现象的分析与看法，可能她周围的许多人都为情所困，故而才引得 ...
茗公荼毗、示现瑞相－追记茗山上人往生前后二三事香港■觉真 茗公上人坐缸荼毗时的奇迹。 我没有料想到恩师茗公上人走得那么快，那么急！甚至到现在，我都以为他没有走，他还活著，他还在我的身边。这只是一种感觉而已，我说不出理由来。 可是，毕竟是承认现实，恩师已去，往生净域。对於恩师 ...
信愿念佛 释法藏法师 《般若境缘集——如何究竟成佛》 ◎首先要护持好自己的家庭。做好家务之后，要发心恭敬和护持三宝，有钱出钱，有力出力，平时存好心，说好话，做好事，言谈不论他人是非，助人为乐，随喜功德（钱、物、行动或言语），少欲知足。要懂得一切空、苦、无常的道理，严守因果戒规，符合教理。要有 ...
念佛如何得到一心不乱 南怀瑾 一心皈命净土法门 前些日子，有位长期住在美国修行的法师写信给我，提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气，首先表示非常惭愧，恳切地求佛忏悔。因为当年他离开台湾的时候，在修持上仍有许多疑难没有解决，亟待澄清，内心中不尽挂碍之感。他为了学佛修行，已经在林林总总、 ...
第一讲（大安法师2006年9月2日－8日讲于新加坡佛教居士林） 南无阿弥陀佛！诸位大德比丘，诸位居士同修： 与新加坡净宗同修很有缘分，今年又来到我们居士林，与大家共同讨论净土法门，本人表示非常的欢喜，那么这次我们选择讨论的经典是《观经四帖疏》，这是净土宗一部非常重要的论著，是净土宗第二代祖师善导大师的一 ...
从前有个国王，他看见出家人整天没有事做，只是不断的念佛，觉得不以为然、有一天，他问出家人道：“我听说修行的人，必须刻苦，方能成就道果，你们整天清闲没有做事，只是念佛，那里会有成就？”那出家人说：“修行并不在刻苦不刻苦，而是在生死的心切不切；出家人虽然整天清闲，只念一句阿弥陀佛，但是他求了脱生死的心很 ...
王凤仪十二字薪传 第一节 十二字薪传 王善人讲的道只有十二个字，就是“性、心、身”“木、火、土、金、水”“志、意、心、身”。 性、心、身三界是人的来踪，为入世之法；运用木、火、土、金、水五行当人，为应世之法；志、意、心、身四大界是人的去路，为出世之法。会了这十二个字，才能来得明，去得白。性、 ...
叶衣观自在菩萨经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时婆伽梵住极乐世界。与诸大众宣说妙法。时金刚手菩萨。从座而起偏袒右肩。双膝著地顶礼观自在菩萨摩诃萨足。白观自在菩萨言。圣者住大悲解脱如幻三昧。能除一切有情苦恼。与世出世利益安乐。假 ...
如 何 礼 佛 （一）礼佛的好处 礼佛，就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。它的方式很多，包括：雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂佛德，或以各种乐器，演奏妙音、合掌、低头鞠躬，跪拜······。《妙法莲华经》方便品中告诉我们：这些都可以成佛道。其中以跪拜 ...
在劫能逃的改运大法 社会上绝大部份的人，觉得自己常常遇到很多阻滞，运气不及人家好，虽然自己的能力绝不输于人，付出的努力也不比别人少，甚至比一般人付出的更多，自问对工作、对家人、抑或对朋友也很不错，但却总是得不到认同及合理的回报，除此之外，在生活中，又往往发生了很多不如意的事，总是不及人那么好 ...
初到藏地的人，看到有人磕大头，在好奇的同时往往会不屑一顾，觉得这些人虔诚得有些愚昧。信佛就信佛吧，为什么要长途跋涉一步一磕到拉萨？修佛不是修心吗？找一个没有人的地方去闭关打坐不是一样的吗？ 金刚乘作为一种殊胜的密法，修行的功课和仪轨是与汉传佛教的功课不同的，其中磕大头就是一个很重要的功课。所以当我 ...
