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标签: 气分黄元御全书学习第一遍：在四圣心源五官开窍、五气分主处不解，拜高人指点迷津！ 五官开窍 肝窍于目，心窍于舌，脾窍于口，肺窍于鼻，肾窍于耳。五藏之精气，开窍 于头上，是谓五官。 五气分主 盖肝主五色。心 ...
大黄又有将军之称。入脾、胃、大肠、心包、肝经。李时珍认为，大黄入这五经的血分，若在气分用之，是谓诛伐无过。但是近年来，用大黄攻下，治大便不通，肠胃阻塞的急腹症颇为盛行，故又有人认为大黄攻气滞，是解决肠 ...
气分，心下坚，大如盘，边如旋杯，水饮所作，桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤主之。 这是金贵所谓的气分病，关于这一条文，后世诸家说法不一，没有定论。 我有幸在去年冬天行医之初遇到过这样一个病人。 患者女，40 ...
自学中医也比较久了，但关于气分与血分的辨别一直比较迷糊，恳请论坛大侠指点一下。 常看到病案写到气分有热i，此药入血分，或如气分等等，这里一直让自己比较糊涂，气血能单独分开看吗的吗，这种叫法在辨证上有什么 ...
四圣心源中，黄师给出的方子是《姜苓半夏汤》，饮之停瘀脏腑者，上在胸膈，用十枣汤泄其气分，下在腹脐，猪苓汤泻其水道，请问各位老师：怎样区别痰饮在上还是在下？谢谢各位老师，请指教。
2.参归建中汤 先天元阳，全赖后天水谷之气荫庇，胃旺纳谷，中气既能充护脏腑，且精生于谷，阴分亦借以充裕，纳食既减平日之七，安得不急扶脾胃耶。 高(陆墓，二十岁) 少壮脉小涩属阴，脐左起瘕，年来渐大而长，此系 ...
茯苓去气分之水，猪苓去血分之水，泽泻去肾中凡水，正确否？
按:察舌辨证歌出于清代吴坤安所著的伤寒指掌: 六淫感症有真传,临证先将舌法看.察色分经兼手足,营卫表里辨何难. 白肺绛心黄属胃,红为胆火黑脾经.少阴紫色兼圆厚,焦黑肝阳阴又青. 表白里黄分汗下,绛营白卫治分 ...
虽此图可能至今无传，但是知道它的道理一样可以自己画出来的，有无哪位精通其理之高人自己画的？望公之于众，大家都能一起学习啊！谢谢
仔细想来，中医原本很简单，为何传来传去变的如此晦涩？如肾阴虚，肾阳虚，是不是有个叫肾的东西，它里面盛的有阴有阳，阴多了应该补阳，阳多了应该补阴？ 天地一气，一气运转，春夏秋冬，木火土金水，名称不同，原 ...
看到人体手册说人的血气分为阳虚,阴虚等等,不知是不是指肾阳虚,肾阴虚??有何不同?望明人指点.
茯苓去气分之水，猪苓去血分之水，泽泻去肾中凡水，正确否？
新感与伏邪学说的浅析 天津中医学院 周霞继 指导老师 陆小左 摘要：新感与伏邪学说是温病发病学的主要内容，是随着中医外感病学理论发展而产生的，认为外邪侵入可直接发病，也可先潜入体内，过时发病。本文在系统回顾伏邪、新感学说沿革的基础上，深入分析其涵义与特 ...
试论中西医研究的对象不同 近读香港浸会大学中医药学院陈海勇《浅论中西医的研究对象与方法》一文，感触很深。现就中西医研究的对象问题再次申述下：的确许多人（尤其中西医结合方面的人员）认为中西医的研究对象都是人，从广义上讲，中西医研究的对象的确都是人。但是从学术层面看，这样的提法未免过于粗糙 ...
复李觐丹居士书 接手书，知阁下卫道之心，极其真切。而彼欲为千古第一高人之地狱种子，极可怜悯也。起信论之伪，非倡于梁任公。乃任公承欧阳竟无之魔说，而据为定论，以显己之博学，而能甄别真伪也。欧阳竟无乃大我慢魔种。借弘法之名，以求名求利。其以楞严起信为伪造者，乃欲迷无知无识之士大夫，以冀奉己为大法王也 ...
黄燥苔 舌象为苔色黄干而少津（津液），属邪热伤津之病变。 主病及相关研究： 黄燥苔:成因有数种： （1）苔薄黄而干，为病初外邪化热入里，邪热伤津； （2）苔黄而干燥，为气分热盛，津液已伤； （3）舌苔干色黄，满舌厚积，为实热里证； （4）若苔色老黄焦燥起刺，或中有裂纹，为表邪已解邪气内传． ...
谁能给我解释一下卫分,气分,营分,血分的具体位置,谢谢了 Last edited by ylliu on 2006/5/21 at 18:38 ]
问: 一天内24小时真气分别运行在哪根经(请写清手或足) 帮忙填一下: 23点-1 点: 2点-3点: 4-5: 6-7点: 12-1: 2-3: 4-5:
