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我们在本网站上使用Cookie,包括第三方Cookie,以便网站正常运行和提升浏览体验。单击“全部接受”即表示您同意这些目的;单击“全部拒绝”即表示您拒绝非必要的Cookie;医不自医之说的内涵 □ 唐略 北京市清艾轩中医学堂 对于“医不自医”之说,有人会反问:“难道医生绝对不能给自己或自家人治病吗?”“难道医生永远不能给自己或自家人治病吗?”“难道医生给自己和自家人治病就绝对没有效果吗?”一个论断,只提示某种可能性,其背后有丰富的内涵。“医不自医”之说背后有何内 ...
唐略讲《孙真人卫生歌》恩爱牵缠不自由,利名萦绊几时休。放宽些子自家福,免至中年早白头。 恩爱,名利,说到底只不过是情欲、物欲而已。这是很纠缠人、牵绊人的。 现在大家说一个人必须有他的事业,其实是在夸大物欲,其实你的事业再大,在那种得了道的人的眼里,你都是很可怜的一丁点,你有几个亿啊,有钱的人比 ...
坐卧防风吹脑后,脑内入风人不寿。 平时坐着躺着,都要注意不要让风吹到后脑勺,风进了头脑,人就不会长寿。为什么呢?因为风为阳邪,而且风伤阳。它容易从脑后侵袭人,有句话叫“神仙都怕脑后风”。 头为诸阳之会,阳气集中到一起,一股阴风从脑后袭来,对人体的阳气相当于一个集中的歼灭。这是外风伤人。 ...
唐略讲《孙真人卫生歌》17春寒莫放棉衣薄,夏欲汗多需换着。秋冬一冷便加添,莫待病时方服药。 接下来讲一年四季如何穿衣服。 春天在慢慢地变暖,我们的衣服也要慢慢地减,不要猛然减掉。千万不要因为暖和了你就马上穿个汗衫。春捂秋冻,春天还是要捂着点,多穿点。为什么呢?因为春天风邪比较盛。首先要为了防风, ...
唐略讲《孙真人卫生歌》16春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。夏要增辛减却苦,秋辛可省便加酸。季月可咸甘略戒,自然五脏保平安。若能全减身康健,滋味偏多多病难。 这里给我们介绍的是一年四季在饮食方面要注意的一些东西。他并没跟我们说吃什么不吃什么,只从五味上做了一个规定。 因为吃什么不吃什么是不好控制的 ...
唐略講《孫真人衛生歌》12世人欲知卫生道,喜乐常有嗔怒少。心正意诚思虑除,顺理修身去烦恼。 每一个人都想知道养生之道,想让自己活得久,殊不知养生之道先养心,先从心态上做起,要“喜乐常有嗔怒少”。这还真不容易做到,很多人更容易“喜怒无常”!你愿意跟一个喜怒无常的人交朋友吗?一般人都不愿意。喜乐要有常, ...
本帖最后由 清艾轩 于 2015/9/17 17:54 编辑 清艾轩中医学堂,原本是一个同仁性质的封闭式学堂,立足北京,致力于按传统模式传承中医。同仁相互亦师亦友,整理传统文化和中医典籍,每晚讲习中医基础理论及传统文化典籍,是为晚课。应多方要求,从2011年10下旬起,晚课对外开放。特开本帖,预告讲座内容,也欢迎大家提 ...
【清艾轩中医学堂·今日晚课】 1.《菜根谭》研读(不对外)。 2.时病论·芳香化浊法(藿香叶、佩兰叶、陈广皮、制半夏、大腹皮、姜厚朴、鲜荷叶)。 3.中医基础·五脏篇·心(1)。 网上开放时间:21:00-22:00. 收听方法:YY频道id:31891199 。(客户端可在 www.yy.com上下载) ...
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语》) “用之则行,舍之则藏。”也就是说,当自己被重用,才能够得到充分发挥的时候,就尽量去发挥才能,好好做事,当自己不被重用的时候,就把才能和锋芒藏起来。这好像是理所应当的,似乎大家都能做到,可孔子为什么说只有他自己和颜渊能做到呢?仔 ...
夏季,天气很热,一块鲜肉放在这里,很快就会变质、腐烂。这是为什么呢? 我们都会说:这是因为夏季天气热,空气中细菌多,由于大量细菌的侵蚀,所以这块肉烂得快。 但现在我告诉你,这是西方的思维模式。西方人分析问题喜欢深入微观,所以它们会从小小的细菌身上分析一大块烂肉,会把人体分解成基因来研究,会把 ...
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”三军夺帅,则无帅之师为之乌合之众;匹夫夺志,则其言行亦如三军夺帅之溃乱。为什么说“不可夺志”,而不说不可夺“魂”、“魄”、“意”、“神”呢?只因为“志”是一个人的根本所在,中医讲:肾藏志。肾为“作强之官”,是一个人最根本的动力所在,更具有统摄作用,有了肾的统摄 ...
现在说起宋明理学,仍有很多人很厌恶。其实我认为,宋明理学代表中国传统学问一个很高的境界,厌恶宋明理学的人,到底读过宋明理学家多少东西呢?如果读过宋明理学家很多东西仍讨厌宋明理学,那我只能说,此人读书时的心态有问题。 很多人认为宋明理学就是“存天理,灭人欲”,认为这太迂腐、太残忍了。其实,他们没有 ...
我们看《黄帝内经》开篇第一句:“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。” 我们再看佛是如何出生的:在蓝毗尼园无忧树下,佛陀从摩耶夫人胁下降生,向东南西北各迈出七步,一手指天,一手指地,说:“天上地下,唯我独尊。”龙王吐出清净水,为佛陀沐浴,天上降下五色花瓣如雨…… 再看 ...
有人说,学了这一段时间的论语,觉得孔老夫子要求的这一套太难了,做不到。其实,这种感叹,并非你一人有,就连孔子的学生都这么说: 冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今汝画。”(《论语•雍也》) 冉求是孔子的一个很不错的学生,他都曾说过孔子的这一套难以做到。孔子 ...
“修合无人见,存心有天知。”这是同仁堂的一副对联。 “修合”,是药材的炮制或中成药的制作过程,在此过程中,用药的斤两是否足,用的药材是否上乘、制作工艺是否真按要求,等等,旁人都看不见;但是,做药的人存的是什么心,是偷工减料、损人利己之心,还是博施济众、认真负责的心,自有天知道。正因为存心有天知, ...
既然道的各方面是相通的,那么,从一个方面我们可以看到另一个方面。我们不妨用一个比喻:先把道当“道路”来理解: 道是道路,是很多人走出来的,大家都证明这条路到什么地方,它是真理,是方向,是途径,不过,道有大小,这就是大道和小道。 现在我问了,你是愿意走大路还是愿意抄小道?有在南方丘陵地带生活经 ...
《论语》里经常讲到“道”,道是什么呢?有定义么?我一再强调,学习中国传统的学问,不要追求“定义”。定义就是一定的意义,已经定下来的意义,一个东西定下来了,也就死了,不活泼了。西方人追求定义,被西学影响了的人也喜欢追求定义。 老子说:“道可道,非常道。”他没有给“道”下定义;孔子的弟子经常问孔子“ ...
马上有人要说:“我开朗活泼得很,累了、烦了我就在家看电视,或出去玩玩,去购物,去找朋友喝酒,去K歌,去跳舞,去看电影,去打游戏、去上网……轻松轻松,马上就好了!”这也正是现代大多数人放松、休闲的方式,而这里面正好有一个大大的健康陷阱! 虽然这种生活方式看上去挺阳光、挺刺激,但追根究底,还是一种阴 ...
(转自“劝病馆@清艾轩”:http://yangshenyangxin.blog.sohu.com/) 心理问题是困扰千千万万现代人的一个大问题。很多人,心里有主见,有很多想法,但由于性格上的忧郁、内向、胆怯,不能与他人充分沟通,结果不能被别人理解,活得总是很封闭、压抑,也没有知己,没有好朋友,好像自己被世界孤立起来了一样。久而久之 ...
有位大学刚刚毕业的朋友对我说:“我希望再奋斗十年,过上安逸快乐的生活。” 我摇摇头,说:“那你这辈子完蛋了。” 十年的奋斗,可能会让你很有钱,但快乐的生活与贫富无关。快乐不是等来的,快乐来自内心,来自当下,它依赖于人的修养,不依赖外界的条件。 有人认为有钱就快乐。其实,一个人只要有这种 ...