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标签: 灵枢一点说明：三年前我曾在本坛《岐黄密室》版块发过一个类似的帖子，当时的感觉还是蛮不错的，然而三年过来，认识难免又有所提高，现在发现其中许多的错误之处，读来令人羞愧。本想用编辑功能修改，然而时间太长了，编辑已不能使用，故而另贴发表。希望斑竹和网友理解，并提出宝贵意见。 《灵枢经·九针十二原第一》说解 ...
重温《灵枢》上守神 文章来源：中国中医药报09-01-1-1 第4版 作者：张吉（北京中医药大学） 最近给北京中医大学举办的“国际针灸技法演示及临床学术研讨会”做“烧山火、透天凉”针法演示，受到中外学者的欢迎，会后深有感触。看当今学者对古代针法非常重视，于是重温了《灵枢经·九针十二原》中有关针法的论述 ...
針灸的希望在《靈樞》 我們做針灸臨床與教學中已經二十多年了。但是﹐真正地認識針灸﹐卻是從讀到《靈樞》開始。 我們喜歡針灸。然而﹐年復一年﹐內心深處﹐工作所帶來的挫折感遠大于快樂。 在臨床實踐中﹐我們嘗試過各種不同的針刺方法﹐如傳統體針﹑頭針﹑耳針﹑電針﹑激光針等﹐治療過數以萬計的病人﹐也嘗試應用 ...
【丛书名】 【形态项】 128 【读秀号】000004035798 【出版项】 商务印书馆出版 , 1931 【ISBN号】 61420 / R221.2/331 【参考文献格式】灵樞经. 商务印书馆出版, 1931. 版本说明：读秀显示为1931年初版，实为1955年校订重印。 格式：PDG，推荐用老马软件“UnicornViewer”阅读。点击下载：“UnicornViewer” ...
作者：王丽慧 痿证含义 痿证，今又称痿病。《内经》开历代之先河，对痿证进行了专篇讨论。但由于《内经》时期证的概念尚未成熟，书中并未提出“痿证”这一名词，而是将该证统称为痿或痿疾。如：“治痿者，独取阳明何也？”（《素问·痿论》），是以“痿”统称所有痿证；“故痿疾者，取之阳明”（《灵枢·根结》） ...
作者：周永明 “生病起于过用” 的理论源于《内经》。《素问•经脉别论》指出：“故饮食饱甚，汗出于胃；惊而夺精，汗出于心；持重远行，汗出于肾；疾走恐惧，汗出于肝；摇体劳苦，汗出于脾。故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。”认为人体疾病的产生，与外感六淫，内伤七情，饮食失节，起居失常，劳 ...
作者：潘大为 知识体系（例如中西医学）的异质性，直接的表现是观点分歧，根本的则在于研究范围、偏好和认知模式的差别。例如，人的性情及其变化由什么决定？这个现在看来显然不是单纯医学问题，《内经》却用了大量篇幅讨论。本文讨论的正是《内经》对该问题的一个子问题的认识——饮酒前后人“勇怯”的变化，《灵枢· ...
“魂”是什么，“魄”又是什么？“思”和“想”有什么区别？“肥”与“胖”是一回事吗？《字里藏医》一书深入浅出地厘清了一些最基本的中医学词汇，展现了隐藏在汉字里的中医知识。本版摘录部分章节，以飨读者。 魂 魄 “魂魄”是道家和中医的基本概念，人们常说的成语有“失魂落魄”、“神魂颠倒”、“惊心 ...
别地方看到的，转过来
张其成 《内经学》教材，中国中医药出版社，2004年 《内经》蕴涵有较为丰富的古天文学、历法学内容，并运用天文历法学知识说明医学原理、建构医学体系。 一、宇宙结构说我国古代的宇宙结构学说，主要有盖天说、浑天说和宣夜说三种。第一，盖天说，始于西周前期，主要记载于《周髀算经》。该说认为宇宙天地的构 ...
《黄帝内经》中阴阳二十五人对应的二十五音 高也陶 石春凤 中华医学研究杂志 2004年7月第4卷第7期 【摘要】 《黄帝内经》把健康人群分成阴阳二十五人，分别进行 ...
我是在95年因为一种机缘认识了韦刃老先生，最初被他神奇的治疗效果所折服。记得我刚到他门诊的时候，有一个当老师的患者前来就诊，她乳腺有肿块，很痛，当时韦先生摸了他的脉后，只是左寸脉偏低，于是就拿了一根半寸左右的针，直接扎到患者的关元上，当时那位老师说，他的左脚心立即有一种触电一样的感觉，马上一震，然后头 ...
二、原穴、络穴的应用 原穴：原穴在六阳经中，排列在五输穴的“输”之后，而六阴经则以“输”为原，即既是原穴也是输穴。但《灵枢经。九针十二原》说：“五脏有六腑，六腑有十二原，十二原出于四关，四关主治五脏。五脏有疾，当取十二原。十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾也，应出十二原。十二原各有所 ...
一、五输穴的应用 五输穴即井、荥、输、经、合等穴，是十二经脉分布于肘膝以下的五个特定穴，简称五输穴。这类腧穴，每经5穴，十二经共60穴。这是古人将经脉之气流注运行的情况用自然界水流的动向作比喻，说明经气由小到大，由浅入深。经气在运行过程中所经过部位的浅深不同，其作用也有区别。《灵枢。九针十二原》曰：“所 ...
摘自：《黄河医话》http://www.dzsd.net/list.asp?ProdId=0919 《素问·阳明脉解篇》日：“四肢者，诸阳之本也”。古今注家，各 持己见。王冰云：“阳受气于四肢，故四肢为诸阳之本。”高士宗云： “手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足。故四肢者，诸阳之本也。” 近人有谓“本”为“末”之误者。余以为该句经 ...
谢谢分享！ 本帖最后由 wzonghua 于 2008/9/16 18:18 编辑 ]
本书的用意在于，让喜欢针灸的人了解针灸，让学习针灸的人热爱针灸，让从事针灸的人享受针灸，让中国的针灸为全人类的健康服务。因此，本书通过图文并茂、通俗易懂的方式，介绍了经络病症、脏腑病症、时间性病症以及其他病症的一针疗法。适合喜欢针灸的人和从事针灸的人学习阅读。 这本小书有个副标题——《灵框诠用》。 ...
《黄帝内经》中阴阳二十五人对应的二十五音［转帖］ 作者：高也陶 石春凤 作者单位:1澳门科技大学（联系:200438，ytgao@smmu.edu.cn上海长海路225号） 2上海第二军医大学第三附属医院 【摘要】 《黄帝内经》把健康人群分成阴阳二十五人，分别进行饮食和经络调理，以达到治未 ...
此书由（清）佚名著， 北京科学技术出版社2008年5月出版发行。 简要内容: 这是—部有关人体经脉循行的清初占抄彩绘本，内容以十二经和奇经八脉的循行并附图为主。 该书首先阐述在宋·崇宁五年（一一O六）有捕盗官生擒强冠，予以正法后，由医官和画匠在法场当场剖开诸人胸腹绘图的史实。所画包括喉咙及胸腹 ...
作者：石建喜 张大振 胃脘痛是以解剖部位命名的传统病名, 泛指上腹部近心窝处的疼痛, 最早见于《内经》。在以《内经》系统观点指导下总结出的人体五脏生理、病理节律的基础上, 结合现代时间生物医学的进展, 探讨胃脘痛的病理时间节律,将是进一步深化胃脘痛的基础研究和提高临床疗效的一条重要途径。 多数人认为中医之 ...
