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标签: 灵枢黄帝内经图说：由周春才主编 。适合入门和背诵内经。 http://my.265.com/album/my_photo.asp?catalog_id=144243 黄帝内经：中华中医药学会内经专业委员会主任委员王洪图教授主讲共80集 01《黄帝内经》简介 http://www.tudou.com/programs/view/8GP9z5NTExg/ 02《黄帝内经》的成书、流传 http://www.tudou.com/p ...
想背《黄帝内经灵枢－经脉第十》的经文 请问谁有这些经文的电子版呢？ 从网上搜来的似乎错别字多了点。 多谢多谢！
【原创】《黄帝内经》的版本流传与学习内经的择本问题 作 者: 阅素灵 发表时间: 2007/6/13 23:58 文章来源： 民间中医网 ，更多精彩内容，请访问民间中医网http://www.ngotcm.com/ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 读书择本很重要，酒大黄师 ...
脉有阴阳之分：阳化气，如水蒸气；阴成形，如水结冰。阴阳进退，如是消息之。 形属阴，大小粗细之类也；势属阳，洪牢微弱之类也。脉之所以能现形者，阳气推动阴血运行所致，阴从阳显也。是以形不可独存，必有势附之也。有形则必然有势，无势则不能见形，形不见则死矣，是以死人无脉。 细，形少之脉也，形少则阴亏，必 ...
读书择本很重要，酒大黄师兄大哉斯问矣！ 《灵枢》《素问》的版本流传均比较复杂，有正传与别传本之分。 正传本简略： 《素问》 汉晋传本：不存世。但《脉经》有部分引文、别传本《甲乙经》中有载文。 南北朝传本：也不存世。但《黄帝内经太素》的底本为北朝传本，王冰次注本祖本，全元起注本为两个不同的南朝传本。 ...
黄帝内经讲记 http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=649 开始学黄帝内经---一系列看不懂的词(不断增加) http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=17831 《黄帝内经》的成书 新释（原创） http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=8724 从羌族神话中找到的汉服关于《内经》成书理论之 ...
《类经》作者张介宾（1562～1640年），字会卿，号景岳，别号通一子，浙江会稽（今绍兴）人。他不仅在中医学术和临证上有很高造诣，而且在音律、象数、经纬、堪舆等方面也很有研究。师从金梦石先生学医，尽得其真传，壮年从军即以医鸣。潜心钻研医学，为医名卓著、学识渊深的一代医学大家，特别是对《黄帝内经》的研究，可说 ...
本帖最后由 moni 于 2011/10/5 08:40 编辑 我急切想求得《一针疗法--灵枢诠用》一书，我在石家庄买不着，也没有电子书籍可下载，哪位朋友如有，帮帮忙，万分感谢。我的邮箱chegewala@yahoo.com.cn,再次感谢 ----------------------------------------- 请将标题订得比较具体一点，让大家一看标题就大约知道帖子的内 ...
《灵枢经.九针十二原》中“刺之，害中而不去，则精泄，害中而去，则致气。精泄则病益甚而恇，致气则生为痈疡。”多数释经家对此句经文之“害”字，皆释为“病之要害”。非也！《说文》：害，伤也。在此作“伤”解甚当。即释为：刺之伤中（阴平，中气之中，非中的之中）而不起针，则使精气泄散；刺之伤中即起针，则使气聚于 ...
刺寒邪法 “凡刺寒邪日以温，徐往疾来致其神，门户已闭气不分，虚实得调其气存。”“刺寒者用毫针。”这就是说凡是刺治寒邪要用温行的方法。运用徐进疾出(补)的进针法，以使神气(正气)归复，同时要用揉按针孔，使其闭合的辅助手法(“按”法)来关闭其门户，正气才不致分散外泄，虚实得能调和，真气才能固密而内存。 ...
《灵枢・五癃津液别》云：“寒留于分肉之间，聚沫则为痛”指出了疼痛的另―个重要机理。《灵枢・周痹》云：“周痹者，在于血脉之中，随脉以上，随脉以下，不能左右，各当其所”。又曰：“此内不在藏，而外未发于皮，独居分肉之间，真气不能周，故名曰周痹。”可见，周痹是由于邪气侵袭使气血不能周流而引起的一 ...
中新网4月17日电据马来西亚《中国报》报道，马来西亚一71岁的洗碗妇自称是清朝医官后人，她在独生子半年前被货车撞飞辗死后，顿失依靠，如今要卖34本祖传百年医书筹钱度日。 这名可怜华妇黄玉英，住在大巴窑6巷一间两房式租赁组屋。她说，怀胎4个月时就被家婆赶出来，从此跟丈夫分开，靠做帮佣养大儿子。 她 ...
《内经》全书中有49段条文提到“舌”，“舌”字共出现67次。 大致将条文分为三大类：基础类，病症类，治疗类。分录如下。 一 基础类 金匮真言论篇第四 1《素问》4.9.帝曰：五脏应四时，各有收受乎？岐伯曰：有。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时 ...
北京 张士杰《古法针刺灵方治验》出版，该书是在作者的原著《古法针刺举隅》一书基础上增补修订而成。张士杰老师和他的《古法针刺举隅》在高树中老师的《一针疗法——灵枢诠用》中有介绍。 中医古籍出版社出版，2006.11， 15元。 ...
请各位学友们给我介绍一位老师的相关著作，以助我学习《灵枢经》一臂之力，谢谢！
《一针疗法：灵枢诠用》否认了四关穴是指合谷、太冲。但当今针灸界肯定合谷、太冲穴似乎居多。 其实，撇开合谷、太冲为四关穴的说法，合谷‘太冲两穴相配，其疗效还是极其显著的。 不知大家如何看。
黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余歌勿使被毒药，无用随石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始，令各有形，先立针经，愿闻其情。岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪 ...
请问哪位仁兄有< PDF电子版, 不胜感谢!
我最近费了不少时间将素问、灵枢重新排版，基本上是按对话的格式。目的是便于阅读。 资料来源于网上（以本站三七生发的那个为底本，明显错的地方参阅互联网上的其它版本），整理过程中有不少问题没有解决，很是遗憾： 1。版本不一致，有些地方差别很大，不知所从 2。不少冷僻字无法输入 有兴趣的朋友可以随便 ...
自然界提供的谷肉果菜等物，酸、苦、甘、辛、咸，五味齐全，具有调养五脏，营养全身的作用，即《灵枢•五味》所谓“人受气于谷”之意。然而，不管何种食物，进食皆须适量，不可太过，不如此，则“饮食自倍，肠胃乃伤”，以致胃气不能腐熟，脾气不能运化，三焦之气不能升降，必然百病丛生。“能节满意之食，省爽口之味 ...
