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茯苓12,桂枝9,白术6,干姜9,附子6,芍药6,人参6,当归6,半夏9,厚朴6,枸杞6,炙甘草6. 这个方子对治疗腹中痰饮,不口渴,胀满,兼久病气血两亏,肾阳虚,经常有头颈痛,恶风,便秘,不易消化食物,消瘦 有较好的疗效吗? 有没有需要加减斟凿的?感谢! ...

病情辨析 2007/11/26 23:05 yurf81

易学象数理论在临床治疗中的应用

易学象数理论在临床治疗中的应用 张延生 张静 靳少敏 -------------------------------------------------------------------------------- ``我们的祖先通过长期的实践和内省,总结出了一套对世间万物相互关系及演化规律进行描述的完整的符号系统,这就是易学中的易卦系统。其中的易学“象数理论”是先哲们取 ...

命理探源 2007/10/12 20:02 针缘

与大家讨论--关于感应的一些事

二十年前,我还在武汉读中学,我父亲的单位时常有请一些气功师讲课,当时洪山体育馆都有讲座。我好奇去听了,记得听课后确实有得气感运气感等,也学了些皮毛,可能是有些悟性,我后来还用所学帮很多大人治一些小病不舒服,如落枕,腰腿痛什么的,他们也都说有些效果,甚至有一次一个大人被鱼刺卡喉咙,我比划了几下,他马上 ...

气功导引 2007/9/21 01:39 天若有晴

两用“其所生” 却有母子分——《玉机真脏论》传变次序谈

《素问·玉机真脏论》在论述疾病传变次序时称:“五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。”充分运用五行生克理论,不仅阐述了五脏自身脏气的传变,也道及了五脏与时间五行属性的相互变化关系,是中医疾病演变、轻重、预后、转归等病机分析关于的重要内容。然而其间又两次使用“其所生”文句,造成后 ...

黄帝内经 2007/7/21 04:42 梁知行

《藏气法时论》病机辨析初探

《素问·藏气法时论》云:“夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至于所生而持,自得其位而起。必先定五脏之脉,乃可言间甚之时、死生之期也。”明确指出辨析病机,应根据时间的五行属性,相加与病气的五行所属,按照生克关系以确定疾病的轻重缓急变化。然历代注家不能前后文联系看待,仅是随文顺释 ...

黄帝内经 2007/6/19 23:57 梁知行

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显性常态辟谷 2007/6/6 20:02 张斌峰

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妈妈有顽固的手癣,最近说又犯了很难受,我尝试在她双手手心拔了罐子。拔了大约十分钟,妈妈说,怎么右手的罐子里全是水汽。我一看果然,罐子里雾蒙蒙的,但左手罐却很正常。我觉得很奇怪,妈妈就说她只有右手有手癣,我想怪不得呢,也许手癣和湿有很大关系,表示病气出来了。然后我在她右手内关上了一个罐子,一上罐,皮肤 ...

针灸拔罐 2007/5/31 18:54 飞越彩虹

外气技术不是一途!

外气技术不是一途! 最早火热流行的外气技术经典是少林内劲一指禅摸式!但可以不客气的说这种模式早已过时了! 因为它存在几大缺陷: 1.发气伤身,动用自身真气,做工就会消耗; 2.病气反身: 我们练了20年甚至30年觉得功夫很高了,但其实与疾病相比就太渺小了,因为有些人有些病病的功能比我们强大,它是一 ...

气功导引 2007/5/28 04:50 张斌峰

中医闻诊

闻诊即通过听声音和嗅病气测知病况,闻的内容具体来讲,可以分为声音、语言、呼吸、呕吐、肠鸣和病气等。   声音   正常的声音自然、音调和谐、语言表达清楚。   病变声音:   嘶哑:包括声嘶和失音,声嘶是嗓子干涩发音困难,失音是完全不能发音。多因外感风寒或风热,寒热相交伤肺所致。   鼾声 ...

脉法精微 2007/5/7 23:59 梁知行

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气功导引 2007/5/2 05:52 威德先生

阿字月轮观超觉记忆法

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与很多病人一起练气功,是否会病上身? 我有这个疑问,听说有些中医院是有气功科室的,会组织病人一起练习,请问这样是否会把他人的一些病气,吸纳到自己的身上呢? 请高人们指点一二。

气功导引 2007/4/28 19:19 小王子的肉丝

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理法方论 2007/4/21 05:26 京华医事录

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与人按摩,如何不留病气在自己身上?

请教高人,与人按摩,如何不留病气在自己身上?谢谢~~

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行人二十种病气

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请教:不健康的人是否不能给别人按摩?

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