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标签: 癸水_______________________________________ 诸般骨鲠符水法 诸般鱼骨及竹木刺入喉中，清水一碗，用浓墨笔写癸水化为龙行在上，一气饮之。倘若不下如法再服一次，未有不下者。 又法一∶立西 ...
热者，少阴君火之所化也，在天为热，在地为火，在人为心。少阴以君火主令，手少阴心，火也，足少阴肾，水也。水火异气，而以君火统之，缘火位于上而生于下。坎中之阳，火之根也，坎阳升则上交离位而化火，火升于 ...
中医辩证，阴阳互根，一荣具荣，一损具损。阳行于外，阴藏于内，阴为阳之根基，阳为阴之所倚。癸水为火之根，是为坎阳，坎阳秘则乙木左升而条达，以化君火，使人阳盛而精神充沛。辛金为水之根，金性燥敛则肃降之功强 ...
黄师说的乙木肝，丁火心，癸水肾。。。。。这些都是属于易里面的天干，黄师学问是古今中医最高的，中医离不开易， 都是为什么黄师在书里没有说地支？ 只有天干没有地支怎么能成整体那？
黄元御对于中医基本理论的阐释，可谓是字字珠玑，精义入神，现仅举《四圣心源/卷二六气解/太阳寒水》一段来欣赏之： 寒者，太阳水气之所化也，在天为寒，在地为水，在人为膀胱。太阳以寒水主令，足太阳膀胱，水也，手太阳小肠，火也，火水异气而以寒水统之，缘水位于下而生于上。离中之阴，水之根也，离阴降而 ...
本帖最后由 慧光 于 2011/4/14 12:18 编辑 列举三畜气象以明万物阴阳五生生化之义。（已转空间供同好探讨，有不当处请同好指正） 鹅，秉庚金之辛气，阳金，其位申，克伐乙木，以养金，乙庚合化金，故食小草物之乙木，其肉易升发。肝脾有疾者忌之，疮家忌之，其他疾明制化。 鸡，秉西辛金之气，阴金，其位酉，（故十二生 ...
本人读四圣心源，感觉很不错，特别里面的金匮肾气丸治好了几个病人，不过对于天干和五行的对应关系，我发现了一些问题，四圣心源上的对应关系是这样的：东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土，而且我从小接受的一些知识，也说明这样的对应关系应该是准确的。然而我看了李阳波写的《伤寒论坛讲记》却 ...
五行天干地支〈疾病判断〉 （一）五行十干表征 一、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发 甲：头、胆。 乙：肝、项。 寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴 卯：肝、胸、目、手、爪、筋 二、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压 丙：肩、小肠 丁： ...
木以水为母而火为子，乙木升于己土，胎于癸水而生君火，水升而化清阳，是以火不上热，甲木降于戊土，胎于壬水而生相火，火降而化浊阴，是以水不下寒。 乙木生于癸水升于己土而生君火，甲木生于壬水降于戊土而化相火。升则自下而上，自内而外。降则自上而下，自外而内。 我的问题是甲木为何在上？请教各位师 ...
“ 盖癸水上升，而化丁火，故手少阴以君火司气，而足少阴癸水在从化之例。丙火下降，而化壬水，故足太阳以寒水当权，而手太阳丙火在奉令之条。木之化火也，木气方盛，而火气初萌，母强子弱，故手厥阴以相火而化气于风木。火气既旺，而木气已虚，子壮母衰，故足少阳以甲木而化气于相火。土之化金也，土气方盛，而金气初萌， ...
祖國醫學先天心腎和後天脾土之相互關係 宇宙自然界是一個整體，先有天地，然後方有水火與金木，此為土生四象之論據。中土為軸，四象如輪，軸輪旋轉不息，即成為宇宙間之圓運動。天是一個大宇宙，人是一個小宇宙，所以有天人相應之說。因此，學習祖國醫學，應先明確宇宙自然界之運動，陰陽六氣之變化，五 ...
坎中之阳为真阳，离中之阴为真阴。然而何为坎中之阳，何为离中之阴，其消长如何，其气化如何，末学不是很明白。 引心源中两段论述。请大家帮我分析。 缘水位于下而生于上，离中之阴，水之根也。离阴降而下交坎位而化水，水降于火，是以丙火化气于壬水。 据此似乎离中之阴为丙火，手太阳小肠火。然丙火实为阳。 ...
在黄师傅（斗胆自称其为师傅）的书中，在土湿水寒的情况下，己土升清作用受阻，则清阳不升，癸水气化不利，怎能多多的产生肝血中之阳气呢？？？肝中阳气尚且不足，怎能化火呢？？？有疑问，请明者解答．
丙火化气于壬水何解 太阳寒水中讲到,离阴降而下交坎位而化水,水化而为火,是以丙火化气于壬水.为何下文又言以丁火化于癸水,故少阴之脏最易病寒,壬水化于丙火,故太阳之腑,最易病热.请金针先生明示!
太阳寒水中讲到,离阴降而下交坎位而化水,水化而为火,是以丙火化气于壬水.为何下文又言以丁火化于癸水,故少阴之脏最易病寒,壬水化于丙火,故太阳之腑,最易病热.请明示!
癸水乙木丁火辛金升降之权在乎中气，而手三阳之升及手厥阴之降是否从权？权者为何？黄师似未明言，按理推之似乎亦是中气，是否如此？ 手少阳陷则病淋癃，手太阳陷则病痔漏，然则手阳明之陷所病若何？推之，足太阳不降病何（行者先生似提到过太阳寒水不降寒从脚底起，抱歉手机上网不方便查询）？ 还有，是否有手厥阴不降之 ...
子平病源生死诀 （一）五行十干表征 一、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发 甲：头、胆。 乙：肝、项。 寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴 卯：肝、胸、目、手、爪、筋 二、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压 丙：肩、小肠 丁：心、血液 ...
五行 五行是万物一路行进五种不同的走行方法.走行何止五种?不止千种万种行,其实一路行进只是一行.一粒种子埋入土壤,春萌夏长,秋实冬藏,完成种子的一年一行.在行中,若发出为阳,则收回为阴.这只是两行.发出可分正在发出与已到,收回也可分为正在收与已收回.这样整个行的过程就有四行.客体一气运行的任 何行进都有资 ...
受淫欲、淫梦缠身多年，由此生出了许多烦恼与痛苦，只是没生出智慧。近来又生出不少疑问，儿时不懂得男女之事，我们在何时打开了情欲之门？情欲之门是如何开启的？还能否将之关闭？如何关闭？有人说过，不戒除淫欲，得再深的禅定也是魔种，魔与淫欲有何关系？《圣经》上说是蛇诱惑亚当夏娃吃了树上的苹果，才使他们产生了情 ...
天干篇 甲 五行：属木 性别：属阳 方位：东方 气：长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯（以上为气之盛）； 衰于辰，病于己，死于午，墓于未，绝于早，胎于酉，养于（以上为气之衰）。 势：旺于春（最旺），相于冬（次旺）； 休于夏（衰），囚于四立前各十八天（次衰）； 死于秋（最衰），按四立为立 ...
