标签: 百脉

子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。 中医哲学主张天人合一，认为 ...

中医理论 2011/6/19 16:19 david92003

“子午”二字，具有时辰、阴阳、和方位等含义。从时辰看，一天 24 个小时，两个小时为一个时辰，就是十二个时辰；从阴阳变化来看，子时为阴盛时，午时为阳盛时；从方位来看，子午为经，卯酉为纬。 “流注”二字 ...

中医理论 2011/6/15 22:52 david92003

佛戒问答，海灯法师著 附： 调身秘籍一、养生辑粹心功 凡行功时，先必冥心，息思虑，绝情欲，以固守神气。身功盘足坐时，宜以一足抵住肾囊根下，令精气无漏。垂足平坐，膝不可低，肾子不可着在所坐处。（凡言 ...

佛家文化 2011/3/14 01:30 浔峰村夫

子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。 　　 中医哲学主张天人合一， ...

中医理论 2011/2/22 22:36 浔峰村夫

灸疗一术，由来至久。其字从“久”从“火”，意为火热之力以疗久病顽疾。此术兴于唐宋，衰于金元。专论专著，凤毛麟角。尤以近代，只知有针，不知用灸，大有濒于湮没之忧。 余致力于此有年，颇知此法功专效宏。尤于诸法不效之顽难痼疾，施之必效！乃振颓败、愈顽疾、起沉疴、回生延年之不二法门。 鉴于此，乃 ...

针灸拔罐 2006/5/20 06:05 刘志杰

清·吴道源着··女科切要 建档：中国医药学院 陈荣洲教务长 1=标题= 卷一 2=标题= 第一章，调经门 经闭为女人病者，盖因女子以血为主也，使其经脉调和，往来有准， 有以应水道潮汐之期，旧血既尽，新血复生，有以合造化盈亏之数，则周身百脉， 无不融液而和畅，夫何病之有 ...

资源发布 2006/3/24 06:32 秋叶飘伶

看脾胃论，李师反复引用内经“食入于胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛，毛脉和精，行气于腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡，权衡以平”终于发展成一门流派。请方家细解此段。 1。是否心生精 2。精通过脉到经 3。经肺将精气化而输布全身体表（以能量） 4。体表再回腑 气归于权 ...

理法方论 2005/12/11 21:21 老庄

一、总论 五脏皆因气化生，六腑功能气化成。心肾气化记性好，二便开合百脉通。 六经气化五脏藏，六腑通泄浊气通。 二、分论 1、太阳小肠和膀胱 太阳气化寒不入，分清泌浊是其功，膀胱气化尿液出，气化不成溲不通。 2、阳明胃和大肠 阳明气化气血生，胃腑腐熟五谷行，大肠气化液化生，糟粕排泄病不生。气化不利要 ...

理法方论 2005/12/9 18:40 刘文澄

? 都市熊对阴阳的认识 ??阴阳是中医里最基本的概念。《内经》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”说明中医诊病，必要先了解阴阳。随着自己中医水平的提高，都市熊对阴阳的认识也是逐步加深的。在此写出自己的理解，一方面是给初学者以提示，另一方面是请同行多 ...

初学教室 2005/11/10 16:15 都市熊

《百字碑》注解 明·张三丰 养气忘言守， 凡修行者先须养气；养气之法，在乎忘言守一。忘言则气不散；守一则神不出。诀曰，”绒舌静、抱神定。” 降心为不为。 凡人之心，动荡不已。修行人，心欲入静，贵乎制伏两眼。眼者心之门户，须要垂帘塞兑。一切事体，以心为剑。想世事无益于我，火烈顿除，莫去贪着。 ...

微明道观 2005/9/6 11:13 xuma

断欲有十种利益，反是有十害： 　　一 身心清净，往生正因。 　　一 正念凛然，异诸禽兽。 　　一 气足精满，寒暑不侵。 　　一 面目光华，举足轻便。 　　一 礼神对佛，无惭愧色。 　　一 岁省药饵所费之资，可以周济贫乏。 　　一 摒绝女子小人，了无牵念。 　　一 读书作字，俱有精彩。 　　一 脾胃强健，能 ...

护生茶楼 2005/8/26 15:50 chinanm