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标签: 祝由术祝由治病见闻香山公社八大队六队，有李姓老妪，闺字泽秀，年八旬矣。其夫贺某已谢世多年。人因呼渠“贺老太婆”，而忘其姓字。贺老太一生无出，老来孑然一身，系生产队“五保户”。老太为人谦和，识文断字，便言多才 ...
1、去痦子秘方：送丧的人会在路上扔一些黄表纸，偷偷捡一张，在痦子上轻轻擦几下，扔掉。过几天就会不见，不要让别人看到，看到就没有效果了。 本人试过，绝对有效果，后来跟一朋友分享，他膝盖侧面长了一个差不多小 ...
祝由之术存在已久，几可远溯上古。《古今医统大全卷之一历代圣贤名医姓氏五帝苗父》：“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”《黄帝内经素问移精变气论篇第十三 ...
去年卖了本黄帝内经一直没时间和心情读，现在秋收完了。闲着没事拿出来打发时间，当读到移精变气论篇第十三时，终于明白了在现代社会为什么中医干不过西医了。内经原文如下： 黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气 ...
小杨说:中科可不仅仅是中药哦,也不仅仅是针灸哦.里面东西多者呢, 推拿,拔罐,刺血,祝由...... 看看把. 天涯上真的少,假的多. 这里讲了些真东西,故事是不是真的没有必要深究. 医人异事第1节 最近在翻看曾祖和祖 ...
蠡测中医，管窥师友(一) 1话说上池水 又读〈〈史记 扁鹊仓公列传〉〉，从上池水说起，谈一些笔者对中医学的想法。索隐案：旧说云上池水谓水未至地，盖承取露及竹木上水，取之以和药，服之三十日，当见鬼物也。我 ...
驻由可以治病,但只能限于某些特定人的病,关于这一点在黄帝内经"移精变气篇"有论述,"往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬淡之世,邪不能深入也.故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已.当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五 ...
中国医术浅议 包雄涛 上古黄帝轩辕氏时设了一个官职叫祝由，到了尧时有所发展，世传“巫咸以鸿术为尧医”。由此而言可见中国医术至少起源于黄帝以前的时代，那时的祝由术就是中国医术的最早前身。《黄帝内经素问》中提到：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已（治愈）。”《内经》又说：“吸天阳以养气，饮地阴以养血。 ...
在一般人看来，符图之术并没有什么章法可寻，它们无非是道士和尚骗人弄财的把戏而已，因为很少有人知道符图的结构，于是民间便有了鬼画桃符之说，用以饥讽符咒之术。金元文学家元好问说：“真书不人今人眼，几辈从教鬼画符。·清代学者赵翼云：举场我叹鱼缘木，故卷人鬼画符。然而，讽刺与嘲笑并未解决问题，反而促进了符 ...
看大家吵的没有意思了，我是搞催眠的。我告诉你搞催眠的几个层次。 A它是心理学的一个技巧； B它是一门独立学科； C它是一种人生哲学和生命深层奥秘揭示； D它是一种玄术、巫术 。 越到后来，就越用越神奇。 关键大家要明白，人究竟有没有灵魂（用这个词，可能不准确，但意思我想大家都明白）。 认为有的， ...
一、特别注意：长期患严重心理疾病的个人应该首先咨询过心理医生，然后才能开始任何一种方案的治疗，此治疗方案仅供参考。 二、心理疗法流程 1.先用刘善人、王善人的办法（《王凤仪嘉言录》），忏悔自身问题，解开心结；（建议） 2.发菩提心，想自身得病是为众生受苦，坦然相待，放开心量；（强调使用） 3.针对心理疾 ...
沒聽過或看過人會 有流傳下來嗎 Last edited by xxx999xxx on 2006/5/22 at 14:46 ]
性理疗法子浩认为乃语言为载体点透自性，破四相，祛四毒（贪瞋痴漫），达到人神合一，激发本能理疗顽疾。 祝由疗法子浩的朋友则擅长此术，其为道家正一派弟子，修此术以十几年，此用此术治疗顽疾常使人目瞪口呆，见效如神。 等几天子浩贴几个祝由病案来，让大家探讨探讨。到时千万不要说子浩在骗人哟！！！ http://37t ...
谁有轩辕祝由十三科（宣纸印刷版）， 子浩请您给复印一本，子浩有一本是民国出版碑文版的影印本， 可以给藏有更早版本交换。
醫變 上古之人，歸真返樸，治病唯“移精祝由”。因此“毉”字下面是個“巫”字。商代宰相伊尹制湯液，以藥酒爲人治病，因此醫字下面是個“酉”字。“酉”應當是老人，那時名老中醫好找點。現在的“医”字是立在大門口拿著一弓箭，無論是飛禽走獸還是人，有獵物便（注）射。“矢”，看來未成“年”。有人把医字寫成“E”， ...
-- 作者： 北海散人 -- 发布时间： 2004/11/07 04:56am 古代医学祝由十三科原理 一、祝由的概念 祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅 ...
